tro og sejr Kirke
Podcast: spil i nyt vindue | Hent
Abonner: Google Podcasts | e-mail | RSS | mere
skær til hjertet
Act 2:37-41
37 Men da de hørte dette, skar de dem i hjertet og sagde til Peter og de øvrige Apostle: “mænd og Brødre, Hvad skal vi gøre?”
38 Så sagde Peter til dem: “Omvend dig, og lad hver eneste af jer blive døbt i Jesu Kristi navn til syndernes forladelse; og du skal modtage Helligåndens gave.
39 “for løftet er til dig og dine børn og til alle, der er langt væk, så mange som HERREN vor Gud vil kalde.”
40 og med mange andre Ord vidnede han og formanede dem og sagde: “bliv frelst fra denne perverse generation.”
41 derefter blev de, der med glæde modtog hans ord, døbt; og den dag blev der føjet omkring tre tusind sjæle til dem.
* 16 alt skriftsted givet ved inspiration fra Gud og rentabelt til lære, til Irettesættelse, til retledning, til instruktion i retfærdighed, 17 for at Guds mand kan være komplet, grundigt rustet til enhver god gerning.
Peter har netop kastet bomben, som disse jøder har dræbt deres længe ventede Messias og konge, verdens Frelser, som de alle håbede på. Han ræsonnerede med mængden og beviste for dem ved hjælp af skrifterne, at Jesus var Kristus, og hans død og opstandelse blev profeteret.
tænk på alle de fejl, som mennesket har begået på jorden, og denne tager kronjuvelen.
universets Gud er kommet ned personligt for at være sammen med mennesket og undervise mennesket. At helbrede sygdomme, at oprejse de døde, at konvertere syndere
og netop de mennesker, der har ventet i århundreder, endda årtusinder, på denne komme, har nu vendt deres egen Gud og dræbt ham. Mange af disse jøder var i den skare, der råbte Korsfæst ham, Korsfæst ham.
et par vers før denne Peter stærkt erklærer, 33 “Derfor bliver ophøjet til Guds højre hånd, og efter at have modtaget fra Faderen løftet om Helligånden, Han udgød dette, som du nu se og høre. 36 ” Lad derfor hele Israels Hus vide med sikkerhed, at Gud har skabt denne Jesus, som I korsfæstede, både herre og Kristus.”(Retsakter 2:33, 36)
enhver jøde høre dette skal tænke Jeg er i for det! Ved at korsfæste Jesus Kristus havde de forkastet deres eneste håb om forløsning.
denne frygtelige erkendelse, som blev bragt af Helligånden gennem Peters prædiken, dømte menneskemængden. Skriften siger, at de blev skåret til hjertet og råbte: “mænd og Brødre, Hvad skal vi gøre?”
Peter fortalte dem at gøre to ting: først bad han dem om at omvende sig, og for det andet bad han dem om at blive døbt. Hvis de gjorde disse ting, sagde Peter, at de vil modtage Helligåndens gave, og at denne gave er til alle, der sætter deres tro på Jesus.
Peter prædiker Evangeliet, et budskab, som de fleste af os kender. Men det er grunden til, at vi er her. Dette er grunden til, at vores skod sidder i disse sæder søndag efter søndag.
ordet evangelium betyder gode nyheder, og uanset hvor meget vi tror, vi ved og forstår, at den gode nyhed er det altid gavnligt at minde os selv om, hvad hovedparten af Det Nye Testamente adresserer
dette er evangeliet: Gud skabte alt af sig selv, og han skabte mennesket i sit billede. Han gav mennesket herredømme over hele Jorden, og han vandrede i fællesskab med mennesket på jorden.
han gav menneskeheden det ideelle miljø. Alt, hvad Adam havde brug for, gav Gud. Der var ingen død eller lidelse. Der var ikke behov for anstrengende arbejde, og der var ingen synd eller fortvivlelse. Det var helt ideelt.
