co je to Mantra?

Mantra. Pro některé lidi slovo vyvolává obrazy magických slabik udělujících přání. Jiní si myslí, že je zpívají jako formu modlitby nebo oddanosti. V dnešní době nám politické strany a komerční značky propagují své “mantry” ve formě chytlavých sloganů. Nic z toho, nicméně, je jejich zamýšlené použití v buddhistické praxi. V buddhismu, mantry jsou využívány jako sofistikované nástroje, které nám pomáhají vytvářet a soustředit se na prospěšné stavy mysli, jako soucit s ostatními, nebo jasnost myšlení .

mantry jsou fráze slov a slabik recitovaných znovu a znovu jako pomůcka k soustředění na prospěšný stav mysli, aby byla chráněna mysl před negativními stavy.

sanskrtské slovo mantra je tvořeno jeho kořenem, člověkem, což znamená “mysl”, s příponou-tra znamená “nástroj” – přesně popisující druh “nástroje mysli”, které jsou mantry v buddhismu. Nacházejí se také ve všech indických duchovních tradicích, a také za nimi. Tibeťané je například chápali jako formu “ochrany mysli”, nástroje na ochranu mysli před rušivými myšlenkami a emocemi.

recitoval vokálně nebo mentálně, v meditaci nebo z ní, mantry pomáhají naší mysli usadit se a udržovat všímavost v pozitivním stavu . Zde se všímavost týká vědomí, které působí jako mentální lepidlo, drží naši pozornost na mantru a související duševní stav a brání nám v putování nebo otupělosti.

můžeme jít dále s mantra praxe, používat to integrovat naši řeč s naším tělem a myslí. Například, pokud chceme někomu pomoci nebo utěšit a chceme vyvolat silný emocionální pocit soucitu (přání, aby se osvobodili od svých problémů), můžeme recitovat mantru “om mani padme hum” (možná nejznámější ze všech buddhistických manter) tiše pod dechem nebo v našich myslích. To nás udržuje soustředěné na pocit soucitu a připravuje nás mluvit a jednat soucitně, když se snažíme pomoci.

některé mantry obsahují sanskrtská slova smíchaná se slabikami, zatímco některé obsahují slabiky. Slova a slabiky představují různé aspekty buddhistického učení, jako u tohoto příkladu “Om mani padme hum”:

• Om-tato slabika se skládá ze tří zvuků a, u A m a představuje jak tělo, řeč a mysl dosaženou osvícením, tak naše obyčejné tělo, řeč a mysl, které je třeba nejprve očistit od svých nedostatků.
• Mani-toto slovo znamená “klenot” a odkazuje na první nebo metodu ze dvou faktorů, které způsobují výše uvedené čištění. V této souvislosti je metodou soucit, na jehož základě máme bódhichitta za cíl dosáhnout osvícení, abychom co nejvíce prospěli všem bytostem.
• Padme – to znamená “lotus” a představuje druhý faktor, moudrost, pochopení prázdnoty. Prázdnota (prázdnota) je úplná absence nemožných způsobů existujících. Normálně promítáme nejrůznější nesmysly o tom, jak my, ostatní a svět existují, ale tyto projekce neodpovídají realitě. Věříme, že tyto projekce jsou pravdivé, a tak se stáváme sobeckými a neschopnými rozvíjet upřímný altruistický soucit.
• Hum – tato slabika označuje nedělitelnost, zde metodu a moudrost, která přinese osvícení ve prospěch všech.

tato mantra, stejně jako většina ostatních, má však různé úrovně významu. Člověk by mohl praktikovat soucit ještě účinnější tím, že nasměruje meditaci k těm, kteří trpí specifickými problémy, zatímco recituje mantru . Každá slabika je v korelaci s jednou sadou hlavních rušivých emocí:

• Om-Pýcha a arogance
• Ma-závist a žárlivost
• Ni-touha, chamtivost a připoutanost
• Pad – naivní nevědomost a tvrdohlavá uzavřenost
• Me-lakomost a lakomost
• Hum – nepřátelství a hněv.

dalším krokem by pak bylo rozpracovat náš soucit stav mysli ještě dále tím, že si budeme pamatovat šest dokonalostí (šest dalekosáhlých postojů), které také korelovaly se šesti slabikami:

• Om-velkorysost
• Ma-etická sebekázeň
• Ni-trpělivost
• Pad-vytrvalost
• Me-duševní stabilita (koncentrace)
• Hum-diskriminující povědomí (moudrost).

vokální recitace manter zahrnuje dech, který z buddhistického hlediska ovlivňuje jemné energie těla. Dokonce i recitování manter mentálně může ovlivnit tyto energie. Pravidelným rytmem dechu a jemných energií může recitace mantry pomoci uklidnit nutkavé rušivé myšlenky a emoce, uklidnit nás a učinit mysl ostřejší a jasnější.

pokročilejší praxe mantry, kde skutečně formujeme dech a jemnou energii, nám pomáhá získat přístup k nejjemnější úrovni mysli. Když je tato jemná mysl zaměřena na prázdnotu, stává se neuvěřitelně mocným – nejmocnějším-nástrojem, jak nás navždy zbavit veškerého nevědomosti a zmatku o realitě a přivést nás k osvícení. Můj hlavní učitel, Tsenžáb Serkong Rinpočhe, často říkával: “na tomto světě jsou tři nejmocnější věci, které přinášejí prospěch všem bytostem: medicína, technologie a mantry.”Mantry odkazoval na srdeční Sutru, která uvádí, že dokonalost moudrosti (dalekosáhlé diskriminační povědomí o prázdnosti) je “mantra chránící mysl, která je nepřekonatelná… mantra chránící mysl, která zcela uklidňuje veškeré utrpení.”

existuje široká škála aplikací pro praxi mantry v buddhismu. Na začátku regulují dech a jemné energie, což umožňuje naší mysli uklidnit se. Pak nám pomáhají soustředit se na pozitivní stavy mysli nebo emocí, jako je láska a soucit. Kromě toho pomáhají integrovat a harmonizovat naše tělo, řeč a mysl. Konečně, prostřednictvím hlubší praxe, mantry nám pomáhají získat přístup k nejjemnější úrovni mysli se zaměřením na prázdnotu, což nás vede ke skutečnému dosažení osvícení ve prospěch všech.