opholder sig på rette vej med Gud

Deling er omsorgsfuld!

introduktion

i dag fortsætter jeg min serie om Galaterbrevet. I sidste uge delte jeg med dig, hvad der var budskabet i nådens evangelium.

denne uge vil jeg dele med dig, hvordan du kan opretholde dit forhold til Gud og forblive på den rigtige vej. Vi vil se på passagen, der findes i Galaterne 2:11-21. I denne passage ser vi en konfrontation ske mellem Peter og Paul. Paulus konfronterer Peter om virkelig at leve et liv i nåde vs. et liv i lov og nåde kombineret.

Paul konfronterer Peter

11 Men da Peter kom til Antiokia, måtte jeg modsætte ham til hans ansigt, for hvad han gjorde var meget forkert. 12 Da han først kom, spiste han sammen med de ikke-jødiske troende, som ikke blev omskåret. Men bagefter, da nogle venner af Jakob kom, Peter ville ikke spise med Hedningerne længere. Han var bange for kritik fra disse mennesker, der insisterede på nødvendigheden af omskæring. 13 som et resultat fulgte andre jødiske troende Peters hykleri, og selv Barnabas blev ført på afveje af deres Hykleri.

14 Da jeg så, at de ikke fulgte sandheden i evangeliets budskab, sagde jeg til Peter foran alle de andre, “da du, en Jøde ved fødslen, har kasseret de jødiske love og lever som en Hedning, hvorfor prøver du nu at få disse hedninger til at følge de jødiske traditioner?

15 “Du og jeg er jøder af fødsel, ikke ‘syndere’ som Hedningerne. 16 Men vi vide, at en person er gjort ret med Gud ved tro på Jesus Kristus, ikke ved at adlyde loven. Og vi har troet på Kristus Jesus, så vi kunne blive gjort ret med Gud på grund af vores tro på Kristus, ikke fordi vi har adlydt loven. For ingen vil nogensinde blive gjort ret med Gud ved at adlyde loven.”

17 men antag, at vi søger at blive retfærdiggjort med Gud gennem tro på Kristus, og så bliver vi fundet skyldige, fordi vi har forladt loven. Ville det betyde, at Kristus har ført os til Synd? Absolut ikke! 18 Jeg er snarere en synder, hvis jeg genopbygger det gamle lovsystem, som jeg allerede har revet ned. 19 Thi da jeg prøvede at holde loven, fordømte den mig. Så jeg døde for loven-jeg holdt op med at forsøge at opfylde alle dens krav—så jeg kunne leve for Gud. 20 mit gamle jeg er blevet korsfæstet med Kristus. Det er ikke længere mig, der lever, men Kristus lever i mig. Så jeg lever i denne jordiske krop ved at stole på Guds Søn, som elskede mig og gav sig selv for mig. 21 Jeg betragter ikke Guds nåde som meningsløs. For hvis at holde loven kunne gøre os ret med Gud, så var der ikke behov for Kristus at dø.

konfrontationen starter med, at Peter kommer for at besøge Paul i Antiokia. I første omgang lever Peter I frihed og frihed med de hedenske troende.

men når nogle jødiske bemærkelsesværdige ankommer, falder Peter i en fælde af hykleri og begynder at leve på en sådan måde, at det var i strid med evangeliet. Han adskiller sig fra Hedningerne og begynder at leve efter jødisk tradition og love.

Peter holdt op med at være “ret med Gud” og begyndte at forsøge at være “ret med loven”.

3 måder folk forsøger at holde Ret med Gud

arbejder teologi

mennesker med en værker teologi mener, at hvis de er gode mennesker — hvis de elsker deres familier, arbejder hårdt, gør deres borgerlige pligt og ikke stjæler noget stort eller myrder nogen — vil de bestå testen og komme til himlen.

det er den klassiske “gode mennesker går til himlen og dårlige mennesker går til helvede” begrundelse.

de fleste mennesker, der opererer under denne teologi, forsøger at samle flere gode værker end dårlige værker og håber, at de til sidst får en bestået karakter.

Trosteologi

mennesker med trosteologi forstår, at de overtræder Guds lov hele tiden, men fordi Jesus har betalt prisen som en syndfri erstatning, er de blevet benådet, frikendt og genindført som Guds børn.

deres fokus er på, hvad Jesus havde gjort, og ikke på, hvad de gør. De har sat deres lid til hans færdige værk på korset.

folk, der opererer under denne teologi, ved, at deres værker er som beskidte klude og aldrig vil få dem til himlen. De kommer til himlen ikke på grund af hvad de gør, men på grund af hvem de kender.

tro + arbejder teologi

en tro + arbejder teologi er en subtil blanding af de to. Det accepterer forudsætningen om, at vi er genoprettet til forholdet til Gud alene ved tro, men det hævder, at vi kun opretholder denne ret ved vores lydighed mod loven, men at loven kan defineres.

deres fokus er på, hvad Gud gjorde i fortiden, men inkluderer ikke Gud, der gør noget for dem i nutiden, medmindre de arbejder for at opnå det.

mennesker, der opererer under denne teologi, kæmper med begrebet, at nåde ikke kun er for synderen, men også for den kristne.

dette er den teologi, som Peter faldt ind i. Han vidste, at vi blev frelst ved nåde, men han gik ind i en mentalitet, der sagde, at “lov” ville opretholde denne Frelse.

problemet med denne holdning er, at det negerer Guds kærlighed og Kristi død.

svaret på spørgsmålet om tiderne er, at Gud er kærlighed, og han tog initiativet til at dø for os, så vi kunne blive forbundet med ham på trods af vores synd.

