Blogdoručeno milostí

jako pastor jsem často kladen velmi důležitou otázku členy Církve, kterou jsem pastor a přáteli ve službě- ” kdy by mělo být moje dítě pokřtěno?”Jak začnu, chci mít jasno, že budu psát z výrazně baptistické pozice, nejprve proto, že jsem Baptista a také proto, že je to správná pozice, jak ráda říkám svým Presbyteriánským přátelům.

Co Je Křest?

křest je akt poslušnosti Ježíši Kristu, kdy je Kristův následovník ponořen pod vodu, aby symbolizoval Ježíšovu smrt, pohřeb a vzkříšení a vzkříšení nového života v Kristu (Římanům 6:1-11). Křest je nejčistší povolání víry, které může následovník Ježíše veřejně učinit. Křest je obřadem církve a v důsledku toho by měl být vykonáván pod autoritou církve. Rovněž je třeba poznamenat, že nikde v Písmu nevidíme, že akt křtu zachraňuje hříšníky nebo odstraňuje hřích. Spása zahrnuje několik aspektů, jako je regenerace a ospravedlnění, které předcházejí veřejnému prohlášení o křtu. Dále je třeba říci, že křest je pro věřící-stejně jako večeře Páně je vyhrazena pouze Kristovým následovníkům. Proto se držím pevné pozice křtu věřícího, spíše než křtu kojenců, jak to dělají moji Presbyteriánští přátelé.

slova opatrnosti

křest záleží na Bohu. Přistupovat k němu lehce znamená přehlédnout význam křtu. Teď, všichni jsme viděli video YouTube chlapce vstupujícího do křtitelnice s stříkající dělovou koulí. Mělo by být naší touhou vyhnout se takovým okolnostem. Není to tak, že se nemůžeme “smát” v kostele, ale že chceme přistupovat ke křtu vážnějším tónem.

křest není každoroční soutěží pro církve, aby se navzájem závodily v kalendářním roce. Zamračili bychom se na zveřejnění nejrychlejších církví, které by každý měsíc jedly Večeři Páně během přijímací služby. Považovali bychom to za zvrácení posvátnosti Pánova stolu. Stejně tak bychom se měli mračit na konkurenci s jinými církvemi na základě čísel křtu v daném časovém období. Křest není rasa, je to obřad Pána Ježíše Krista.

to, že se malý Jimmy zúčastnil poslední noci letní VBS (prázdninová Biblická Škola) a zvedl ruku, když se učitel zeptal, jestli někdo chce “požádat Ježíše do svého srdce”, neznamená, že by měl být pokřtěn. Rovněž, jen proto, že Jenny navštěvovala letní tábor mládeže na pláži a modlila se modlitbu po emocionálním evangelizačním setkání, neznamená, že by měla být pokřtěna v oceánu se svou skupinou mládeže. Proč, jak, kdy a kde křtu záleží. Rovněž, záleží také na věku.

také jsem slyšel znepokojující příběhy spontánních křtů, kde jsou lidé pozváni, aby byli pokřtěni na místě poté, co si prohlédli ostatní, kteří následují Pána ve křtu věřícího. Ještě jednou, musíme přistupovat ke křtu se smyslem pro pokoru, když zvažujeme, co to znamená pro jednotlivce a také to, co sděluje ostatním. Jako pastor, vidím velikost odpovědnosti ohledně řádného poučení prostřednictvím procesu křtu. Chyba zde by mohla způsobit zbytečný stres a falešný pocit bezpečí pro nevěřící, kteří jsou pokřtěni, aniž by byli řádně vyšetřeni a disciplinováni. Kolik z nás bylo pokřtěno více než jednou v důsledku falešného obrácení a následného křtu v raném věku?

jaký věk je vhodný?

někteří uznávaní pastoři, jako je Mark Dever a Capitol Hill Baptist Church, vyžadují, aby věřící děti počkaly, až budou moci vyjádřit svou víru slovy a činy, které nejsou vázány rodičovskou autoritou. Podle jejich oficiálního prohlášení přijatého v roce 2004 jejich staršími píšou:

věříme, že normální věk křtu by měl být, když se důvěryhodnost něčí konverze přirozeně projeví církevní komunitě. To by za normálních okolností bylo, když dítě dospělo, a začíná žít více vědomě jako jednotlivec, dělat svá vlastní rozhodnutí, opustil Bohem daný, zamýšlená dětská závislost na svých rodičích pro Bohem danou, zamýšlená zralá moudrost, která označuje toho, kdo cítil tahání světa, tělo a ďábel, ale rozhodl se, navzdory těmto lákadlům, následovat Krista. I když je obtížné stanovit určitý počet let, které jsou potřebné pro křest, je vhodné zvážit zralost kandidáta. Druh zralosti, který považujeme za moudré očekávat, je zralost, která by tomuto synovi nebo dceři umožnila jednat přímo s Církví jako celkem, a ne, zásadně, být pod autoritou jejich rodičů. Vzhledem k tomu, že přebírají odpovědnost dospělých (někdy na konci střední školy s řízením, zaměstnáním, nekřesťanskými přáteli, hlasováním, zákonností manželství), pak bychom si mysleli, že součástí toho bude veřejně deklarovat svou věrnost Kristu křtem.

