Židovské Tishrei festivaly / Židovská Křesťanská muslimská asociace Austrálie

hebrejský měsíc Tishrei je nejrušnějším obdobím roku v židovském kalendáři, který obsahuje 5 hlavních festivalů. Každý rok klesá kolem září/října. První den Tishrei začíná židovský Nový Rok (Roš hašana) a také začíná “deset dní pokání”, které vrcholí Jom Kippurem, pětadvacetihodinovým úplným půstem,z nichž většina se tradičně tráví v modlitbě v synagoze.

šofar

na Roš hašana a pak ještě jednou dokončit Jom Kippur, Beran roh-šofar-je foukané. Celé období je pro reflexi a introspekci – přezkoumáváme naše životy a chování za poslední rok, a hledat odpuštění a pokání, nejprve od těch, kterým jsme ublížili nebo ublížili, a pak od Boha. Barva tohoto období je bílá-synagogy jsou oblečeny v bílém, a mnoho lidí, kde některé bílé oblečení. Bílá je barva čistoty, čistoty a také smrti. Během tohoto období si velmi dobře uvědomujeme nestálost života, myslíme na naši rodinu a přátele, kteří zemřeli, a pamatujeme si, že nikdo z nás neví, kdy zemřeme a zda budeme do příštího nového roku stále naživu. Tradicí je, že jsme souzeni Bohem, a naše pokání by mohlo být povzbuzeno konceptem, že můžeme být zapsáni do “knihy života” nebo “knihy smrti”.

Šabat v Sukkah v domácnosti

toto silné a reflexní období pak přechází do jednoho ze tří klíčových sklizňových festivalů, Sukot, o pět dní později. Každá rodina tradičně staví malý stánek-sukkah (množné číslo je Sukot, odkud festival dostane jeho jméno) – máme začít stavět sukkah dříve, než jsme dokonce zlomit Yom Kippur rychle! Snažíme se žít, jíst nebo alespoň sedět v sukkah. Můžeme pořádat naše Šabatové a Festivalové služby v synagoze sukkah. Sukkah nám připomíná naši křehkou existenci – jak jsme závislí na sklizni a počasí, které je nutné k růstu plodin. Sukkah, která je zdobena větvemi a ovocem a potřebuje umožnit, aby nebe nebo hvězdy byly vidět skrz střechu, nám nakonec připomíná naši závislost na Boží ochraně. Obrázky ukazují Keren-černou rodinu sukkah v použití, a pak, po silném poryvu větru se zhroutil na naše hlavy – demonstrovat jeho křehkost!

Sukkah se zhroutil po silném větru

zdá se obzvláště vhodné, že v roce 2011 (Nový židovský rok 5772) byla legislativa o emisích uhlíku schválena v Sukkotském čase. Festival nám připomíná nejen naši závislost na počasí při žních, ale proto, co se může stát, když se změní vzorce počasí – a naši lidskou odpovědnost změnit naše chování, abychom pracovali s Božím stvořením, ne proti němu!

sedmidenní festival Sukkot následuje Shmini Atzeret, osmý den slavnostního shromáždění, další slavnostní den. Všechny dosud zmíněné festivaly se nacházejí v Tóře. Rabíni následně přidali ještě jednu. Stalo se tradicí číst Tóru v jednoletém cyklu, a tak oslavujeme dokončení čtení (z Deuteronomia)a okamžité obnovení (z Genesis). Říkáme, že “v Židovském životě není čas bez Tóry”. Oslavujeme dokončení a restart tancem, zpěvem a modlitbou – tomu se říká Simchat Tóra – radost z Tóry.

toto uzavírá náš rušný měsíc Tishrei a týdny se začínají usazovat zpět do svého pravidelného vzoru!

Rabín Jonathan Keren-Black, Leo Baeck Centre