Jesus døde ikke, så mennesket ved at arbejde virkelig hårdt kunne tjene sin vej til Gud. Han døde, så alt hvad vi skal gøre er at tro.

når jeg tror, er jeg overnaturligt forbundet med Kristus, min syndige natur, der var i fjendskab med Gud, dør, og jeg bliver en ny skabelse.

i mit hjerte af hjerter vil jeg ikke længere synde. Jeg kæmper måske stadig med fristelse, men jeg drages endnu mere til at være mere som den, der elsker mig.

Hvordan Forbliver Vi På Den Rigtige Vej Med Gud?

Paulus besvarer dette spørgsmål i Galaterne 2:16. Han begynder med at sige, at vi alle er retfærdiggjort af tro. Dette ord “berettiget” er det græske ord Dikaioo hvilket betyder…

1. at gøre retfærdig eller sådan burde han være
2. at vise, udstille, evince, en til at være retfærdig, som han er og ønsker sig at blive betragtet
3. at erklære, udtale, en til at være retfærdig, retfærdig eller sådan som han burde være

det betyder, at vi har ret stående med Gud, når vi er retfærdiggjorte.

jeg kan godt lide at huske definitionen af begrundelse ved denne sætning. “Ligesom om det aldrig skete.”

når vi sætter vores tro på Kristus, bliver vores synder tilgivet og bliver betragtet af Gud, som om de aldrig skete.

den måde, vi holder opholder ret med Gud er ved at holde vores tro på det færdige arbejde Kristus på korset.

apostlen Paulus udtrykker det på denne måde i Galaterne 2:20-21

“jeg er blevet korsfæstet med Kristus; det er ikke længere mig, der lever, men Kristus lever i mig; og det liv, som jeg nu lever i kødet, lever jeg ved tro på Guds Søn, som elskede mig og gav sig selv for mig. 21 ” Jeg tilsidesætter ikke Guds nåde; for hvis retfærdighed kommer gennem loven, så døde Kristus forgæves.”

nu i vores verden følger vi ikke de fleste af de jødiske love og traditioner. Men som en mand altid synes at gøre, erstatter vi et sæt religiøse love for et andet.

jeg vil gerne opmuntre dig et øjeblik og spørge dig, hvilken type “kristne love” du forsøger at forblive ret med Gud.

Hvad har du erstattet troen på Kristus med?

omvendelse?

er det kirkedeltagelse?

såning af frø?

bibellæsning?

dette er alle gode ting, men hvis de er blevet erstatninger for din tro på Kristus og hvad han har gjort, så er de blevet noget, de aldrig var beregnet til at være.

tror du, at forholdet til Kristus alene vil holde dig ret med Gud?

lad mig lukke denne artikel med en illustration, som jeg brugte tilbage i 1998 med min kirke, Jeg plejede at præst i Ely Nv.

der var en stram rullator, der gjorde utrolige luftfeats. Overalt i Paris ville han gøre stramme handlinger i enormt skræmmende højder. Derefter havde han efterfølgende handlinger; han ville gøre det med bind for øjnene, så ville han gå over linen, bind for øjnene, skubbe en trillebør.

en amerikansk promotor læste om dette i aviserne og skrev et brev til tightrope-rullatoren og sagde: “Tightrope, jeg tror ikke, du kan gøre det, men jeg er villig til at give dig et tilbud. For en meget betydelig sum penge, udover alle dine transportgebyrer, vil jeg gerne udfordre dig til at gøre din handling over Niagara Falls.”

nu skrev Tightrope tilbage, ” Sir, selvom jeg aldrig har været i Amerika og set faldet, ville jeg meget gerne komme.”

nå, efter en masse forfremmelse og opsætning af det hele, kom mange mennesker for at se begivenheden. Tightrope skulle starte på den canadiske side og komme til den amerikanske side. Trommer ruller, og han støder på rebet, der er ophængt over den forræderiske del af faldet — bind for øjnene!! Og han gør det nemt. Folkemængderne går vildt, og han kommer til promotoren og siger: “Nå, Mr. promotor, tror du nu, at jeg kan gøre det?”

“det gør jeg selvfølgelig. Jeg har lige set dig gøre det.””Nej,” sagde Tightrope, ” tror du virkelig, jeg kan gøre det?””Nå selvfølgelig gør jeg det, du gjorde det bare.””Nej, nej, nej,” sagde Tightrope, ” tror du, Jeg kan gøre det?””Ja,” sagde Mr. promotor, ” jeg tror, du kan gøre det.”

“godt,” sagde stram, “så kommer du ind i trillebøren.”

hvad med dig? Tror du virkelig, at Kristus kan og vil fortsætte med at gøre dig ret med Gud? Ind i trillebøren!

velsignelser!

Pastor Duke

Deling er omsorgsfuld!