co Ježíš slíbil dát svým následovníkům?

napsal Nanette Olsen pro ústup zaměstnanců iFace v Chicagu, Květen 26-28, 2015

Luke 24: 44 pak jim řekl: “To jsou moje slova, která jsem s vámi mluvil, když jsem byl ještě s vámi, že vše, co o mně bylo napsáno v Mojžíšově zákoně a prorocích a Žalmech, musí být splněno.”45 pak otevřel jejich mysl, aby porozuměl Písmu, 46 a řekl jim:” tak je psáno, že Kristus by měl trpět a třetího dne vstát z mrtvých, 47 a že pokání a odpuštění hříchů by mělo být vyhlášeno v jeho jménu všem národům, počínaje Jeruzalémem. 48 jste svědky těchto věcí. 49 a hle, posílám slib svého otce na vás. Ale zůstaňte ve městě, dokud nebudete oblečeni silou z výšky.”

o této pasáži jsou některé velmi základní věci, které všichni víme: Jasně vidíme podstatu evangelia-Kristus trpěl za naše hříchy, zemřel a znovu vstal, jak bylo prorokováno. Víme, že odpuštění hříchů se nachází, když se k němu obrátíme v pokání a víře v jeho jméno. Víme, že semena naší víry, která byla zasazena v Izraeli, rostla a rozšířila se z Jeruzaléma po jeho vzkříšení a nanebevstoupení. Víme také, že protože Ježíš povolal své učedníky, učinil je svědky těchto věcí a poslal je ven, evangelium se k nám dostalo. Jsme součástí “všech národů”, kterým bylo a stále je hlásáno evangelium.

klíč k této pasáži, kromě toho, že je zaměřen na Krista a zaměřený na poslání, se nachází ve verších 45 a 49. Nejprve otevřel jejich mysl, aby porozuměl Písmu. Nakonec slíbil, že je oblékne mocí shora. Kromě přítomnosti a práce Ducha Svatého v jejich životech, který bydlel s Ježíšem, když mluvil tato slova, by neměli žádnou víru ani naději na úspěch v misi. To, co platilo pro učedníky, platí i pro nás.

je pro mě ohromující, že učedníci chodili s Ježíšem tři roky, ale jejich mysl s ohledem na starozákonní Písma o trpícím služebníkovi byla stále uzavřena až do jeho vzkříšení a zjevení se před nimi všemi. Vidím to jako součást slavného rozvíjení pravdy svrchovanou vůlí a plánem Pána v každém ze svých životů a v lidstvu jako celku. Je ponižující se domnívat, že kromě Boží milosti otevřít svou mysl, bych neměl pochopení Písma. Pro jistě, pokud učedníci nemohli vidět jasně, ani já bych mohl. Je také pravda, že nikdo, s kým sdílím pravdy evangelia, to nemůže pochopit, bez ohledu na to, jak jasně a stručně nebo důkladně to uvedu nebo vysvětlím. Pouze tím, že mají svou mysl otevřenou a obdařenou porozuměním samotným Bohem, mohou pochopit pravdu.

dokonce i Ježíš, sám Bůh, nebyl schopen svými slovy přesvědčit bohatého vládce, aby ho následoval v Lukáši 18. Ve verši 24 komentoval své učedníky: “jak obtížné je pro ty, kteří mají bohatství, vstoupit do Božího království.”Vládce pochopil, co od něj Ježíš žádá–dát Boha a jeho víru v Ježíše jako Mesiáše před pozemské poklady. Takže i když jasně uvedu evangelium a můj posluchač dostane pochopení věčného života, jejich láska k tomuto pozemskému životu a tah k jeho dočasným potěšením jim mohou zabránit v přijetí Božího Daru milosti v Kristu.

jakmile Duch Svatý odstraní klapky a otevře jejich mysl, Satan tam může být se svými lžemi a soupeřit o jejich věrnost světovému systému. Jejich vlastní pýcha se může také dostat do cesty daru, přimět je, aby si mysleli, že evangelium je prostě příliš snadné. Odmítají dar, protože trvají na tom, že musí trpět nebo tvrdě pracovat, aby si vydělali svou vlastní cestou.

