Gud hader hykleri

Gud hader. Disse ord kan lyde fremmed for os. De lyder måske upassende. Men den Gud, der elsker det gode, må hade det onde. Den Gud, der elsker det, der ærer hans navn, må foragte det, der vanærer det. Den Gud, der elsker det velsigner sit folk, må hade det, der skader dem. Det kunne ikke være nogen anden måde, og vi ville ikke have det på nogen anden måde. I løbet af et par artikler, vi har set på, hvad Gud hader ved at undersøge passager, der bruger ord som “had,” “Vederstyggelighed,” og “vederstyggelighed.”Vi har set at Gud hader afgudsdyrkelse, kønslig umoralitet og uretfærdighed. Nu vender vi os til hykleri.

Gud hader hykleri

Gud hader hykleri. Specifikt, han hader det, når folk gennemgår tilbedelsesbevægelserne og foregiver at bringe ham deres bedste, mens de faktisk bringer deres afstødninger. “Du må ikke ofre til HERREN din Gud En Okse eller et får, der er en plet, enhver mangel uanset, for det er en Vederstyggelighed for HERREN din Gud” (Femte Mosebog 17:1). Dette tema gentages i Esajas 61: 8: “For jeg HERREN elsker retfærdighed; Jeg hader røveri og forkert ; jeg vil trofast give dem deres belønning, og jeg vil indgå en evig Pagt med dem.”

Gud hader også tilbedelse, der følger lovens bogstav, mens den krænker dens ånd. “Bring Ikke flere forgæves ofre; Røgelse er en Vederstyggelighed for mig. Nymåne og Sabbat og indkaldelse af indkaldelser-jeg kan ikke udholde uretfærdighed og højtidelig forsamling. Dine nymåner og dine fastsatte fester, som min Sjæl hader; de er blevet en byrde for mig; Jeg er træt af at bære dem.”(Esajas 1: 13-14). Gud ønsker intet at gøre med en sådan tilbedelse. Han vil ikke tolerere tilbedelse, der følger de foreskrevne ritualer, mens han ignorerer retfærdighedens krav. “Vask jer selv, gør jer rene, fjern jeres Gerningers Ondskab for mine øjne, hold op med at gøre ondt, Lær at gøre godt, søg retfærdighed, ret undertrykkelse, bring retfærdighed til de faderløse, påberåb Enkens Sag” (16-17).

hvorfor Gud hader hykleri

Gud hader hykleri, fordi hykleri misbruger religion og udnytter dens love og dekreter til selvudvikling. Hyklere ønsker kun religion—selv den kristne tro—for de fordele, de får ved den. De vender ikke deres hjerte til Gud og gør godt mod Guds folk.

det er vigtigt at forstå, hvad hykleri ikke er. Hykleri er ikke forskellen mellem, hvad vi er, og hvad vi længes efter at være. Det er ikke kløften mellem, hvad vi ønsker at gøre, og hvad vi rent faktisk gør. Hellere, med Kevin Deyoungs ord, hykleri er “kløften mellem offentlig persona og privat karakter. Hykleri er manglen på at praktisere det, du prædiker. At fremstå udadtil retfærdig for andre, mens de faktisk er fulde af urenhed og selvforkælelse-det er definitionen af hykleri.”

dette er præcis, hvad der vækker Guds vrede i disse Gamle Testamentes passager. Folket ønsker Guds velsignelser og menneskers godkendelse, men uden faktisk at vende deres hjerter til Gud og underkaste deres liv til hans styre. Folket ønsker at følge lovens forskrifter for tilbedelse, men kun af skik og overtro og kun for at se godt ud i andres øjne. De ønsker ikke at ændre deres liv, deres vaner, deres følelser for at tilpasse sig Guds vilje. DeYoung siger, ” hykleren er den kristne, der bruger finer af offentlig dyd til at dække råd af privat vice. Han er manden, der lever et dobbeltliv, kvinden narrer sine venner, fordi hun har kirketøj, den studerende, der stolt besvarer spørgsmålene i søndagsskolen og lige så stolt boltrer sig gennem umoral resten af ugen.”

i hjertet er Hykleri teatralsk religion, religion som et middel til personlig berigelse eller forbedret omdømme. Det er en Vederstyggelighed for den Gud, der ser og kender hjertet. Det er en Vederstyggelighed for den Gud, der bespottes, når folk misbruger hans navn, Hans lov, hans dekret.

Guds dom over hykleren

Det Nye Testamente gør det klart, at Guds mest alvorlige domme er forbeholdt hyklere. Jesus taler aldrig hårdere end han gør i Mattæus 23, hvor han hælder ve efter ve mod de religiøse myndigheder. Seks gange gentager han: “Ve jer, skriftkloge og Farisæere, hyklere!”En anden gang varierer han sine ord lidt ved at sige: “Ve dig, blinde guider.”Han kaster disse ledere for deres uærlighed, for at gøre deres religion til en egoistisk forfølgelse, for blasfemisk at misbruge Guds lov. Han giver den strengeste advarsel:” i slanger, i hugorme, hvordan kan I undgå at blive dømt til helvede ” (33)?

i Romerne 2 finder vi Paulus advarsel om konsekvenserne af hykleri. “Tror du, o Menneske—du, der dømmer dem, der praktiserer sådanne ting og alligevel gør dem selv—at du vil undslippe Guds dom? … Men på grund af dit hårde og uhyrlige Hjerte samler du vrede for dig selv på Vredens Dag, når Guds retfærdige Dom vil blive åbenbaret ” (3, 5). Guds dom falder på dem, der praktiserer de grimme uretfærdigheder, som Paulus netop har nævnt. Hans dom falder alvorligt på dem, der fordømmer en sådan synd offentligt, mens de hengiver sig til den privat.

håb for hykler

selvom hykleri er en Vederstyggelighed for Gud, der ansporer hans strengeste elendighed, er der stadig håb for hykler. Hyklerens håb er Jesus Kristus. Paulus advarer om de alvorlige konsekvenser af hykleri, men tilbyder også dette Håbets ord: “formoder du på rigdommen af hans venlighed og overbærenhed og tålmodighed, uden at vide, at Guds venlighed er beregnet til at føre dig til omvendelse” (romerne 2:4)? Gud holder sin umiddelbare Dom over hykleren, så han har tid og mulighed for at omvende sig fra denne synd. Og hvis han gør det, vil Gud modtage og rense ham. Mange år tidligere havde Jesus retorisk spurgt de skriftkloge og Farisæerne: “i slanger, i hugorme, hvordan kan I undgå at blive dømt til helvede.”Han tilbød svaret gennem sin korsfæstelse. De, selv de, kunne blive tilgivet, hvis de simpelthen omvendte sig fra deres Synd og vendte sig til Gud, denne gang ikke kun udad, men først indad.

Nøglevers om hykleri

1. Gud hader plettede ofre (Deuteronomy 17:1)
2. Gud hader forgæves ofre (Esajas 1:13)
3. Gud hader den nye månes fester fejret af Hebræerne i Esajas ‘ dage (Esajas 1:14)
4. Gud hader røveri for Brændoffer (Esajas 61:8)
5. Guds hårdeste dom falder til hyklere (Matthæus 23)
6. Guds vrede falder på dem, der fordømmer synden offentligt, men praktiserer den privat (romerne 2:3-5)