Liebe die Welt nicht / Real Truth Matters

1 Johannes 2:15-17

Liebt nicht die Welt oder die Dinge in der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm. Denn alles, was in der Welt ist – die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Stolz des Lebens – ist nicht vom Vater, sondern von der Welt. Und die Welt vergeht und ihre Lust; wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt ewig.

Was ist Weltlichkeit? Wie funktioniert es? Woran erkennst du es? Wie in unserer letzten Botschaft erwähnt, ist Weltlichkeit ein Geist, der uns überredet, alles in dieser Welt, gut oder schlecht, aus eigener Kraft zu unserer eigenen Zufriedenheit und nicht für Christus zu verfolgen. Es bedeutet, sich selbst zu lieben, auf die Welt zu schauen und nicht auf Jesus Christus, um dich zufrieden zu stellen. Aus diesem Grund verbietet uns die Bibel, die Welt zu lieben. “Liebt nicht die Welt oder die Dinge in der Welt.” Auf dieses gegenwärtige böse Zeitalter fixiert zu sein, ist das genaue Gegenteil von Leidenschaft und Faszination für Jesus.

Wie würdest du sagen, dass du den Befehl “Liebe die Welt nicht” befolgst? Ich möchte Sie warnen, messen Sie Ihre Antwort nicht an Ihrer finanziellen Bilanz, denn Weltlichkeit betrifft die Armen, die Mitte und die Oberschicht gleichermaßen. Und beurteile deine Antwort nicht anhand deiner Moral, denn ich glaube, dass es zwei entgegengesetzte Arten von Weltlichkeit gibt: die Dekadente und die Anständige; unmoralisch und moralisch. Es gibt eine Art Weltlichkeit, die moralisch gesehen auf der falschen Seite steht, und es gibt eine Art Weltlichkeit, die richtig ist und gut aussieht. Weltlichkeit ist kultiviert und grob, vulgär und tugendhaft, wie der Mensch Tugend und Vulgarität misst. Sie können unreligiös und weltlich sein oder Sie können sehr religiös und weltlich sein. Ein Christ zu sein macht dich nicht immun gegen Weltlichkeit; Sonst brauchte Johannes den Christen nicht zu befehlen, die Welt nicht zu lieben.

Jakobus schreibt an eine Kirche, die ihm sehr am Herzen liegt: “Ehebrecher und Ehebrecherinnen! Wisst ihr nicht, dass Freundschaft mit der Welt Feindschaft mit Gott ist? Wer also ein Freund der Welt sein will, macht sich zum Feind Gottes” (Jakobus 4,4).

Also, wie geht es dir, wenn es darum geht, die Welt nicht zu lieben? Heute möchte ich die Mechanik der Weltlichkeit tiefer erforschen, sie sezieren und zu ihrem Kern gelangen. Dir zu ermöglichen, dein Herz zu sehen, ist heute mein Ziel. Ich habe meine bereits in Vorbereitung auf diese Lehre gesehen; Lass mich dich warnen, es ist nicht schön. Aber ich möchte, dass du weißt, wie dein Herz funktioniert, damit du die Weltlichkeit überwinden kannst, die darin steckt.

Weltlichkeit kontrastiert

Das erste, was wir in unserem Text bemerken sollten, ist, dass Johannes drei verwandte, aber getrennte Kontraste macht.

Liebe für die Welt vs. liebe zu Gott

Die erste ist die Liebe zur Welt gegen die Liebe zu Gott, Vers 15. “Liebt nicht die Welt oder die Dinge in der Welt. Wenn jemand die Welt liebt, ist die Liebe des Vaters nicht in ihm.” Johannes sagt, wenn du die Welt liebst, liebst du Gott nicht. Die Worte “Liebe Gottes” bedeuten hier nicht Gottes Liebe zu dir, sondern Johannes spricht über unsere Zuneigung, unsere Liebe. Mit anderen Worten, Johannes sagt zu dir und mir, wenn du dieses gegenwärtige böse Zeitalter, den Kosmos (griechisch für Ordnung und Ordnung dieser Welt) liebst, ist Gottes Liebe nicht in dir – du liebst Gott wirklich nicht. Jesus sagte es so: “Niemand kann zwei Herren dienen; denn entweder wird er den einen hassen und den anderen lieben, oder er wird dem einen treu sein und den anderen verachten. Du kannst Gott und dem Mammon nicht dienen.”

