التراث الثقافي غير المادي

Philippinen

Eingeschrieben im Jahr 2008 (3.COM ) auf der repräsentativen Liste des immateriellen Kulturerbes der Menschheit (ursprünglich 2001 proklamiert)

Der Hudhud besteht aus Erzählgesängen, die traditionell von der Ifugao-Gemeinschaft aufgeführt werden, die für ihre Reisterrassen bekannt ist, die sich über das Hochland der Nordinsel des philippinischen Archipels erstrecken. Es wird während der Reissaat, zur Erntezeit und bei Trauerwachen und Ritualen praktiziert. Gedacht, um vor dem siebten Jahrhundert entstanden sind, umfasst die Hudhud mehr als 200 Gesänge, die jeweils in 40 Episoden unterteilt. Eine vollständige Rezitation kann mehrere Tage dauern.

Da die Kultur der Ifugao matrilineal ist, nimmt die Frau im Allgemeinen die Hauptrolle in den Gesängen ein, und ihr Bruder nimmt eine höhere Position ein als ihr Ehemann. Die Sprache der Geschichten ist reich an figurativen Ausdrücken und Wiederholungen und verwendet Metonymie, Metapher und Lautmalerei, was die Transkription sehr schwierig macht. Daher gibt es nur sehr wenige schriftliche Ausdrücke dieser Tradition. Der Gesang erzählt von Ahnenhelden, Gewohnheitsrecht, religiösen Überzeugungen und traditionellen Praktiken und spiegelt die Bedeutung des Reisanbaus wider. Die Erzählerinnen, hauptsächlich ältere Frauen, nehmen sowohl als Historikerinnen als auch als Predigerinnen eine Schlüsselposition in der Gemeinde ein. Das Hudhud-Epos wird abwechselnd vom ersten Erzähler und einem Chor gesungen, wobei für alle Verse eine einzige Melodie verwendet wird.

Die Bekehrung der Ifugao zum Katholizismus hat ihre traditionelle Kultur geschwächt. Darüber hinaus ist der Hudhud mit der manuellen Ernte von Reis verbunden, die jetzt mechanisiert wird. Obwohl die Reisterrassen als Weltkulturerbe gelistet sind, ist die Zahl der Anbauer stetig zurückgegangen.Die wenigen verbliebenen Erzähler, die bereits sehr alt sind, müssen in ihren Bemühungen unterstützt werden, ihr Wissen zu vermitteln und junge Menschen zu sensibilisieren.

© Renato S. Rastrollo / NCCA -ICH /UNESCO © Renato S. Rastrollo / NCCA -ICH /UNESCO © Renato S. Rastrollo / NCCA -ICH /UNESCO © Renato S. Rastrollo / NCCA -ICH /UNESCO © Renato S. Rastrollo / NCCA -ICH /UNESCO © Renato S. Rastrollo / NCCA -ICH /UNESCO © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA- IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von J. Uñalivia/NCCA-IHC © 2008 von R. Rastrollo/NCCA-IHC © 2008 von R. Rastrollo/NCCA-IHC © 2008 von R. Rastrollo/NCCA-IHC © 2008 von R. Rastrollo/NCCA-IHC © 2008 von R. Rastrollo/NCCA-IHC