i dette ideelle miljø gav Gud menneskeheden et valg, et træ, som mennesket ikke kunne spise af. Dette træ ville tjene som en portal til modsætningen af, hvad Gud oprindeligt designet.
hvis mennesket spiste af dette træ, ville han faktisk vælge det ikke ideelle frem for det ideelle, det mangelfulde frem for præfekten.
i stedet for en verden, der ikke havde nogen død eller lidelse, ville det være en verden, hvor alt dør og lider
i stedet for en verden af overflod, en verden af knaphed
i stedet for en verden, hvor mennesket og Gud vandrede i fuldstændigt fællesskab, en verden, hvor mennesket er adskilt fra Gud
i stedet for fred, krig … i stedet for sundhed, sygdom … i stedet for hvile, arbejde … i stedet for godt, ondt … i stedet for liv, død
og Gud advarede mennesket om, at hvis han spiste af det træ, ville det bring døden … men mennesket valgte alligevel at spise af det træ.
alt det “ikke ideelle” ting skete, fordi menneskeheden syndede mod Gud i Edens Have. Det var en synd af oprør og vantro.
Synd er en bueskydning udtryk, der betyder mangler mærket. Det er dens bogstavelige definition. Så når jeg går ind på badeværelset og ser min søns tisse over hele gulvet i stedet for på toilettet, er det synd i bogstavelig forstand.
denne verden og folkene i den savner mærket, og menneskeheden bad om dette, og det var det, han fik.
da mennesket spiste af det træ, erklærede Gud ham skyldig, og fra det tidspunkt ville mennesket leve i en brudt verden, hans natur skæmmet af synd
igen er dette en afvigelse og perversion af originalen
nu hader Gud ondt med en lidenskab, og han har udpeget en dag, hvor han vil ødelægge universet og alt det onde, der er i det.
Bibelen siger, at Gud på denne dag vil brænde elementerne med fervent varme
og enhver oprørsk Synders sjæle vil han kaste ud i det ydre mørke, hvor de vil blive i Guds fængsel for evigt uden prøveløsladelse.
her er problemet: Gud har fordømt sin skabelse til ødelæggelse på grund af synd. Gud universets dommer har udtalt dom; dommen venter bare på at blive udført.
desuden står vi fordømt med denne skabelse. Vi er allerede dømt! Vi er syndere for en mand og en kvinde. Hver er fuldstændig korrupt
10 som der står skrevet: “der er ingen retfærdig, Nej, ikke en; 11 Der er ingen, der forstår; der er ingen, der søger efter Gud. 12 de er alle vendt til side; de er sammen blevet urentable; der er ingen, der gør godt, nej, ikke en.”
18 “Den, der tror på ham, er ikke fordømt; men den, der ikke tror, er allerede fordømt, fordi han ikke har troet på Guds enbårne Søns navn. 19 ” Og dette er fordømmelsen, at lyset er kommet til verden, og mennesker elskede mørke snarere end lys, fordi deres gerninger var onde.
syndens natur er, at det er vores natur. Vi “bliver” ikke syndere, når vi synder. Vi synder, fordi vi er syndere. Det er bundet til vores essens. Vi er naturligt fødte syndere.
tænk på et barn. du behøver ikke at lære et barn at lyve, stjæle eller slå du er nødt til at lære et barn at ikke gøre disse ting, fordi vi fra livmoderen er disponeret for det onde
og selvom Gud er bekymret for de slags ting, vi gør, er han mere bekymret for den slags ting, vi er, og sandheden er, at vi er onde.
du kan gøre indsigelse mod dette, måske tror du, Jeg overdriver det, men jeg udfordrer dig til at se nyhederne og retfærdigt evaluere dit eget hjerte.
vi har alle syndet. Vi har løjet, stjålet, begæret, mobbet, sladret, eftertragtet, hadet, holdt nag, været utro, været respektløs, været kærlig, og listen fortsætter og fortsætter.