Das menschliche Herz ist dazu bestimmt, von einer höchsten Liebe regiert zu werden, mit geringeren Lieben in Unterordnung. Jesus sagt nicht, dass du nicht viele Dinge lieben kannst, weil du es kannst. Aber dein Herz ist so von Ihm entworfen, dass es nur eine Liebe haben kann, die sie alle regiert. Alle deine anderen Lieben werden sich der herrschenden Liebe deines Herzens unterordnen. Das Gegenteil der Liebe der Welt ist, Gott zu lieben; du kannst nicht beides lieben, obwohl wir es versuchen.

Die Wünsche der Welt vs. die Wünsche des Vaters

Der zweite Kontrast in Vers 16, Johannes, besagt, dass es die Wünsche der Welt gegen die Wünsche des Vaters sind. “Denn alles, was in der Welt ist – die Lust des Fleisches, die Lust der Augen und der Stolz des Lebens – ist nicht vom Vater, sondern von der Welt.” Die Wünsche, von denen Johannes sagt, dass sie weltliche Wünsche sind, sind nicht wie Gottes Wünsche. Wieder kehren wir zum Wort “Lust” zurück, und hoffentlich können Sie sehen, dass es bei Weltlichkeit nicht in erster Linie um Ihr Verhalten geht. Unser Problem war, dass wir an Weltlichkeit denken, wie wir erscheinen oder wie wir handeln. Weltlichkeit kommt von etwas anderem, das Wünsche genannt wird. Es geht darum, was Sie Ihre Hoffnung der Sehnsucht setzen in: entweder Gott oder die Welt.

Was ist dieses Wort Lust? Es ist mehr als nur etwas zu wollen; Es ist ein intensives Verlangen, Sehnsucht oder Verlangen. Sich nach dieser Welt zu sehnen, manifestiert sich auf diese drei Arten: Verlangen des Fleisches, Verlangen der Augen und der Stolz des Lebens. Und all diese Sehnsucht nach der Welt nennt Johannes Liebe zur Welt. Und er stellt das der Liebe zum Vater gegenüber, die man auch als Sehnsucht nach dem Herzen Gottes bezeichnen kann. Woher weiß ich, dass ich Gott liebe? Weil dein Herz nicht ruhen kann außer in Christus. Es gibt eine Sehnsucht nach Ihm.

Die Zeitlichkeit der Welt vs. die Ewigkeit von Gottes Willen

Der dritte und letzte Kontrast ist die Welt ist zeitlich vs. der Wille Gottes ist ewig. “Und die Welt vergeht und ihre Lust; Wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt ewiglich.” Dieser Kontrast scheint kein paralleler Kontrast zu sein. In den ersten beiden steht die Liebe zur Welt im Gegensatz zu ihrem Gegenteil, der Liebe zu Gott. Im zweiten Gegensatz sind die Wünsche der Welt den Wünschen Gottes entgegengesetzt. Aber in Vers 17 sagt Johannes, dass die Welt zu Ende geht, während die Person, die Gottes Willen tut, für immer lebt. Wie funktioniert die Zeitlichkeit der Welt parallel als Gegenteil zu Gottes Willen? Es scheint nicht zu passen.

Gottes Willen zu tun, muss mit etwas in Johns Geist kontrastiert werden. Es muss dem gegenübergestellt werden, den Willen der Welt zu tun. Der Wille Gottes bleibt bestehen, ebenso wie diejenigen, die den Willen Gottes tun. Aber diejenigen, die dem Willen oder der Agenda der Welt folgen, gehen zugrunde. Die Frage ist, wessen Willen wirst du folgen? Der Wille der Welt sieht aus und fühlt sich an wie dein Wille, weil er auf deinen Wünschen und Freuden basiert. Wenn du deinen natürlichen Wünschen folgst, John sagt es dir deutlich, du wirst zu einem Ende kommen. Aber wenn du deinen Willen Gottes Agenda für dein Leben unterstellst, wirst du für immer leben.

