Gemeinsames Familieneigentum und getrenntes Eigentum – erklärt
HINTERGRUND
Gemeinsame Familien sind ein gemeinsames Merkmal, das in der hinduistischen Gesellschaft beobachtet wird. Daher ist das Konzept eines Coparcener auch hier sehr verbreitet. Ein Coparcener in Bezug auf seinen Vater ist eine Person, die das Recht hat, seinem Vater den Begräbniskuchen anzubieten. Die Einführung solcher Begriffe durch Mitakshara Coparcenary hatte also ausschließlich spirituelle Natur, aber später, durch Hinzufügen eines rechtlichen Winkels wurde all diese spirituelle und religiöse Natur aufgelöst und es blieb ein enger Begriff des Eigentums. In der heutigen Zeit ist Coparcenary ein Begriff, der nur mit dem angestammten Eigentum verbunden ist.
Gemäß dem Hindu Succession Act umfasst Coparcener gemeinsame männliche Vorfahren und ihre linearen Nachkommen. Nach der Änderung des Jahres 2005 wurden auch Änderungen hinzugefügt.
Die Teilung ist ein Prozess der gemeinsamen hinduistischen Familie, durch den sich die große Familie, die früher beigetreten war, teilt. Durch die Teilung des Landes werden neue getrennte Familien geboren und die Kernfamilie tritt an die Stelle gemeinsamer Familien. Für den Partitionsprozess sind mindestens zwei Coparceners erforderlich.
Denn durch sie geht die Verbundenheit der Familien zu Ende. Nach dem Erbrecht hat jeder Miteigentümer Anspruch auf das Miteigentum der Vorfahren. Sie besitzen das Eigentum gemeinsam.
Somit kann dieser Begriff Teilung definiert werden als “Kristallisation des schwankenden Interesses eines Coparcenary-Eigentums in einen bestimmten Anteil am gemeinsamen Familienbesitz.”
SCHULEN DES HINDUISTISCHEN GESETZES
Es gibt zwei Rechtsschulen, die für die Verwaltung der hinduistischen gemeinsamen Familien nach indischen Gesetzen verantwortlich sind. Diese beiden Schulen sind:
(1) Dayabhaga School of Law
Dieser Begriff wurde von einer ähnlichen Art von Text Jimutavahana abgeleitet. Unter dieser Rechtsschule wird die Partition durchgeführt, indem eine bestimmte Eigenschaft von Coparcener ausgewählt wird, oder wir können sagen, dass es eine Partition durch Metes und Bound gibt.
(2) Mitakshara School of Law
Dieser Begriff wurde aus einem Kommentar von Vijnaneswara zum Yajnavalkya Smriti abgeleitet. Unter diesem ist die Immobilieneinteilung nicht spezifisch. Man kann sagen, dass in dieser Rechtsschule das Eigentum nur geteilt ist, das allen gemeinsam gehört. Das derzeitige System der Eigentumsaufteilung wird also nur unter dieser Rechtsstaatlichkeit befolgt.
Unter dieser Mitakshara School of Law wird die Eigentumsabteilung in zwei Typen eingeteilt-
- Gemeinsames Familieneigentum
- Separates Eigentum
GEMEINSAMES FAMILIENEIGENTUM
Was ist gemeinsames Familieneigentum?
Wenn das männliche Familienoberhaupt eine Immobilie mit Geld erwirbt, das er durch den Verkauf von etwas erhalten hat, das jedem Miteigentümer gemeinsam gehört, wird diese gekaufte Immobilie zum gemeinsamen Familieneigentum.
Es wird als Eigentum der gemeinsamen Familie eingestuft. Das Gesetz, das hilft, getrenntes Eigentum vom Miteigentum zu trennen, ist gut geregelt.
Alles, was sichergestellt werden muss, ist, dass die Person in der Familie, die dieses Eigentum erwirbt, angeben muss, dass sie ihr Eigentum freiwillig aufgibt und es somit in das gemeinsame Familieneigentum übergeht.
Es gibt gerichtliche Verlautbarungen in Bezug auf die Regel, dass überall dort, wo das Miteigentum abgetrennt würde, dann, wenn der Coparcener, der einmal sein selbst erworbenes Eigentum aufgegeben hat und später eingesehen hat, dass ihm sehr weniger Anteil gegeben wird, keinen Anspruch auf den selbst erworbenen Anteil erheben kann.
Doktrin des Mischens
Diese Doktrin wurde in einer der Rechtsprechungen “Mallesappa Bandeppa Desai und eine andere vs. Desai Mallappa und andere “
In diesem Fall wurde festgehalten, dass das Eigentum, wenn es einmal mit dem gemeinsamen Familieneigentum vermischt wurde, niemals zurückerobert werden kann, wenn das gemeinsame Familieneigentum abgetrennt wird. Und das ist bekannt als die Doktrin der Vermischung.
