forankret i Kristus

ønsker du nogensinde at du kunne deltage i et forkyndelsesseminar afholdt af apostelen Paulus eller apostelen Peter? Det ville være livsændrende at sidde ved fødderne af to mænd, som Gud brugte på fantastiske måder i den tidlige kirkes liv og vækst.

selvom vi ikke kan rejse tilbage i tiden for at mødes med apostlene, kan vi lære af deres forkyndelse dokumenteret i Apostlenes Gerninger. Apostlenes forkyndelse havde visse træk, der giver os indsigt i, hvad det betyder at forkynde ordet (2 Timoteus 4:2) og prædike Kristus korsfæstet (1 Kor 2:2).

nedenfor er nogle observationer om apostlenes forkyndelse. Nogle af disse egenskaber overlapper hinanden i temaet og fremhæver forskellige aspekter af den apostoliske besked, metoder eller modtagne svar.

vores håb er, at Apostlenes track record i forkyndelsen vil opmuntre dig, når du forfølger og forkynder Kristus. Hver af de egenskaber, der er anført nedenfor, kan findes overalt i Apostlenes Gerninger, og af hensyn til kortfattethed valgte jeg kun at medtage et eksempel for hver. Jeg opfordrer dig til at studere Apostlenes Gerninger og alle dens prædikener for at se dem selv.

Karakteristik af Den apostolske prædiken i Apostlenes Gerninger:*

1. Apostlenes forkyndelse var bibelsk.

apostlene så de nylige begivenheder, hvor Kristus blev korsfæstet og oprejst fra de døde som historisk kendsgerning og noget forudsagt i Det Gamle Testamentes skrifter. Dette fik dem til at citere Skriften ofte i deres proklamation af evangeliet.

to karakteristika ved deres bibelske forkyndelse:

• det var ekspository i stil. Apostlene trak ikke vers ud af konteksten eller citerede Skriften for at tjene deres dagsorden, men forklarede snarere klart og korrekt Skriftens gudgivne betydning for deres tilhørere og anvendte den på deres hjerter. Peters prædiken på pinsedagen i Apostlenes Gerninger 2 forklarer passager fra Joel og Salmerne for at underbygge hans påstand om, at Jesus er den profeterede Messias.
• det holdt Bibelens ene historie i tankerne. Bibelen er en bog med en historie om en person; den fortæller historien om Guds forløsning gennem Jesus Kristus. Apostlenes forkyndelse holdt Bibelens ene historie i tankerne ved at forkynde Jesus for at være opfyldelsen af Det Gamle Testamentes skrifter, “…hvad Gud forudsagde ved alle profeternes mund, at hans Kristus ville lide, opfyldte han således” (ApG 3:18, Se også 21-26).

2. Apostlene prædikede Kristus.

fokus for apostlenes forkyndelse var ufortrødent Jesus Kristus. Deres budskab bestod af Jesu Kristi arbejde og person og sluttede ofte med at kalde lyttere til at reagere på konsekvenserne af Kristi livsændrende budskab. Dette er grunden til, at Paulus senere sagde “vi forkynder ham…” (Kolossenserne 1:28) og “jeg besluttede ikke at kende noget blandt jer undtagen Jesus Kristus og ham korsfæstet” (1 Kor 2:2).

her er nogle specifikke ting understreget af apostlene om Jesus Kristus:

• Jesus som Herre. Jesus var ikke bare en anden korsfæstet kriminel – han er Herren over hele skabelsen, som vil dømme de levende og de døde. I prædiken på pinsedagen, Peter prædiker Jesus som Herre fra Salme 110 og anvender det på følgende måde,

“Lad derfor hele Israels Hus vide med sikkerhed, at Gud har gjort ham både til Herre og Kristus…” (ApG 2:36).

