fælles familieejendom og separat ejendom-forklaret

baggrund

Fællesfamilier er et fælles træk, der observeres i det hinduistiske samfund. Således er begrebet coparcener også meget almindeligt her. En coparcener i forhold til sin far er en person, der har ret til at tilbyde begravelseskagen til sin far. Så introduktion af sådanne udtryk gennem Mitakshara coparcenary havde en eneste åndelig natur, men senere, ved at tilføje juridisk vinkel til det blev al denne åndelige og religiøse natur opløst, og det forblev et tæt ejendomsbegreb. Så på nuværende tidspunkt er coparcenary et udtryk, der netop er forbundet med forfædres ejendom.

i henhold til Hindu Succession Act, coparcener inkluderer almindelige mandlige forfædre og deres lineære efterkommere. Efter ændringen af år 2005 datter er også blevet tilføjet til det.

skillevæggen er en proces med fælles Hinduistisk familie, gennem hvilken den store familie, der blev tilsluttet tidligere, deler sig. Gennem opdeling af jord fødes nye separate familier, og kernefamilien træder i stedet for fælles familier. Til partitionsprocessen er der et krav om mindst to coparcenere.

fordi det er gennem dem, kommer familiernes fælleshed til en ende. I henhold til Hindu Succession Act, hver coparcener har ret til forfædres fælles ejendom. De ejer ejendommen i fællesskab.

således kan denne term partition defineres som “af krystalliseringen af den svingende interesse for en coparcenary ejendom til en bestemt andel i den fælles familie ejendom.”

skoler i hinduistisk lov

der findes to lovskoler, der er ansvarlige for at styre de hinduistiske fællesfamilier under indiske love. De to skoler er:

(1) Dayabhaga lovskole

dette udtryk er afledt af en lignende slags tekst Jimutavahana. Under denne lovskole udføres partitionen ved at vælge en bestemt egenskab af coparcener, eller vi kan sige, at der er en partition af metes og bundet.

(2) Mitakshara lovskole

dette udtryk er afledt af en kommentar, der blev skrevet af Vijnanesvar, om Yajnavalkya Smriti. Under dette er ejendomsafdelingen ikke specifik. Det kan siges, at i denne lovskole er ejendommen lige opdelt, som ejes i fællesskab af alle. Så det nuværende system for ejendomsdeling følges kun under denne retsstat.

under denne Mitakshara lovskole er ejendomsafdelingen klassificeret i to typer-

1. fælles familieejendom
2. separat ejendom

fælles familieejendom

Hvad er fælles familieejendom?

når det mandlige hovedmedlem i en familie køber en ejendom med brug af penge, som han fik ved at sælge noget, der ejes i fællesskab af enhver coparcener, bliver den købte ejendom fælles familieejendom.

det vil blive klassificeret som at være ejet af den fælles familie. Loven, der hjælper med at blande separat ejendom fra den fælles ejede ejendom, er godt afgjort.

alt, hvad der skal sikres, er, at den person i familien, der erhverver denne ejendom, skal specificere, at han frivilligt opgiver sin Ejendom, og at den således ville blive blandet ind i den fælles familieejendom.

der findes retlige udtalelser vedrørende reglen om, at uanset hvor den fælles ejede ejendom ville blive afskåret, så hvis den coparcener, der engang har opgivet sin selv erhvervede ejendom, og han senere indså, at han får meget mindre del, ikke kan gøre krav på den selv erhvervede del.

doktrin om blanding

denne doktrin er blevet forklaret i en af retspraksis ” Mallesappa Bandeppa Desai og en anden vs. Desai Mallappa og andre ”

det blev i dette tilfælde fastslået, at ejendommen, når den engang er blandet med den fælles familieejendom, aldrig kan kræves tilbage, når den fælles familieejendom er adskilt. Og dette er kendt som læren om blanding.