Es gibt bekannte Prinzipien der hinduistischen Familie, dass alle hinduistischen Familien zusammen Essen teilen, Götzen anbeten und Nachlass erwerben, wenn kein Beweis dafür vorliegt, dass das Eigentum geteilt ist, und diese Vermutung besteht weiterhin und wird auch in Zukunft bestehen bleiben. Die Beweislast dafür, dass es im derzeitigen Ahneneigentum selbst erworbene Immobilien gibt, liegt bei der Person, die diese Immobilie erworben hat und niemals ein Recht auf diese Immobilie beansprucht hat.
Nach dem Urteil des Bombay High Court wird ein Eigentum, das durch gemeinsame Arbeit eines Mitglieds ohne Verwendung eines gemeinsamen Familiengeldes erworben wird, auch als gemeinsames Familieneigentum gezählt, wenn keine umgekehrte Absicht gezeigt wird.
In einer der Rechtsprechungen “Bhagwant P. Sulakhe v. Digambar Gopal Sulakhe”hat der ehrenwerte Oberste Gerichtshof entschieden, dass sich die Natur eines gemeinsamen Familienbesitzes auch nach seiner Trennung nie ändert. Es wird ein gemeinsames Familieneigentum bleiben, solange die Familie gemeinsam bleibt. Kein Mitglied einer gemeinsamen Familie kann das gemeinsame Familieneigentum in sein persönliches Eigentum umwandeln.
SELBST ERWORBENES EIGENTUM ODER GETRENNTES EIGENTUM
Jedes Eigentum, das nicht Teil des gemeinsamen Familieneigentums ist, ist ein selbst erworbenes Eigentum. Dieses Wort getrennt hier deutet darauf hin, dass das Anwesen einst ein gemeinsames Familieneigentum war, aber jetzt abgetrennt wurde und jetzt getrennt ist. Somit würde dieses Eigentum als separates Eigentum in Bezug auf den Bruder der Person betrachtet, die dieses Eigentum hält, und als gemeinsames Familieneigentum in Bezug auf seine Söhne. Dies bedeutet auch, dass keine andere Person ein Eigeninteresse an der Immobilie hat.
Die von einem der folgenden Unternehmen erworbene Immobilie kann als separate Immobilie eingestuft werden:
1. Das Eigentum, das die Person aus eigener Kraft erworben hat und kein anderes Familienmitglied ihm hilft. Es ist kein Ergebnis gemeinsamer familiärer Bemühungen und daher kein Teil des gemeinsamen Familienbesitzes. Wenn die Immobilie länger als 12 Jahre im Besitz einer Immobilie ist.
2. Eigentum, das von einer anderen Person als seinem Vater, Großvater oder Urgroßvater erworben wurde, würde als sein eigenes und nicht als jemandes bezeichnet.
3. Jedes Eigentum, das ein Hindu nach der Teilung des gemeinsamen Eigentums erworben hat, wird als sein eigenes Eigentum eingestuft.
4. Jede Eigenschaft, die an einen einzigen Coparcener übertragen wird, ist eine selbstgemachte Eigenschaft, da es keinen anderen Coparcener gibt.
5. Eigentum, das von einer Person als Geschenk von seinem Vater oder Großvater oder Urgroßvater erhalten wird, wird ebenfalls als separates Eigentum gezählt.
6. Eigentum, das von einem Hindu als Zuschuss der Regierung erhalten wird, wird als Eigentum bezeichnet, das nicht von Vorfahren geliehen wurde.
7. Wenn eine gemeinsame Familie verloren geht und von einer Person der Familie ohne die Hilfe von Familienfonds wieder gewonnen wird, wird sie als eine Art Eigentum eingestuft, das sie selbst verdient hat.
DURCH BILDUNG VERDIENTES EIGENTUM
Jedes Einkommen, das durch die Verwendung eines Mitglieds einer gemeinsamen Familie durch Schulbildung oder Spezialisierung, Wissen oder bestimmte Intelligenz erzielt wird, könnte als sein eigenes Eigentum erscheinen. Nun, wenn die Person mit dem Geld verdient, das kollektiv von gemeinsamen Familienmitgliedern verdient wird, dann ist das Verdienen, das diese Person formt, dass Bildung gemeinsam oder getrennt sein würde, ein kontroverses Thema.
Um die Kontroverse um den Hindu Gains of Learning Act zu lösen, wurde 1930 hinzugefügt, der klarstellte, dass keine Gewinne, die ein Familienmitglied durch seine Ausbildung erzielt, als gemeinsames Familieneigentum eingestuft werden, nur weil die ihm verliehene Ausbildung eine kollektive Aufgabe war. Es würde immer noch als selbst erworbenes Eigentum betrachtet.
Der Autor dieses Artikels ist Rupinder Kaur, B.A.LL.B. student an der Symbiosis Law School, Noida
Lesen Sie auch – Gemeinsame hinduistische Familie – Konzept und Bildung nach dem Mitakshara-Gesetz
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