Einleitung

Es ist eine Frage der Geschichte, dass am oder nahe dem Beginn dessen, was seitdem als christliches Zeitalter bekannt ist, der Mann Jesus mit dem Nachnamen Christus in Bethlehem in Judäa geboren wurde.Die wichtigsten Daten über seine Geburt, sein Leben und seinen Tod sind so gut belegt, dass sie einigermaßen unbestreitbar sind; Sie sind Tatsachen und werden von der gesamten zivilisierten Welt als im Wesentlichen authentisch akzeptiert. Wahr, Es gibt Unterschiede in den Schlussfolgerungen, die auf angeblichen Unstimmigkeiten in den Aufzeichnungen der Vergangenheit in Bezug auf Indiziendetails beruhen; aber solche Unterschiede sind von streng untergeordneter Bedeutung, denn keiner von ihnen und alle zusammengenommen werfen einen Schatten rationaler Zweifel an der Geschichtlichkeit der irdischen Existenz des Mannes, der in der Literatur als Jesus von Nazareth bekannt ist.

Wer und was Er war, darüber gibt es Meinungsverschiedenheiten von ernstem Augenblick, die die Meinungen der Menschen trennen; und diese Meinungsverschiedenheit von Konzeption und Glauben ist am ausgeprägtesten in den Angelegenheiten, denen die größte Bedeutung beigemessen wird. Die feierlichen Zeugnisse von Millionen Toten und von Millionen Lebenden vereinen sich, indem sie ihn als den Göttlichen, den Sohn des lebendigen Gottes, den Erlöser und Retter des Menschengeschlechts, den ewigen Richter der Menschenseelen, den Auserwählten und Gesalbten des Vaters — kurz Christus – verkünden. Andere leugnen Seine Göttlichkeit, während sie die transzendenten Eigenschaften Seiner unvergleichlichen und unnahbaren Männlichkeit preisen.

Für den Geschichtsstudenten steht dieser Mann unter den Menschen an erster, vorderster und einziger Stelle als leitende Persönlichkeit im Fortschritt der Welt. Die Menschheit hat nie einen Führer hervorgebracht, der mit Ihm rangiert. Nur als historische Persönlichkeit betrachtet, ist er einzigartig. Jesus von Nazareth, gemessen am Maßstab menschlicher Einschätzung, ist unter den Menschen aufgrund der Vortrefflichkeit seines persönlichen Charakters, der Einfachheit, Schönheit und des echten Wertes seiner Gebote und des Einflusses seines Beispiels und seiner Lehren auf den Fortschritt der Rasse überlegen. Zu diesen Unterscheidungsmerkmalen überragender Größe fügt die fromme christliche Seele ein Attribut hinzu, das die Summe aller anderen bei weitem übersteigt — die Göttlichkeit des Ursprungs Christi und die ewige Realität seines Status als Herr und Gott.

Christ wie Ungläubiger erkennen Seine Überlegenheit als Mensch an und achten die epochale Bedeutung Seiner Geburt. Christus wurde im Meridian der Zeit geboren;b und sein Leben auf der Erde markierten gleichzeitig den Höhepunkt der Vergangenheit und den Beginn einer Ära, die von menschlicher Hoffnung geprägt war, Bemühen, und Leistung. Seine Ankunft bestimmte eine neue Ordnung in der Abrechnung der Jahre; und durch gemeinsame Zustimmung wurden die Jahrhunderte vor seiner Geburt von dem entscheidenden Ereignis an rückwärts gezählt und entsprechend bezeichnet. Der Aufstieg und Fall von Dynastien, die Geburt und Auflösung von Nationen, alle Zyklen der Geschichte in Bezug auf Krieg und Frieden, Wohlstand und Widrigkeiten, Gesundheit und Pest, Zeiten des Überflusses und der Hungersnot, die schrecklichen Ereignisse von Erdbeben und Sturm, die Triumphe der Erfindung und Entdeckung, die Epochen der Entwicklung des Menschen in Gottseligkeit und die langen Perioden seines Schwindens im Unglauben — all die Ereignisse, die Geschichte machen, werden in der gesamten Christenheit unter Bezugnahme auf das Jahr vor oder nach der Geburt Jesu Christi aufgezeichnet.

