rozdíl mezi maniy, madhiy a vlhkost

Chvála Bohu.

to, co vychází ze ženy, může být maniy, madhiy nebo pravidelný výtok, který se nazývá “vlhkost”. Každá z nich má své vlastní charakteristiky a rozhodnutí, která se na ni vztahují.

1-s ohledem na maniy:

1.It je tenká a žlutá. Toto je popis, který je vyprávěn od Proroka (mír a požehnání Alláha s ním): “Voda muže je tlustá a bílá a voda ženy je tenká a žlutá.”Vyprávěný muslimem (311).

u některých žen může být bílá.

2.It vůně jako pyl a vůně pylu je podobná vůni těsta.

3.Je potěšení, když je vyzařováno, a touha přestane okamžitě poté, co je emitována.

není stanoveno, že všechny tři charakteristiky se objevují najednou, spíše jedna postačuje k tomu, aby se uplatnilo rozhodnutí o maniy. Uvedl to al-Nawawi v al-Majmoo’ (2/141).

s ohledem na madhiy:

je bílý a tenký a je vyzařován, když cítí touhu buď při myšlení, nebo jinak, ale při vyzařování se necítí žádné potěšení a touha nepřestává, když je vyzařována.

pokud jde o vlhkost:

Toto je výtok, který pochází z dělohy; je jasné a žena si to nemusí všimnout. Ženy se liší v množství, které emitují.

s ohledem na rozdíly, pokud jde o rozhodnutí mezi těmito třemi věcmi (maniy, madhiy a vlhkost):

Maniy je taahir (čistý)a není nutné ho umýt z oblečení, ale člověk musí udělat ghusl poté, co je vypuštěn, ať už se to stalo, když člověk spal nebo vzhůru, ať už to bylo kvůli pohlavnímu styku, erotickému snu nebo čemukoli jinému.

Madhiy je najis (nečistý) a musí být omyt, pokud se dostane na tělo. Pokud jde o oblečení, pokud se na ně dostane madhiy, stačí je očistit posypáním vodou. Emise madhiy zneplatňuje wudoo ‘ ale není nutné dělat ghusl poté, co je emitován.

pokud jde o vlhkost, je to taahir a nemusí se vypláchnout a oblečení se nemusí prát, pokud se na ně dostane. Ale zneplatňuje wudoo’, pokud to není kontinuální, v takovém případě by žena měla dělat wudoo ‘ pro každou modlitbu po uplynutí doby pro to začíná, po kterém nezáleží na tom, jestli je nějaká vlhkost.

více informací naleznete v odpovědích na otázky č. 2458, 81774, 50404.

a Allaah ví nejlépe.