der findes velkendte principper for hinduistisk familie, som alle hinduistiske familier er sammen om at dele mad, tilbede afguder og ejendom erhverve i mangel af noget bevis for, at ejendommen er delt, og denne formodning fortsætter med at eksistere og vil fortsætte i fremtiden også. Byrden for at bevise, at der findes selv erhvervede ejendomme i den nuværende forfædres ejendom, ligger på den person, der erhvervede denne ejendom og aldrig hævdede en ret over denne ejendom.

i henhold til Bombay high court ‘ s dom vil en ejendom, der erhverves af fælles arbejdskraft af medlem uden brug af nogen af fælles familiefonde, også regnes som fælles familieejendom, hvis der ikke vises nogen omvendt hensigt.

i en af sagslovene “Bhagvant P. Sulakhe v. Digambar Gopal Sulakhe”, den ærede Højesteret afsagde dommen om, at arten af en fælles familieejendom aldrig ændres, selv efter at den er afskåret. Det vil forblive en fælles familieejendom, så længe familien forbliver fælles. Intet medlem af en fælles familie kan konvertere nogen af den fælles familieejendom til hans personlige ejendom.

selvstændig erhvervet ejendom eller separat ejendom

enhver ejendom, der ikke er en del af fælles familieejendom, er en selvstændig erhvervet ejendom. Dette ord adskilt her antyder, at ejendommen engang var en fælles familieejendom, men nu er blevet adskilt og nu er adskilt. Denne ejendom vil således blive betragtet som en separat ejendom i forhold til broren til den person, der besidder denne ejendom og stadig fælles familieejendom med hensyn til hans Sønner. Dette betyder også, at ingen anden person har nogen egeninteresse i ejendommen.

ejendommen erhvervet af en af følgende nævnte manerer kan klassificeres som en separat ejendom:

1. Ejendommen, som personen erhvervede ved egen indsats og intet andet familiemedlem hjælper ham. Det er ikke et resultat af fælles familieindsats, og det er derfor ikke en del af fælles familieejendom. Når ejendommen er i besiddelse af en ejendom i mere end 12 år.

2. Ejendom erhvervet af en anden person end sin far, bedstefar eller oldefar ville blive betegnet som hans egen og ikke nogens.

3. Enhver ejendom erhvervet af en Hindu, efter at delingen af fælles ejendom er adskilt, vil blive klassificeret som hans egen ejendom.

4. Enhver ejendom, der overdrages til en eneste coparcener, vil være en selvfremstillet ejendom, da der ikke findes nogen anden coparcener.

5. Ejendom, der opnås af en person som en gave fra sin far, eller bedstefar eller oldefar, tælles også som separat ejendom.

6. Ejendom opnået af en Hindu som tilskud til regeringen vil blive betegnet som en ejendom, der ikke er lånt fra forfædre.

7. Når en fælles familie går tabt og igen opnås af en person i familien uden hjælp fra nogen familie midler vil blive klassificeret som en type ejendom, som han har tjent på egen hånd.

ejendom optjent ved uddannelse

enhver indtjening ved brug af et medlem af en fælles familie ved skolegang eller specialisering, viden eller bestemt intelligens kan virke som hans separate ejendele. Nu, hvis personen tjener ved hjælp af de penge, der kollektivt optjenes af fælles familiemedlemmer, så tjener den person form, At uddannelse ville være fælles eller separat, er et kontroversielt spørgsmål.

for at løse kontroversen The Hindu Gains of Learning Act blev 1930 tilføjet, som præciserede, at ingen gevinster, som et familiemedlem har opnået ved hans uddannelse, ville blive klassificeret som en fælles familieejendom bare på grund af grunden til, at den uddannelse, der blev givet ham, var en kollektiv opgave. Det vil stadig blive betragtet som en selvstændig erhvervet ejendom.

denne artikel er skrevet af Rupinder Kaur, B. A. LL.B. studerende ved Symbiosejuraskolen, Noida

Læs også – fælles Hinduistisk familie-koncept og dannelse Under Mitakshara-loven