• Kristus blev korsfæstet og oprejst fra de døde. At forkynde Jesus som Kristus åbenbarede ham som Guds udvalgte Messias. Prædiken Kristus korsfæstet åbenbarede Jesus, der døde en brutal død på korset for vores skyld. At forkynde Kristus oprejst fra de døde afslører, at han erobrede døden og lever i himlen. At forkynde Kristus korsfæstet og opstanden forklarer, hvordan mennesket kan gøres rigtigt med Gud gennem Gud, der skaffer Soning for vores synder gennem hans Søns Død. Hele menneskehedens historie og håb hænger sammen med Jesu Kristi død og opstandelse. Apostlenes Gerninger 17:2-3 beskriver Paulus ‘ vane med at forkynde Kristi korsfæstelse og opstandelse:

“og Paulus gik ind, som det var hans skik, og på tre Sabbatsdage ræsonnerede han med dem fra skrifterne og forklarede og beviste, at det var nødvendigt for Kristus at lide og opstå fra de døde og sagde: “Denne Jesus, som jeg forkynder for dig, er Kristus.””

• Jesus som den eneste frelser. Apostlene giver kun en løsning på Guds dom, der kommer fra menneskehedens syndsproblem: Jesus Kristus som den eneste frelser.

“og der er ingen frelse i nogen anden, for der er intet andet navn under himlen givet blandt mennesker, hvormed vi skal frelses.”Acts 4:12

3. Apostlene prædikede tro på Kristus og omvendelse.

apostlene ønskede, at deres lyttere skulle tro på Jesus Kristus og omvende sig fra deres synder. Temaerne for Guds dom, menneskelig skyld og behovet for omvendelse gentages gennem siderne af handlinger.

“og han befalede os at prædike for folket og vidne om, at han er den, der er udpeget af Gud til at være Dommer over de levende og de døde. For ham vidner alle profeterne om, at enhver, som tror på ham, modtager syndernes forladelse ved hans navn.”Acts 10:42-43

folk reagerede på apostlene på flere måder. Mange troede på Evangeliets Ord, omvendte sig, døbte og føjede til kirken (2:41, 14:1, 28:24, osv.). Andre vantro, og nogle begyndte aktivt at modsætte sig Apostlenes tjeneste.

tre eksempler på blandede svar til apostlene kan ses i Apostlenes Gerninger 14:1-2, 17:1-5, 28:23-24.

4. Apostlene prædikede i Helligåndens kraft.

apostlene modtog magt, da Helligånden kom over dem, ligesom Jesus havde lovet i Apostlenes Gerninger 1:8. Åndens kraft påvirkede deres forkyndelse og fik deres ord til at skære lyttere til hjertet (2:37) og fik mange mennesker til at tro og modtage Ånden også (10:44-45).

“…de blev alle fyldt med Helligånden og fortsatte med at tale Guds ord… ” ApG 4:31

kombinationen af at forkynde Bibelen ved Åndens kraft er det, der giver forkyndelsen mest magt. Paulus beskriver Guds Ord som” Åndens sværd ” (Efeserne 6:17). Ånden bruger ordet som et sværd til at påvirke lytternes hjerter, hvilket er præcis, hvad vi observerer i apostlenes forkyndelse.

5. Apostlene prædikede med Frimodighed.

forkyndelse med Frimodighed er tæt knyttet til Åndsdrevet forkyndelse. Apostlene kunne ikke lade være med at tale om de fantastiske ting, de havde set og hørt efter at have været vidne til den opstandne Jesus og udgydelsen af Helligånden på pinsedagen (ApG 4:20). De viste deres Frimodighed ved at erklære folk deres skyld og ved at vidne for Kristus frimodigt foran herskere og myndigheder (ApG 23-26).

kort efter at apostlen Paulus blev konverteret fra en kristen-hater til en kristen selv, begyndte han at forkynde Jesus med stor Frimodighed (ApG 9:27).

6. Apostlene prædikede med deres tilhøreres situation i tankerne.

apostlene kendte deres publikum og var i stand til at skræddersy deres evangeliske proklamation til hver gruppe. Til Jøderne prædikede Stephen jødisk historie (ApG 7), til de græske athenere, Paulus citerede athenske digtere og henviste til et Alter af en ukendt Gud kendt i deres by (ApG 17).

*de karakteristika, der er omfattet af dette indlæg, henviser til apostlenes proklamation af evangeliet (kerygma), som skal differentieres fra den Lære, der ville følge evangeliets proklamation (didache).