23 for alle har syndet og mangler Guds herlighed,
Forestil dig en verden uden politi. Hvordan ville den verden være? Vi ved godt, hvordan det ville være. Det ville være apokalyptisk; det ville være vanvittigt maks, fordi menneskets ondskab har brug for hele institutioner for at begrænse hans ondskab.
næsten enhver tænkelig jordisk ressource er blevet bragt til at bekæmpe menneskets fordærv, men alligevel forbliver ondskaben
helvede er Guds måde at sætte det onde i karantæne på, og hvis du ikke vil blive adskilt fra dit onde, vil du blive kastet ud med dit onde
det betyder ikke, at der overhovedet ikke er noget godt i mennesket. Husk, at skrifterne siger, at da Gud skabte mennesket, kaldte han ham meget god. Men synden har forurenet den godhed.
det ville være som om en prankster hocked en loogie i din vandflaske nu er der godt vand i den flaske, men du ville ikke drikke det, medmindre du er grim! Nå, det er som synd i os, at mennesket stadig er i stand til at gøre gode ting nogle gange, men du vil altid få noget af det forurenende stof med det gode.
også du er nødt til at forstå, at synd og ondskab er en afsavn af godt. Det er ikke noget i samme forstand som andre ting. Det er fraværet af noget. Ligesom kulde er virkelig mangel på varme eller mørke er fraværet af lys.
det er som kræft, hvis du fjerner al kræft og forlader patienten hvad har du? En sund patient men hvis du tager patienten væk og forlader kræften, hvad har du? Intet.
tænk på rust på en klassisk bil, hvis du fjerner al rust, hvad har du en fantastisk klassisk bil, men hvis du tager bilen væk og forlader rusten, hvad har du? Ingenting!
dette er problemet og dilemmaet. Vi er forurenet med det onde, og Gud hader det onde. Hans tålmodighed for det onde vil ende han vil ikke lide det for evigt, men han elsker også dybt mennesker, og han vil ikke ødelægge dem
det er derfor, vi skal fødes igen. Vi har brug for en ny natur, vi har brug for for at blive en ny person. Vi må blive noget helt andet end det, vi er. Vi skal fødes af Ånden.
3 Jesus svarede og sagde til ham: “Sandelig, jeg siger jer, medmindre man bliver født på ny, kan han ikke se Guds rige.”
denne nye fødsel sker kun for dem, der omvender sig og placerer al deres tro og håb på Jesus Kristus, der kom til denne jord for at sone for menneskehedens synder.
vi blev dømt i retssalen for Guds retfærdighed og ventede på, at denne dom skulle udføres, Men Jesus betalte vores bøde med udgydelsen af sit eget blod på korset. Alt, hvad vi skal gøre, er at omvende os og klamre os til Jesus.
så hvad betyder det at blive frelst? Det betyder, at vi er skånet for Guds vrede, der kommer over verden og de ugudelige. Vi er frelst fra syndens trældom og konsekvenserne af den.
nu i lyset af evangeliet og vidnesbyrd skriften er ikke interessant, når folk forsøger at prædike et evangelium, der ikke omfatter omvendelse?
der er et evangelium, der forkyndes, hvor synd ikke regelmæssigt tales om eller adresseres. Folk opfordres til at komme til Kristus af andre grunde end udryddelsen af deres Synd.
de bliver bedt om at komme til Kristus, så de kan få deres bedste liv nu, eller så de kan få Total velstand i livet. Men dette er et andet evangelium end det, Peter prædikede på pinsedagen.
vi er nødt til at omvende os, og omvendelse er et krav for frelse. Omvendelse er et grundlæggende skift af loyalitet; det skifter side. Det er ikke værker; det er en holdning
denne verden er i en tilstand af åben oprør mod den Almægtige og på dette oprør hoved i ingen ringere end djævelen selv.
omvendelse lægger dine våben på din mave og lægger dine hænder på dit hoved med dine fingre låst sammen
det placerer dig selv under nåde for den, som du har gjort oprør
det er mere end blot mental accent. Man kan anerkende eksistensen af den retmæssige hersker og stadig være i oprør mod ham.