Wem wirst du folgen? Verfolgen Sie die Agenda der Welt? John würde uns raten, nicht zu schnell zu antworten. Es gibt einen deutlichen Kontrast zwischen der Verfolgung der Agenda der Welt und der Verfolgung der Agenda Gottes, und möge Gott uns allen helfen, es zu sehen. Der Wille der Welt ist so trügerisch, weil er genauso aussieht wie dein Wille. Es fühlt sich wie dein Wille an, weil es auf deinen Wünschen und deinen Freuden basiert. Das sagt uns Vers 16. Wenn du deinen natürlichen Wünschen folgst – dem Verlangen des Fleisches, dem Verlangen der Augen, dem Stolz des Lebens – dann sagt Johannes dir deutlich, dass du zu einem Ende kommen wirst. Aber wenn du dich Gottes Agenda unterwirfst, wirst du für immer leben. Deshalb bringt uns Jesus auf diese Weise dazu: “Denn wer sein Leben retten will, der wird es verlieren; wer aber sein Leben verliert um meinetwillen, der wird es finden.” Du kannst nicht gewinnen, wenn du der Agenda der Wünsche folgst, die mit der menschlichen Natur einhergehen! Lass deinen Geist nicht gefangen sein, indem du denkst, Weltlichkeit sei etwas “da draußen” und erkenne nicht, dass Johannes nicht so sehr darüber spricht, was “da draußen” ist, sondern was in deinem eigenen Herzen ist. Johannes sagt, dass Weltlichkeit einfach den natürlichen Neigungen und Wünschen von dir folgt!

Paulus sagt: “Denn wenn ihr nach dem Fleisch lebt, werdet ihr sterben.” Was bedeutet das? Es bedeutet, wenn du nach dem lebst, was dich gut fühlt, was dich glücklich macht, was dich bequem macht, wirst du zur Hölle gehen. “Wenn ihr aber durch den Geist die Taten des Leibes tötet, werdet ihr leben. Denn so viele vom Geist Gottes geführt werden, diese sind Söhne Gottes.” Wenn du lebst und tust, was immer natürlich erscheint, was auch immer richtig erscheint, was auch immer gut erscheint – mein Freund, du bist kein Christ, und du wirst zugrunde gehen!

Aber du sagst zu mir: “So lebe ich meistens! Wie sonst kann ein Mann leben? Ich bestimme, was ich für gut halte, basierend auf meiner moralischen Unterweisung, und ich entziffere all das, und meine Wünsche sind im Grunde gut und verletzen niemanden.” Es ist mir egal, ob sie gut oder schlecht sind; es ist irrelevant. Das sagt die Bibel hier nicht. Es heißt, wenn du nach deinem natürlichen Selbst lebst, führt dich der Geist nicht und du gehörst nicht zu Christus. Dein Beruf als Christ macht keinen Unterschied. Sie könnten als die göttlichste Person im Raum angesehen werden. Aber wenn deine Frömmigkeit von den natürlichen Wünschen des Geistes und des Körpers und nicht vom Heiligen Geist geleitet wird, dann bist du zum Scheitern verurteilt. Also sage ich euch noch einmal, das Christentum ist insgesamt viel wichtiger, als ein Gebet zu beten. Es ist viel wichtiger, als die Strafe der Sünde zu beseitigen.

Das Christentum ist auch wichtiger als sehr religiös zu sein. Die Bibel zeigt uns, dass es Menschen gibt, die sich der Weltlichkeit und der Freuden verweigern können, und doch sind sie immer noch Teil der Welt, die Johannes uns befiehlt, nicht zu lieben. Sie sind sehr religiös und können zu unglaublichen Extremen der Selbstverleugnung gehen, um zu versuchen, sich von der Welt zu trennen, und doch sagt Paulus, dass sie immer noch Teil des Weltsystems sind.