jakýkoli počet kulturních, náboženských nebo osobních faktorů může stát v cestě člověku, který chápe základní pojmy evangelia tím, že jim Bůh rozumí, ale odmítá činit pokání a věřit ve spásu. Není nic, co bych je mohl přesvědčit, stejně jako nebylo nic, co by Paul mohl udělat nebo říci, aby přesvědčil Sanhedrina, velekněze nebo krále Agrippu ve Skutcích 26. V Lukášovi 16: 31 Ježíš nechal Abrahama mluvit s bohatým mužem ohledně jeho žádosti poslat Lazara: “pokud neslyší Mojžíše a proroky, nebudou ani přesvědčeni, zda by někdo měl vstát z mrtvých.”Ježíš sám vstal, a stále zákoníci a farizeové odmítli věřit.

pouze Bůh může obrátit srdce jiné lidské bytosti z věcí, které si myslí, že tento svět musí nabídnout jednoduchému způsobu milosti-spasení vírou pouze v Krista.

před jeho vzkříšením se učedníci otřásali zoufalstvím a zmatkem. Krčili se ve strachu z toho, co by jim náboženské nebo politické autority udělaly jako Ježíšovi následovníci. Čekali na pozemské království ovládané jejich Mesiášem, o kterém věřili, že je Ježíš, ale jeho ukřižování je zmátlo.

Ježíšovo vzkříšení potvrdilo, že měli pravdu, když v něj věřili a následovali ho, ale nyní potřebovali vidět písma z nové perspektivy. Mezi prací milosti otevřít svou mysl, pomáhat jim odložit všechny své předsudky o Mesiáši, a Ježíšovo vysvětlení jeho role trpícího služebníka, konečně to dostali. Ale také věděl, že nebude fyzicky přítomen, aby rozptýlil jejich zmatek pokaždé, když se jejich myšlení trochu zamotalo.

připomněl jim otcův slib – že pošle dalšího poradce. V Lukáši 11:13 Ježíš ve svém učení, které následovalo po Pánově modlitbě, řekl: “jestliže vy, kteří jste zlí, víte, jak dávat dobré dary svým dětem, o kolik více dá Nebeský Otec Ducha Svatého těm, kteří se ho ptají!”V Janovi 14: 15ff, kde byl zaslíben Duch svatý, ho nazval “Duchem pravdy” a řekl: “znáte ho, protože přebývá s vámi a bude ve vás.”A později, ve verších 26-27:” ale pomocník, Duch Svatý, kterého otec pošle v mém jménu, vás naučí všem věcem a připomene vám vše, co jsem vám řekl. Mír nechám s tebou; můj mír vám dávám.”

v Lukášovi 12: 11-12 je Ježíš povzbuzoval, aby bránili své postavení vůči Ježíši jako Synu člověka před synagogami a vládci a autoritami– ” … nebuďte znepokojeni tím, jak byste se měli bránit nebo co byste měli říci, protože Duch svatý vás v té hodině naučí, co byste měli říci.”

mise, kterou Ježíš předkládal před svými učedníky, nebyla nikdy vylíčena jako snadná. Čelili by opozici. Jeho smrt dala jasně najevo, jak silná bude opozice. Ale jeho vzkříšení a zaslíbený Duch Svatý by sloužil k tomu, aby je povzbudil tváří v tvář této opozici. Ve verších, které mi dal Lukáš 24, jim přikázal: “pokání a odpuštění hříchů by mělo být vyhlášeno v jeho jménu všem národům, počínaje Jeruzalémem.”(47)

v té době byl Jeruzalém tam, kde ležel jejich největší odpor. Bylo to pro ně nejméně bezpečné místo, kde mohli hlásat spásu ve jménu Ježíše-ten, který náboženský establishment a politické síly považovaly za falešného proroka, který dovolil jeho popravu, v nejhorším případě jako vůdce rebelů a podněcovatel nepokojů. Také přikázal: “ale zůstaňte ve městě, dokud nebudete oblečeni mocí shora” (49)

dříve jim Ježíš dal moc léčit nemoci a vyhánět démony ve svém jménu a oni se radovali. Neměli žádnou vlastní moc pro takovou službu, ani pro odvážné proklamace, které jim Ježíš nyní říkal, že musí učinit. A pokud si mysleli, že opozice je nyní skvělá, jen počkejte, až začnou plnit” všechny národy ” par mise. Pokud náboženští vůdci nenáviděli roli trpícího služebníka kázaného a naplněného Ježíšem, jen si pomyslete, jak by reagovali na to, že pohané budou pozváni do svého nebeského království, na zemi a na věčnost, v jeho jménu.