mnoho dalších baptistů má pocit, že jazyk Nového zákona naznačuje, že křest by měl být včas úzce spojen s obrácení hříšníka. I když by se postavili proti křtu kojenců, jsou ochotni křtít věřící děti kvůli písmu, jako jsou skutky 2: 38- “a Petr jim řekl:” Čiňte pokání a buďte pokřtěni každý z vás ve jménu Ježíše Krista za odpuštění vašich hříchů a obdržíte dar Ducha Svatého. “”

Grace Community Church, pod vedením Johna MacArthura a jejich starších jsou ochotni pokřtít věřící děti. Podle jejich církevních charakteristik poskytují následující vysvětlení:

zde v Grace Community Church je naší obecnou praxí počkat, až vyznávající dítě dosáhne věku dvanácti let. Protože křest je vnímán jako něco jasného a konečného, naším primárním zájmem je, že když je pokřtěno mladší dítě, má tendenci se na tuto zkušenost dívat jako na důkaz, že byl spasen.

volba křtít nebo zadržet křest od věřících dětí nese dobré motivy i logiku. Při rozhodování jako církev je důležité zakládat rozhodnutí na Písmu. Ještě jednou, v případě těch, kteří zadržují křest, tak činí na základě toho, že věk je zřídka zmiňován a že konvertité pocházejí z Nekřesťanského prostředí a mohou adekvátně prokázat vnější známky obrácení, které nemusí být v našich křesťanských kontextech tak jasné. I když se zdá, že děti také následují Krista, nedostatek informací poskytuje dostatečný důvod pro to, aby se některé církve rozhodly pokřtít pouze dospělé.

rozhodnutí pokřtít věřící děti v péči jejich rodičů a dohled nad staršími má rovněž zásluhy založené na textech, které mají obrácení a křest úzce propojené (abychom jmenovali několik veršů: skutky 2: 38; skutky 2: 41; skutky 8: 12; skutky 9: 18; skutky 10: 48). Rozhodnutí křtít děti spočívá na starších a církvi jako celku, ale rozhodnutí by mělo být učiněno pečlivě a každý křest by měl být brán vážně.

moje osobní pozice se blíží v souladu s Grace Community Church než Capitol Hill Baptist Church. I když si velmi vážím Marka Devera a jejich církve, v této otázce se s nimi liším. Věk můj se liší, ale jsem opatrný, abych křtil děti příliš malé. Myslím si, že důkazy o Novém zákoně poskytují důvody pro to, aby věřící děti byly pokřtěny, ale břemeno dohledu musí být přijato s duchem zralosti a před vstupem do křtitelnice musí být provedeno vážné vyšetření. Každé věřící dítě musí vědomě pochopit pravdy evangelia a definici křtu a zároveň prokázat víru v Krista.

schopnost artikulovat to bez tlaku rodičů nebo vrstevnické skupiny je nezbytná a někdy to může být obtížné rozeznat. To je jedno z břemen, které musí starší nést při dohledu nad církví. To, že dítě nechce hořet v pekle nebo “požádalo Ježíše do svého srdce”, neznamená, že je legitimním kandidátem na křest. Musíme zablokovat bránu do křtitelnice a umožnit pouze lidem s věrohodným obrácení, aby se podíleli na tomto posvátném aktu poslušnosti.

křest záleží! Každý jednotlivý křest by měl být staršími přijímán s duchem zralého dohledu. Po dokončení zkoušky a vzdělávání – shromážděná církev slaví, když je každý jednotlivec pokřtěn jako následovník Ježíše Krista. Když procházejí fyzickým aktem křtu, sdělují shromážděnému shromáždění některé opravdu důležité pravdy a podobně jim církev sděluje některé velmi důležité pravdy. Práce Krista na kříži stačí. Ježíš je jejich Spasitel. Jejich hříchy byly odčiněny Kristovým dílem na kříži. Kristus byl třetí den pohřben a znovu vstal – a jak každý jednotlivec stoupá z vody – činí tak s pochopením, že Kristus je jejich nadějí a jednoho dne zažijí jiné vzkříšení, stejně jako Ježíš byl tělesně vzkříšen z mrtvých.

bez ohledu na to, kde přistoupíte k této otázce, měli bychom se všichni shodnout, že je to důležitá otázka hodná zvážení, a měli bychom také přistupovat k Nařízení s duchem zralosti a srdcem radosti! J. C. Ryle přesně popisuje posvátnost křtu ve svém komentáři k Matthewovi 3:

považujte svátost křtu s úctou. Obřad, kterého se účastnil sám Pán Ježíš, nesmí být lehce vážen. Obřad, kterému se velká hlava církve podrobila, by měl být v očích vyznávajících křesťanů vždy čestný.