Hvis jeg gør det rigtigt som Muslim, hvorfor tillader Allah, at der sker dårlige ting med mig? – Kvora

spørgsmålet beviser, at du ikke gør det så “rigtigt” som en Muslim, som du kunne.

Rasul Allaah mistede hustruer og børn og børnebørn. ‘Umar ibn al Khattab blev myrdet, ligesom’ Uthmaan bin Affan, ‘ Alee ibn Abee Taalib. A ‘ Aishah Bint Abu Bakr som Siddeek var barnløs og sønderknust over det.

jeg vil ikke engang røre ved den første shaheeda; kan du huske hende? Hun blev spydt gennem hendes nedre bækken / vagina?

med andre ord, bedre mennesker end dig (og mig, og alle andre i LIVE) havde ubehagelige ting ske i deres liv.

“tror folk, at de vil være alene, fordi de siger: ‘Vi tror’ og vil ikke blive testet.

og vi testede faktisk dem, der var før dem. Og Allah vil helt sikkert gøre (det) kendt (sandheden om) dem, der er sande, og vil helt sikkert gøre (det) kendt (falskheden af) dem, der er løgnere, (selvom Allah ved alt det, før de sætter dem på prøve)”

“Allah vil ikke forlade de troende i den tilstand, hvor du er nu, indtil han adskiller de onde fra det gode. Allah vil heller ikke afsløre Ghayb ‘ s hemmeligheder (uset)”

“og bestemt, vi vil teste dig med noget af frygt, sult, tab af rigdom, liv og frugter, men give glade nyheder til As-Saabiroon (patienten).

som, når de rammes af ulykke, siger: ‘Sandelig, til Allah tilhører vi og virkelig, til ham skal vi vende tilbage.’

det er dem, der er Salaat (dvs. som er velsignet og vil blive tilgivet) fra deres Herre, og (de er dem, der) modtager hans barmhjertighed, og det er dem, der er de guidede”

“tror du, at du vil komme ind i Paradis, før Allah tester dem af jer, der kæmpede (i hans sag) og (også) tester dem, der er As-Saabiroon (patienten)?”

“og uanset hvad Ulykke rammer dig, er det på grund af hvad dine hænder har tjent. Han tilgiver meget”

“og faktisk greb vi dem med Straf, men de ydmygede ikke sig selv til deres Herre, og de påberåbte sig heller ikke (Allah) med underkastelse til ham”

efter disse ayaat og andre findes den ting at fokusere på også i Koranen:

“Og sandelig vil vi få dem til at smage på den nærmeste Pine (dvs. pine i denne verdens liv, dvs. katastrofer, katastrofer) før den højeste pine (i den sidste ende) herefter), for at de kan (omvende sig og) vende tilbage (dvs. accepter Islam)”

alle har det, som de har brug for at omvende sig fra.