Sein irdisches Leben umfasste einen Zeitraum von dreiunddreißig Jahren; und von diesen wurden nur drei von Ihm als anerkannter Lehrer verbracht, der offen in den Aktivitäten des öffentlichen Dienstes tätig war. Er wurde zu einem gewaltsamen Tod gebracht, bevor er das erreicht hatte, was wir jetzt als das Zeitalter der Männlichkeit betrachten. Als Individuum war Er nur wenigen persönlich bekannt; und sein Ruhm als Weltcharakter wurde erst nach seinem Tod allgemein.

Ein kurzer Bericht über einige Seiner Worte und Werke ist uns erhalten geblieben; und diese Aufzeichnung, so fragmentarisch und unvollständig sie auch sein mag, wird zu Recht als der größte Schatz der Welt angesehen. Die früheste und ausgedehnteste Geschichte seiner sterblichen Existenz ist in der Zusammenstellung der Heiligen Schriften enthalten, die als Neues Testament bekannt sind; In der Tat wird von weltlichen Historikern seiner Zeit nur wenig über ihn gesagt. Wenige und kurze wie die Anspielungen auf ihn, die von Nicht-Schriftstellern in der Zeit unmittelbar nach seinem Dienst gemacht wurden, Es wird genug gefunden, um den heiligen Bericht über die Wirklichkeit und den Zeitraum der irdischen Existenz Christi zu bestätigen.

Keine adäquate Biographie von Jesus als Knabe und Mensch ist oder kann geschrieben werden, aus dem hinreichenden Grund, dass eine Fülle von Daten fehlt. Nichtsdestoweniger hat nie ein Mensch gelebt, von dem mehr gesagt und gesungen worden ist, dem kein größerer Teil der Weltliteratur gewidmet ist. Er wird gepriesen von Christen, Mohammedanern und Juden, von Skeptikern und Ungläubigen, von den größten Dichtern, Philosophen, Staatsmännern, Wissenschaftlern und Historikern der Welt. Selbst der profane Sünder in dem üblen Sakrileg seines Eides preist die göttliche Überlegenheit Dessen, dessen Namen er entweiht.

Der Zweck der vorliegenden Abhandlung ist es, das Leben und die Sendung Jesu als des Christus zu betrachten. Bei diesem Unterfangen sollen wir uns vom Licht der alten und modernen Schriften leiten lassen; und so werden wir schon in den frühen Stadien unseres Kurses entdecken, dass das Wort Gottes, wie es in den letzten Tagen offenbart wurde, wirksam ist, um die Heilige Schrift der alten Zeiten zu erleuchten und zu verdeutlichen, und dies in vielen Angelegenheiten von tiefster Bedeutung.c

Anstatt unser Studium mit der irdischen Geburt des Heiligen Kindes von Bethlehem zu beginnen, werden wir die Rolle betrachten, die der erstgeborene Sohn Gottes in den urzeitlichen Räten des Himmels zu der Zeit einnahm, als er zum Retter des ungeborenen Menschengeschlechts, zum Erlöser einer Welt in ihren gestaltenden Entwicklungsstadien, erwählt und ordiniert wurde. Wir sollen ihn als den Schöpfer der Welt studieren, als das Wort der Macht, durch das die Absichten des Ewigen Vaters bei der Vorbereitung der Erde auf den Aufenthalt seiner unzähligen Geistkinder während der bestimmten Zeit ihrer irdischen Bewährung verwirklicht wurden. Jesus Christus war und ist Jehova, der Gott Adams und Noahs, der Gott Abrahams, Isaaks und Jakobs, der Gott Israels, der Gott, auf dessen Veranlassung die Propheten der Zeitalter gesprochen haben, der Gott aller Nationen und er, der noch als König der Könige und Herr der Herren auf Erden regieren wird.