Hören Sie aufmerksam auf Kolosser 2:20-23:

Wenn ihr also mit Christus aus den Grundprinzipien der Welt gestorben seid, warum unterwerft ihr euch, als ob ihr in der Welt lebt, den Vorschriften – ‘Nicht anfassen, nicht schmecken, nicht handhaben’, die alle Dinge betreffen, die mit der Welt vergehen – gemäß den Geboten und Lehren der Menschen? Diese Dinge haben in der Tat einen Anschein von Weisheit in selbst auferlegter Religion, falscher Demut und Vernachlässigung des Körpers, sind aber gegen die Nachsicht des Fleisches von keinem Wert.

Wieder habe ich es nicht mit deinem Verhalten zu tun, sondern mit deinem Herzen, weil dein Herz dein Verhalten bestimmt. Paulus sagt, dass alle Regeln, die du dir selbst auferlegen kannst, keinen Wert gegen die Ablässe des Fleisches haben! “Ich werde dies nicht tun, ich werde das nicht tun, ich werde mich trennen, ich werde so gerecht und göttlich leben, wie ich kann, ich werde nicht fernsehen, ich werde kein Radio haben, ich werde einfache Dinge tragen, ich werde nicht an Extravaganz glauben” – Es spielt keine Rolle, wie einfach du lebst; Einfachheit ist nicht die Antwort auf Weltlichkeit. Einige in dieser Welt leben mit Gelübden der Armut, des Schweigens oder des Zölibats. Sie bemühen sich sehr, ihre fleischlichen Begierden zu leugnen. Doch Paulus sagt, dass all das gegen das Fleisch nutzlos ist. Warum? Weil es das Fleisch ist!

So viele bekennende Christen sind nichts anderes als Religionisten, die gelernt haben, böse Wünsche und Begierden zu leugnen, um ihre letzte Liebe zu befriedigen: sich selbst. Du hast gelernt, was von einem Christen erwartet wird, und du tust das oder tust das nicht, aber das Problem ist, dass du nicht so weit gehst, weil du Gott liebst; es ist, weil du dich selbst liebst. Du tust es nicht um Gottes willen; Du tust es um deiner selbst willen. Wenn das so ist, dann müssen Sie um Ihrer Ewigkeit willen lernen, die Weltlichkeit Ihres eigenen Herzens zu erkennen; sonst wirst du zugrunde gehen!

Weltlichkeit entlarvt

Lassen Sie mich Ihre Aufmerksamkeit jetzt auf die entlarvte Weltlichkeit lenken. Der Kosmos baut nach Johannes auf drei Dingen auf: der Lust des Fleisches, der Lust der Augen und dem Stolz des Lebens. Das ist es, was der Geist dieses gegenwärtigen bösen Zeitalters benutzt, um seinen Willen und seine Agenda zu fördern.

Was wir also tun müssen, ist, dieses Wort Lust oder Begehren viel besser zu verstehen als wir. Wenn dieses Wort Lust die Grundlage der Weltlichkeit ist, dann sollten wir besser alles wissen, was wir können, um uns nicht von ihr beherrschen zu lassen.

Für die meisten von uns bedeutet das Wort Lust nur eins – Sex, perverser Sex. Aber die Autoren des Neuen Testaments haben das Wort Lust nicht für sexuelle Sünden reserviert. Sie benutzten das Wort, um alle Ihre natürlichen Wünsche und Wünsche zu beschreiben. Paulus nennt es “die Lust des Fleisches. Er sagt, dass wir, bevor wir Christen wurden, “in der Lust des Fleisches wandelten und die Wünsche des Fleisches und des Geistes erfüllten und von Natur aus Kinder des Zorns waren” (Epheser 2: 4). Was beschreibt er? Und die Antwort ist, dein natürliches Selbst; die Natur, mit der du geboren wurdest und die immer noch bei dir bleibt. Gerettet zu werden, entfernt diese Natur nicht – ja, der alte Mann ist tot, mit Christus gekreuzigt, aber ich spreche nicht von dem alten Mann, der der Sünde versklavt ist. Als Gläubiger ist der Geist Gottes in dir, und du bist eine neue Schöpfung geworden, aber du hast auch die gefallene menschliche Natur, die du geerbt hast. Damit haben wir es hier zu tun. Menschliche Wünsche, Begierden, Leidenschaften, Vorlieben, Neigungen, Dispositionen, Neigungen: Sie sind alle dasselbe. Die natürlichen Begierden oder Begierden des Geistes und des Körpers sind das, was Paulus die Lust des Fleisches nennt.

