guddom eller dæmon?

tibetanske buddhister af Gelugpa—slægten har kæmpet om en beskyttelsesgud ved navn Dorje Shugden-og om denne ånd er en velvillig guddom eller en ondskabsagent. Konflikten forblev stort set ukendt for vesterlændinge indtil 1996, da disciple af Geshe Kelsang Gyatso fra den nye Kadampa-Tradition i England valgte Dalai Lama (som havde bedt sine tilhængere nej til at tilbede Shugden) og beskyldte ham for at begrænse deres religionsfrihed. I 1997 blev Geshe Lobsang Gyatso, en fremtrædende gelugpa munk, og to af hans Disciple myrdet i Dharamsala. Nogle Gelugpas, det indiske politi og følgelig den internationale presse har tilskrevet drabene til shugden-tilbedere.

dette særlige afsnit udforsker de kulturelle, religiøse og politiske kilder til et emne, der for tibetanske buddhister er integreret i oplysningens vej.

Stephen Batchelor afslører tvistens oprindelse og dens rolle i doktrinære debatter, der føres inden for tibetansk buddhokrati.

Donald S. Lopes, Jr. 4227>

Geshe Kelsang Gyatso taler til Lopes om shugden som en buddha;
for Thubten Jigme Norbu, bror til Hans Hellighed Dalai Lama, er Shugden et ondskabsfuldt spøgelse.

princip spillere i Dorje Shugden debat

Dorje Shugden: stormens øje. Nogle Gelugpas betragter ham som en dharmapala, eller beskytter Gud, mens andre ser ham som en morderisk dæmon, der straffer Gelugpa-munke, der engagerer sig i Nyingmapa-lære.

fjortende Dalai Lama (f. 1935): i mange år inkluderede den nuværende Dalai Lama bønner til Shugden i sin daglige praksis. I 1976 begyndte han offentligt at afskrække Shugden-praksis. I de senere år, angiveligt efter råd fra Nechung Oracle, han har forsøgt at forbyde shugden-tilbedelse med den begrundelse, at det er farligt for udøvere, til buddhisme, og til Tibet.

Geshe Kelsang Gyatso (født 1932): Grundlægger af den britiske baserede nye Kadampa-Tradition (nkt), en Gelugpa-sekt, der er afsat til Tsongkhapas lære. En stærk fortaler for Dorje Shugden tilbedelse; hans Disciple picketed Dalai Lama, da den tibetanske leder besøgte London i 1996 og argumenterede for, at hans forsøg på forbud mod shugden-tilbedelse var en krænkelse af religionsfriheden.

fire hovedskoler

Sakya Skole: Den fjerde af de vigtigste slægter i tibetansk buddhisme. Grundlagt i det ellevte århundrede havde skolen en stærk indflydelse på Tsongkhapas tænkning og efterfølgende på Gelugpa-lære såvel som på den nu uddøde Jonangpa-skole.

Padmasambhava / Nyingma School (8.århundrede e. KR.): Historisk grundlægger af tibetansk buddhisme, også kendt som Guru Rinpoche. Ophavsmand til Nyingma (lit. “old”) skole for tibetansk buddhisme, der betragter Dsogchen, eller stor perfektion, lærer sin højeste doktrin. “Original mind” er grundlaget for al bevidsthed.

Kagyu skole: en af de fire vigtigste skoler i tibetansk buddhisme sammen med Gelugpa, Nyingmapaog Sakyapa. Kagyupa, der blev grundlagt i det ellevte århundrede, er baseret på marpa ‘ s lære, der ankom til Tibet fra Indien i det ellevte århundrede. Skolen, hvis navn betyder “mundtlig transmissionslinje”, lægger særlig vægt på direkte transmission af lære fra lærer til studerende.

je Tsongkhapa / Gelug Skole (1357-1419): Kendt tibetansk lærd og reformator, der grundlagde Gelugpa-skolen for tibetansk buddhisme. Gelugpa (tændt., “den dydige skole”) lære lægger særlig vægt på overholdelse af klosterregler (Vinaya).

i begyndelsen

Tulku Drakpa Gyaltsen (1619-1655): fremtrædende gelugpa-munk, der havde været kandidat til udvælgelse som den femte Dalai Lama. Ifølge legenden besejrede han den femte Dalai Lama i debat og blev senere fundet død. Nogle gelugpa-udøvere mener, at han blev reinkarneret som Dorje Shugden.

femte Dalai Lama (1617-1682): blev timelig hersker over Tibet i 1642. Vigtig lama fra Gelugpa-sekten, han engagerede sig i Nyingmapa-lære.

det 20. århundrede

trettende Dalai Lama (1876-1933): overtog magten i 1895. Beordrede Pabongka Rinpoche til at stoppe med at praktisere undervisningen Dorje Shugden tilbedelse med den begrundelse, at det skadede buddhismen.

Rinpoche (1927-1996): Senior Gelugpa lama og discipel af Trijang Rinpoche. I 1973 offentliggjorde han en beretning om Dorje Shugden, som han havde modtaget mundtligt fra Trijang, med detaljer om ulykker, der havde ramt Gelugpa-munke og lægfolk, der utilfredse Guddommen. Den fjortende Dalai Lama fordømte publikationen.

Pabongka Rinpoche (1878-1943): indflydelsesrig Gelugpa lama, der genoplivede shugden-tilbedelse efter en periode med tilbagegang. Beordret af den trettende Dalai Lama til at stoppe med at fremme tilbedelse af Guddommen, hvilket han gjorde. Senere skiftede han mening og videregav Shugden-praksis til sine disciple.

Trijang Rinpoche (1901-1981): discipel af Pabongka Rinpoche og en af de vigtigste gelugpa-munke i flygtningesamfundet efter Kinas invasion af Tibet. Var junior vejleder for den nuværende Dalai Lama og stærk fortaler for shugden tilbedelse.

Geshe Lobsang Gyatso (1926-1997): leder af Institut for buddhistisk dialektik i Dharamsala og en stærk tilhænger af Dalai Lamas holdning mod shugden-tilbedelse. Han blev fundet myrdet i februar 1997 sammen med to af sine disciple. Mange mener, at drabene var relateret til striden om shugden-tilbedelse.