božstvo nebo démon?

tibetští buddhisté linie Gelugpa bojují o ochránce boha jménem Dorje Shugden-a zda je tento duch benevolentním božstvem nebo agentem zla. Konflikt zůstal pro obyvatele Západu do značné míry neznámý až do roku 1996, kdy učedníci Geshe Kelsang Gyatso z nové tradice Kadampa v Anglii vybrali dalajlamu (který požádal své následovníky, aby ne uctívali Shugdena) a obvinili ho z omezení jejich náboženské svobody. V roce 1997 byl v Dharamsale zavražděn významný mnich Gelugpa Geshe Lobsang Gyatso a dva jeho učedníci. Někteří Gelugpové, Indická policie, a následně mezinárodní tisk, připisovali zabíjení věřícím Shugdenu.

tato zvláštní část zkoumá kulturní, náboženské a politické zdroje problému, který je pro Tibetské buddhisty nedílnou součástí cesty osvícení.

Stephen Batchelor odhaluje původ sporu a jeho roli v doktrinálních debatách vedených v tibetské buddhokracii.

Donald S. Lopez, Jr., limns zamotanou trajektorii shugden uctívání se dvěma rozhovory:

Geshe Kelsang Gyatso mluví Lopez o Shugden jako buddha;
pro Thubten Jigme Norbu, bratr Jeho Svatosti dalajlamy, Shugden je zlovolný duch.

princip hráči v debatě Dorje Shugden

Dorje Shugden: oko bouře. Někteří Gelugpové ho považují za dharmapalu nebo Boha ochránce, zatímco jiní ho považují za vražedného démona, který trestá mnichy Gelugpy, kteří se účastní učení Nyingmapy.

čtrnáctý Dalajláma (b. 1935): po mnoho let současný Dalajláma zahrnoval modlitby k Shugdenovi ve své každodenní praxi. V roce 1976 začal veřejně odrazovat od shugdenovy praxe. V posledních letech, údajně na radu Nechungské věštkyně, se pokusil zakázat uctívání Shugdenu z důvodu, že je to nebezpečné pro praktikující, buddhismus, a do Tibetu.

Geshe Kelsang Gyatso (*1932): Zakladatel Britské nové tradice Kadampa (NKT), sekty Gelugpa věnované učení Tsongkhapy. Silný zastánce uctívání Dordže Shugden; jeho učedníci si vybrali dalajlamu, když tibetský vůdce navštívil Londýn v 1996, argumentovat, že jeho pokus o zákaz uctívání Shugden byl porušením náboženské svobody.

čtyři hlavní školy

Sakya School: čtvrtá z hlavních linií tibetského buddhismu. Společnost byla založena v jedenáctém století, škola měla silný vliv na myšlení Tsongkhapa a následně na učení Gelugpa, stejně jako na dnes zaniklé škole Jonangpa.

Padmasambhava / Nyingma School (8. století n. l.): historický zakladatel tibetského buddhismu, známý také jako Guru Rinpočhe. Původce Nyingmy (lit. “Stará”) škola tibetského buddhismu, která považuje Dzogchen neboli velkou dokonalost za svou nejvyšší doktrínu. Dzogchen má “původní mysl” za základ veškerého vědomí.

Škola Kagyu: jedna ze čtyř hlavních škol tibetského buddhismu spolu s Gelugpou, Nyingmapou a Sakyapou. Kagyupa, založená v jedenáctém století, je založena na učení Marpy, která přišla do Tibetu z Indie v jedenáctém století. Škola, jejíž název znamená “ústní přenosová linie”, klade zvláštní důraz na přímý přenos učení z učitele na studenta.

škola je Tsongkhapa/Gelug (1357-1419): Proslulý tibetský učenec a reformátor, který založil školu tibetského buddhismu Gelugpa. Gelugpa (lit., “škola ctnostných”) učení kladl zvláštní důraz na dodržování klášterních pravidel (Vinaya).

na začátku

Tulku Drakpa Gyaltsen (1619-1655): prominentní mnich Gelugpa, který byl kandidátem na výběr jako pátý dalajlama. Podle legendy porazil pátého dalajlamu v debatě a později byl nalezen mrtvý. Někteří praktikující Gelugpy věří, že byl reinkarnován jako Dordže Shugden.

pátý Dalajláma (1617-1682): stal se dočasným vládcem Tibetu v roce 1642. Důležitý lama sekty Gelugpa se zabýval učením Nyingmapa.

20. století

třináctý Dalajláma (1876-1933): převzal moc v roce 1895. Nařídil Pabongce Rinpočhovi, aby přestal praktikovat výuku uctívání Dordže Shugdena s odůvodněním, že poškozuje Buddhismus.

Zemey Rinpočhe (1927-1996): Senior Gelugpa lama a žák Trijang Rinpočhe. V roce 1973 publikoval zprávu o Dordžském Šugdenu, kterou obdržel ústně od Trijangu, a podrobně popisoval kalamity, které postihly mnichy Gelugpy a laiky, kteří se Božstvu nelíbili. Čtrnáctý dalajlama publikaci odsoudil.

Pabongka Rinpočhe (1878-1943): vlivný Gelugpa lama, který oživil shugden uctívání po období úpadku. Nařídil třináctý Dalajláma, aby přestal podporovat uctívání Božstva, což udělal. Později změnil názor a předal šugdenovy praktiky svým učedníkům.

Trijang Rinpočhe (1901-1981): žák Pabongky Rinpočhe a jeden z nejdůležitějších mnichů Gelugpy v uprchlické komunitě po čínské invazi do Tibetu. Byl mladším učitelem současného dalajlámy a silným zastáncem shugdenského uctívání.

Geshe Lobsang Gyatso (1926-1997): vedoucí Institutu buddhistické dialektiky v Dharamsale a silný zastánce postavení dalajlamy proti uctívání Shugdena. Byl nalezen zavražděn v únoru 1997 spolu se dvěma svými učedníky. Mnozí věří, že vraždy souvisely se sporem o uctívání Shugdena.