Seine wundersame und doch natürliche Geburt, sein unbeflecktes Leben im Fleisch und sein freiwilliger Tod als geweihtes Opfer für die Sünden der Menschheit werden unsere ehrfürchtige Aufmerksamkeit beanspruchen; ebenso wie sein erlösender Dienst in der Welt der körperlosen Geister; Seine buchstäbliche Auferstehung vom leiblichen Tod zur Unsterblichkeit; Seine verschiedenen Erscheinungen vor den Menschen und sein fortgesetzter Dienst als auferstandener Herr auf beiden Kontinenten; die Wiederherstellung seiner Kirche durch seine persönliche Gegenwart und die des Ewigen Vaters in den letzten Tagen; und sein Kommen zu seinem Tempel in dispensation. All diese Entwicklungen im Dienst Christi gehören bereits der Vergangenheit an. Unser vorgeschlagener Untersuchungsweg wird noch weiter in die Zukunft führen, über die das Wort der göttlichen Offenbarung berichtet wird. Wir werden die Bedingungen für die Rückkehr des Herrn in Macht und Herrlichkeit betrachten, um die Herrschaft des Himmelreiches auf Erden zu eröffnen und das vorhergesagte Millennium des Friedens und der Gerechtigkeit einzuleiten. Und doch werden wir Ihm darüber hinaus folgen, durch den nach-tausendjährigen Konflikt zwischen den Mächten des Himmels und den Mächten der Hölle, bis zur Vollendung Seines Sieges über Satan, Sünde und Tod, wenn Er die verherrlichte Erde und ihre geheiligten Heerscharen dem Vater präsentieren wird, makellos und himmlisch.

Die Kirche Jesu Christi der Heiligen der Letzten Tage bekräftigt, dass sie die göttliche Vollmacht besitzt, den heiligen Namen Jesus Christus als wesentlichen Bestandteil ihrer besonderen Bezeichnung zu gebrauchen. Angesichts dieses erhabenen Anspruchs ist es angebracht, sich zu erkundigen, welche besondere oder besondere Botschaft die Kirche der Welt über den Erlöser und Retter der Rasse zu geben hat und was sie zur Rechtfertigung ihrer feierlichen Behauptung oder zur Rechtfertigung ihres ausschließlichen Namens und Titels zu sagen hat. Wenn wir mit unserem Studium fortfahren, werden wir feststellen, dass unter den spezifischen Lehren der Kirche, die Christus respektieren, diese sind:

(1) Die Einheit und Kontinuität Seiner Sendung zu allen Zeiten – dies beinhaltet notwendigerweise die Wahrheit Seiner Präexistenz und Vorbestimmung. (2) Die Tatsache seiner vorirdischen Gottheit. (3) Die Wirklichkeit seiner Geburt im Fleisch als die natürliche Frage der göttlichen und sterblichen Abstammung. (4) Die Realität seines Todes und seiner physischen Auferstehung, wodurch die Macht des Todes schließlich überwunden wird. (5) Die Wörtlichkeit des von Ihm gewirkten Sühnopfers, einschließlich des absoluten Erfordernisses der individuellen Einhaltung der Gesetze und Verordnungen seines Evangeliums als Mittel, mit denen die Erlösung erreicht werden kann. (6) Die Wiederherstellung Seines Priestertums und die Wiederherstellung Seiner Kirche im gegenwärtigen Zeitalter, das wahrlich die Evangeliumszeit der Fülle der Zeiten ist. (7) Die Gewissheit, dass er in naher Zukunft mit Macht und großer Herrlichkeit auf die Erde zurückkehren wird, um persönlich und in leiblicher Gegenwart als Herr und König zu regieren.