Ein Gebetshaus werden

von Tyrone Barnette
Church Answers Consultant

“… Denn Mein Haus wird ein Haus des Gebets für alle Nationen genannt werden”. Jesaja 56: 7

Unsere Welt wird angegriffen und es ist höchste Zeit für die Kirche, in den Kampfmodus zu geraten. In Epheser 6: 12 erinnert uns Paulus daran: “Wir ringen nicht gegen Fleisch und Blut, sondern gegen geistliche Bosheit in den Höhen.” Unser Kampf findet nicht auf der irdischen Ebene statt, wo politische, soziale und wirtschaftliche Probleme existieren, sondern im himmlischen Bereich, wo Fürstentümer und Mächte versuchen, uns abzulenken, zu entwaffnen und zu spalten. Das Gebet ist die Massenvernichtungswaffe, die Satans Schreckensherrschaft zerstören und die Kirche befähigen wird, die Fülle der Herrlichkeit Christi in einer Welt zu zeigen, die sie dringend sehen muss.

Die Kirchen müssen sich darauf besinnen, das Gebet zur Priorität zu machen. Es wird nicht zufällig passieren. Es bedarf gezielter, beharrlicher und bewusster Maßnahmen, um jedes Segment einer Versammlung zu ermutigen, einen persönlichen Lebensstil des Gebets anzunehmen. Es kann nicht nur ein Kirchenprogramm sein, es muss in die tägliche spirituelle Disziplin eines jeden Gläubigen integriert werden, wenn eine Gemeinde das gemeinsame Lagerfeuer erlebt, das Leben und Gemeinschaften verändert. Gott will aus dem Gebetsdienst einer Kirche ein Gebetshaus machen.

Für einige in einer Kirche ist das Gebet so natürlich wie Essen oder Atmen. Für andere ist es eine fremde und ungewohnte Praxis, die den Superheiligen vorbehalten ist. Daher muss die Kirchenleitung bestrebt sein, fortlaufende Gebetserziehung anzubieten, neuen Mitgliedern Gebetsstrategien beizubringen, Gebetsführer zu erstellen, Gebetsansagen per E-Mail an die Mitglieder zu senden, eine jährliche Gebetsserie zu predigen und dies auf kreative Weise im Gottesdienst zu demonstrieren, indem alle Generationen eingesetzt werden.

In der Peace Baptist Church wurde das Gebet für die Kirche erst wichtig, als es für mich als Pastor wichtig war. In Apostelgeschichte 6 verstanden die Apostel, dass sie ihre Zeit für Predigt und Gebet schützen mussten. Ebenso wird ein gemeinsamer Ausbruch des Gebets in der Kirche nicht ausbrechen, bis es aus dem Leben der Mitglieder in ihren Häusern und Herzen ausgeht. Beginnen Sie daher, das persönliche Gebet genauso aggressiv zu fördern, wie Sie Energie in die Einführung einer Gebetsinitiative für Unternehmen stecken. Ein Funke in den Häusern der Kirchenmitglieder wird die Kirche in Brand setzen!

Das Gebet muss im Arbeitszimmer des Pastors, in der Wohnung des Mitglieds, im Sitzungssaal und in der gemeinschaftlichen Anbetungsumgebung offensichtlich sein. Jesaja 56: 7 sagt: “Gottes Haus wird ein Haus des Gebets genannt werden.” Das Gebet kann kein Add-On in der Anbetung sein, das als Übergangswerkzeug verwendet wird, um von einem Segment zum nächsten zu gelangen, oder als gewohnheitsmäßige Pflicht angesehen wird. Das Gemeinschaftsgebet muss der Hauptgrund sein, warum sich die Kirche tatsächlich versammelt. Es gibt einen Unterschied zwischen einer Kirche mit einem Gebetsdienst und einer Kirche, die als Gebetshaus fungiert. Ersteres basiert auf Programmen, Zeitplänen, Formaten und Prozessen. Ein Gebetshaus hat die gleichen Elemente, delegiert aber die Gebetsbetonung nicht an eine spezielle Gruppe in der Kirche. Das Gebet ist die Verantwortung und Erwartung für die gesamte Gemeinde und sollte in der Anbetungsumgebung sichtbar, kraftvoll und wirksam sein. Gebetsanliegen werden öffentlich angeboten und die wundersamen Antworten auf diese Gebete werden ständig gefeiert.

Sobald der Gottesdienst beendet ist, beginnt die eigentliche Gebetsarbeit, wenn die Gemeindemitglieder das Missionsfeld betreten. Die Kirche ist gegenüber der Gemeinde verantwortlich, sie und ihre Bewohner im Gebet zu decken. Führen Sie häufige Gebetswanderungen durch, um für die Gemeinschaft einzutreten. Beten Sie über jede Schule in Ihrer Nähe und die Mitarbeiter und Familien, die teilnehmen. Vielleicht möchten Sie eine kleine Gruppe zuweisen, um die Schule als Gebetsfokus zu übernehmen. Das Gebet bereitet den Boden dafür, dass der Geist Gottes jedes Mal eine Ernte ernten kann, wenn wir predigen, in unsere Gemeinschaft gehen oder versuchen, die Welt mit dem Evangelium zu erreichen.

Der Gebetsdienst für den Frieden war der Dienst, der jeden Dienst und jedes Mitglied unserer Kirche untermauert hat. Peace Baptist, wie alle Kirchen, hat schwierige Zeiten erlebt, die enormen Glauben erfordern, um die Mission und Berufung der Kirche zu erfüllen. Seit über 28 Jahren haben die Gebete der Heiligen Hoffnung in Zeiten der Krankheit gegeben, Trauer in Zeiten des Todes gelindert, Ermutigung gegeben, wenn die Vision getrübt war, und ist die unverzichtbare Komponente, die unsere Kirche im Laufe der Jahre zusammengehalten hat, wenn wir Christus vertrauen. Gott sei Dank für die engagierten Gebetsleiter im Laufe der Jahre, die uns geholfen haben, ein Gebetshaus zu werden. Als Pastor verdanke ich meinen Dienst diesen treuen Männern und Frauen, die unsere Kirche auf den Knien gebaut haben. Ich bete, dass Sie diese Kraft entfesseln, um Ihre Mission voranzutreiben.

Veröffentlicht am Mai 7, 2021

Pastor Tyrone E. Barnette stammt aus Roxboro, North Carolina. Er ist der leitende Pastor der Peace Baptist Church in Decatur, Georgia. Er erwarb einen Master of Divinity am Wesley Seminary der Indiana Wesleyan University und promoviert derzeit am New Orleans Baptist Theological Seminary in strategischer Führung.
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