Du musst lernen, das Fleisch und seine Begierden als mehr zu betrachten als Unzucht, Trunkenheit, Diebstahl, Mord oder Wutausbrüche. Sie müssen auch sehen, dass es sehr gut aussehen kann, wenn nicht harmlos: ein guter Ruf, Erfolg, Gesundheit, Schönheit, Geld, Kameradschaft und Liebe. Kurz gesagt, es ist jedes natürliche Verlangen von Körper und Geist. Diese Begierden des Fleisches können sogar in vielem von dem erscheinen, was du im Namen Jesu tust.

Werfen wir einen Blick auf den bösen Dreiklang von Vers 16. Ich möchte nicht schuldig sein, sie zu trennen und sie unabhängig voneinander erscheinen zu lassen, denn sie arbeiten Hand in Hand. Alle drei sind die natürlichen Leiden der menschlichen Natur, die wir alle noch tragen.

Lust des Fleisches

Die Lust des Fleisches, wie wir bereits definiert haben, sind die Begierden, die aus meinem Geist und Körper kommen. Dies sind natürliche Wünsche wie die Sehnsucht, glücklich zu sein, bequem, erfolgreich, gemocht und akzeptiert, oder reich. Solche Wünsche sind die menschliche Natur, aber sie sind weltlich. Das Fleisch kann sich auch als Völlerei, Unmoral, Diebstahl, Wut, Eifersucht, Mord und all die Dinge manifestieren, die wir mit dem Bösen verbinden; Diese stammen in der Tat auch aus der Lust des Fleisches.

Lust der Augen

Dies wäre jeder Wunsch oder jede Sehnsucht, die durch das, was wir sehen, erzeugt wird. Alles, was mich anziehen würde, würde unter diese Überschrift fallen. Die Lust der Augen und des Fleisches wirken zusammen. Wenn ich die Tendenz oder das Verlangen habe, erfolgreich zu sein, dann schaue ich mir vielleicht bestimmte Arten von Autos oder massiven Häusern an, weil sie den Anschein von Erfolg erwecken. Wenn Sie einen Wunsch nach Schönheit haben, der oft durch den Wunsch nach Lob und Akzeptanz durch andere angeheizt wird, werden Sie ein schönes Kleid oder Hemd oder eine bestimmte Frisur sehen und es haben wollen.

Stolz des Lebens

Der Stolz des Lebens bedeutet Stolz auf Ihre Lebensweise; Stolz auf die Mittel oder Güter des Lebens. Eine andere Art, es zu sagen, ist Stolz auf das, was Sie besitzen. In 1 John 3:17 John verwendet das gleiche Wort für das Leben, aber es ist falsch übersetzt. “Wer aber die Güter dieser Welt hat und seinen Bruder in Not sieht und sein Herz vor ihm verschließt, wie bleibt die Liebe Gottes in ihm? Lukas verwendet dasselbe Wort, das Jesus in Lukas 8: 14 zitiert: “die Sorgen, Reichtümer und Freuden des Lebens.” Der Stolz des Lebens ist dann Ihre Zufriedenheit mit den Dingen, die Sie besitzen oder was Sie aus sich selbst gemacht haben, was Ihren Ruf bedeutet.

Der Kern unseres Problems: Unsere Wünsche

Haben Sie bemerkt, dass einige der Dinge, die ich aufgelistet habe, nicht unbedingt schlecht waren? Zum Beispiel wünschen wir uns Essen. Unser fleischlicher Appetit ist nicht böse an sich; es kann nicht sein. Gott hat uns dazu gebracht, hungrig zu werden und zu essen. Ebenso ist der Drang nach Sex nicht aus dem gleichen Grund böse; Es ist ein Geschenk Gottes. Gemocht und akzeptiert werden zu wollen, ist weder sündig noch der Instinkt der Selbsterhaltung.