du er nødt til at anerkende eksistensen af den retmæssige hersker og hylde.
omvendelse er ikke kun en forandring i sindet, men en forandring i hjertet. Den vender sig bort fra synden og Djævelen til den sande og levende Gud, universets hersker.
det er at tro på Jesus Kristus og underkaste sig ham; det er en handling af ydmyghed.
omvendelse er ikke noget, der er isoleret for de ikke-gemte eller nyligt konverterede. Vi er nødt til at leve i en tilstand af omvendelse.
hver dag er en øvelse i at bøje lidt længere og indsende lidt mere.
en af måderne, vi viser vores omvendelse på, er gennem dåb. Hvis du ikke er blevet døbt, så spørger jeg, om du ikke er omvendt.
din Herre har beordret dig til at identificere dig med Kristi død, begravelse og opstandelse i dåben, når du afviser dåb, nægter du at identificere dig med Kristus!
du erklærer i det væsentlige, at du ikke er kristen. Det ville være som om du gik over kommunion hver gang det blev tilbudt. Hvis du gjorde det, ser det ud til, at du nægter at deltage i Kristi offer?
dåb redder dig ikke, men det er en offentlig erklæring om en indre tro, så hvis du ikke er blevet døbt, skal du spørge dig selv, hvorfor du ikke er villig til at afgive denne erklæring.
vi ser også, at omvendelse er et krav for at modtage Helligånden. Jeg tror, det er sandt for ikke-troende og troende. Hvis du ikke har modtaget Helligåndens dåb, kan din holdning til Synd være synderen.
vi kan ikke tage en kavaler holdning til Synd og forvente, at Helligånden ikke bliver bedrøvet. Hvis du vil have magt til at være et bedre vidne og magt til at gå i hellighed, skal du ændre din holdning til Synd.
hele denne saga fra Første Mosebog til åbenbaring er at kaste lys over syndens problem og herliggøre Jesu arbejde og person. Hvordan kan vi ikke blive skåret til hjertet om vores synd?
og når vi er skåret til hjertet, er der to Svar: den første er Jødernes svar på pinsedagen. Mænd og Brødre, Hvad skal vi gøre? De angrede, og 3000 blev føjet til kirken den dag.
det andet svar kan vi se i 52 “hvilken af profeterne forfulgte jeres fædre ikke? Og de dræbte dem, der forudsagde den Retfærdiges komme, om hvem I nu er blevet forrædere og mordere, 53 “som har modtaget loven ved engles ledelse og ikke har holdt .”54 Da de hørte dette, blev de sønderknust, og de gnistrede på ham med tænder. 57 Så råbte de med høj Røst, standsede deres ører og løb mod ham med en overenskomst; 58 og de kastede ud af byen og stenede . Og Vidnerne lagde deres tøj ved fødderne af en ung mand ved Navn Saul.
igen er der to svar, som man kan have til evangeliet, når de skæres til hjertet af Helligåndens overbevisning. Du kan enten omvende eller gnash dine tænder.
(Visualiser dette) Stranger Things eksempel?
17 Derfor, hvis nogen i Kristus, en ny skabelse; gamle ting er gået bort; se, alle ting er blevet nye. 18 Nu alle ting fra Gud, som har forsonet os med sig selv ved Jesus Kristus og har givet os forsoningens tjeneste, 19 Det vil sige, at Gud var i Kristus, der forsonede verden med sig selv og ikke tilregnede deres overtrædelser for dem og har forpligtet os forsoningsordet. 20 Nu da, vi er ambassadører for Kristus, som om Gud bønfaldt gennem os: vi bønfalder på Kristi vegne, blive forsonet med Gud. 21 Thi han gjorde ham, som ikke kendte synden, til Synd for os, for at vi skulde blive Guds retfærdighed i ham.
skær til hjertet
Leave a Reply