určitě by potřebovali moc shora, aby čelili takové opozici. Byl by věrný, aby ji poskytnout, ale museli čekat na něj. Kdyby spěchali hned, aby vyhlásili zprávu, byli by okamžitě odříznuti. Pak by Ježíš musel vychovávat ostatní na jejich místě. Vše se však odvíjelo podle jeho vůle a po jeho vzestupu čekali v modlitbě. V té době ve Skutcích 1:5 řekl: “pro Jana pokřtěného vodou, ale budete pokřtěni Duchem Svatým za mnoho dní.”A ve Skutcích 1: 8,” ale obdržíte moc, když na vás přijde Duch svatý ,a budete mými svědky v Jeruzalémě a v celé Judeji a Samaří a až na konec země.”

Otče, každé ráno, když přistupuji k Písmu, dychtivě očekávám, jak mi otevřeš mysl, abys jim porozuměl. Jako vysokoškolský student, když jsem poprvé začal hltat vaše slovo, otevřel jsi mi oči do zcela nového světa. Začal jsem chápat svou vlastní spásu i způsoby, které skutečně ovlivnily to, jak jsem žil svůj život a upřednostňoval své dny. Cítil jsem vaši výzvu ke každému věřícímu, aby se stal učedníkem, a toužil jsem překonat kulturní bariéry, abych tak učinil. V průběhu let jste pokračoval v prohlubování a rozšiřování mého chápání vašeho plánu na to, co můj tehdejší ředitel Cru, Mark Willis, nazval Total World Domination. Je to slavný, půvabný plán rozvíjející se po tisíciletí, a nyní mám pocit, že nejočekávanější zápas všech dob šel do prodloužení, když kosmičtí pozorovatelé čekají na konečné vítězství. Vítězství bylo zajištěno na kříži a pro věřící bude vítězství plně realizováno při vytržení a druhém příchodu. Ale jak jsem četl a pochopil, musím si připomenout, že konečné vítězství čeká na váš velký bílý trůn na konci tisíciletí Kristovy vlády na Zemi, když je Satan vyhnán k ohnivému jezeru spolu s každým následovníkem. Pak ti, jejichž jména jsou zapsána v Beránkově knize života, vstoupí do nebeského Jeruzaléma v novém nebi a nové zemi. Pro teď, hlásáme, že, ” starý je pryč, nový přišel.”S ohledem na naše osoby je to pravda. V dimenzi času stále vidíme účinky Starého, a pokud jde o nebesa a zemi, nové je ještě před námi. Ale jste mimo čas, už se díváte na nové nebe a Novou Zemi jako na realitu. Pro tebe to není budoucnost; je to teď. Takže s očima víry mohu s vámi prohlásit: “nový přišel.”Jednoho dne, na vlastní oči, uvidím, jak se rozvine, když se odvrátíte nebesa jako svitek, odhalíte, co tam bylo po celou dobu, a čekáte na každé milované stvoření, které jste vytvořili, aby přebývalo ve vaší slavné, milující přítomnosti.

když uvažuji o poslání oslovit zahraniční studenty a návštěvníky evangeliem Ježíše Krista, jsem pokořen tím, jaké privilegium je být součástí vašeho velkolepého a slavného plánu přivést lidi všech národů do vašeho krásného, velkolepého nebeského království–reality, ve které je jen láska, nikdy nenávist, jen radost, nikdy smutek, pouze zdraví, bolest nebo nemoc, pouze mír, nikdy válka, pouze jednota, nikdy frakce nebo rozdělení, pouze světlo, nikdy temnota, pouze život, nikdy smrt nebo úpadek–kde vaše přítomnost a vaše moc nejsou nikdy zpochybňovány. Chci být tam, kde jsi, Pane, po celou věčnost mimo čas. Znásobte můj život, abych mohl přivést tolik lidí k národům tohoto světa, kolik uznáte za vhodné, aby se shromáždili do vašich nebeských náručí skrze mě, mocí vašeho ducha. Ve jménu Ježíše, AMEN