Beziehungen zwischen dem Heiligen Stuhl und den Philippinen
Der Katholizismus kam erstmals im 16.Jahrhundert auf die Philippinen, als Missionare Konquistadoren begleiteten, als sie die Inseln dem Spanischen Reich annektierten. Als die Philippinen nach dem Zweiten Weltkrieg mit der Gründung der Dritten Republik die Souveränität der Vereinigten Staaten wiedererlangten, Der Katholizismus hatte bereits einen bleibenden Eindruck in der philippinischen Kultur und Gesellschaft hinterlassen, wobei sich mindestens siebzig Prozent der Filipinos zum Glauben bekannten.
Während der Amtszeit des philippinischen Präsidenten Elpidio Quirino wurde die Apostolische Delegation der Philippinen zur Nuntiatur aufgewertet, wobei Erzbischof Egidio Vagnozzi am 9. April 1951 erster Apostolischer Nuntius wurde. Der erste philippinische Botschafter beim Heiligen Stuhl, Dr. Manuel Moran, überreichte Papst Pius XII. am 4. Juni 1951 sein Beglaubigungsschreiben.
Bisher haben drei Päpste Pastoralbesuche auf den Philippinen unternommen. Papst Paul VI. besuchte 1970 die Philippinen und hielt eine Rede vor Studenten der Universität von Santo Tomas (UST) in Manila. Im Jahr 1981 hielt Papst Johannes Paul II. auch eine Rede an der UST und selig den aus dem 17.Jahrhundert stammenden Lorenzo Ruiz aus Manila im Luneta Park, der ersten Seligsprechung außerhalb des Vatikans. Der Papst kehrte später 1995 zum X. Weltjugendtag auf die Philippinen zurück. Am 15. und 19. Januar 2015 besuchte Papst Franziskus die Philippinen, wo er eine Rede bei UST hielt und Tacloban besuchte, die Stadt, die vom Taifun Yolanda (Haiyan) verwüstet wurde.
Die Philippinen waren Gastgeber des Internationalen Eucharistischen Kongresses (IEC) 1937 in Manila und taten dies erneut vom 25. bis 31. Januar 2016, der auf Antrag des Vatikans vom ursprünglichen Mai-Datum verschoben wurde. Erzbischof von Cebu José S. Vertreter der katholischen Bischofskonferenz der Philippinen schlugen dem Vatikan vor, Papst Franziskus solle das Land für die Veranstaltung besuchen. Palma bestätigte jedoch später, dass der Papst das Land nicht für die Veranstaltung besuchen würde und der Vatikan stattdessen einen päpstlichen Gesandten zur Teilnahme entsenden würde: “Die MESSE ist die Gelegenheit, Gott die Ehre zu geben. Andere sagen, wenn der Papst kommt, könnten die Leute wegen des Papstes kommen, aber nicht wegen Jesus.”
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