Es gibt einige Dinge, die wir nicht im geringsten wünschen sollten. Ich möchte keine andere Frau außer meiner Frau. Ich sollte das Eigentum meines Nachbarn nicht begehren. Aber das Problem mit unseren Wünschen ist normalerweise nicht das, was wir wollen, besonders für Gläubige. Das Problem ist vielmehr, dass wir zu viel Gutes wollen. Wegen der Sünde Adams und Evas im Garten Eden ist die Natur des Menschen verdorben. Deshalb werden unsere Körper alt und sterben und leben nicht für immer. Aber nicht nur unsere Körper sind korrupt; unsere natürlichen Wünsche und Sehnsüchte sind auch mit Unvollkommenheit und Korruption behaftet. Keiner unserer Wünsche will unter Kontrolle gebracht werden. Das ist das Problem. Es geht nicht darum, was wir wollen, sondern wie sehr wir es wollen, denn diese Menschen wollen nicht regiert werden.

Gottes ursprüngliche Absicht mit diesen Wünschen und Begierden war, dass sie die Werkzeuge sind, die wir benutzen, um Ihn zu verherrlichen. Du kannst es nicht ablehnen zu sehen, dass Gott uns die Fähigkeit gegeben hat, zu begehren. Du könntest Gott nicht verherrlichen, wenn dein Herz Ihn nicht begehren würde! Er hat dich dazu gebracht zu wollen. Er hat dich zum Sehnen gebracht. Aber jetzt sind diese Wünsche und Begierden zu dem geworden, was der Apostel Paulus übermäßige (übermäßige, außer Kontrolle geratene) Zuneigungen nennt. Deshalb sagt er in Kolosser 3: 5: “Darum töte deine Glieder, die auf Erden sind: Unzucht, Unreinheit, Leidenschaft, böses Verlangen und Habsucht, was Götzendienst ist.”

Das Verlangen selbst mag nicht sündig sein, aber der Grad dieses Verlangens ist der Punkt, an dem das Problem liegt. Unsere natürlichen Sehnsüchte sind unkontrollierbar und werden nicht ohne den Geist Gottes gemeistert werden. Wünsche verschwinden nicht mit der Erlösung; sie sind immer noch genauso mächtig, wie sie waren, bevor Sie gerettet wurden. Der einzige Weg, sie zu meistern, ist durch den Heiligen Geist. Disziplin hilft als Werkzeug, das der Heilige Geist gebrauchen kann, aber selbst sie allein reicht nicht aus. Deshalb nennt Paulus böse Wünsche und Gier Götzendienst: Sie dienen Ihren Leidenschaften, Gelüsten und Sehnsüchten, anstatt sie zu benutzen, um den Herrn zu verherrlichen.

Es ist richtig, dass wir essen wollen; aber wenn wir essen, essen wir nicht zur Ehre Gottes, wir essen bis an die Grenzen unseres Vergnügens, das übermäßig ist. Es ist richtig, Sex haben zu wollen, aber anstatt es innerhalb der heiligen Grenzen der Ehe zu halten, verschwenden wir es, indem wir dem Wunsch nachgehen, wie wir es können. Mein lieber Bruder, das ist die Falle der Internetpornografie: Wir wissen, dass wir unseren sexuellen Appetit außerhalb der Ehe nicht frönen können, aber wir haben immer noch diesen Appetit. Das Internet ist gefährlich, weil es Ihnen eine Befriedigung geben kann, ohne körperlich sexuelle Unmoral begehen zu müssen. Vorsicht! Es ist nicht falsch, Sex zu wünschen, aber wie wir dem Wunsch frönen, kann sehr falsch sein.

Es ist richtig, dass wir keinen Schmerz wollen und ihn vermeiden. Sogar unser Herr Jesus betete: “Lass diesen Kelch von mir vorübergehen”, weil er nicht wollte, dass der Schmerz und der Zorn des Vaters leiden. Es wäre menschlich abnormal gewesen, wenn Er es gewollt hätte. Aber er wollte sich nicht von diesem Wunsch beherrschen lassen, sich wohl zu fühlen und sich dem Vater zu unterwerfen, und so betete er: “Doch nicht mein Wille, sondern Dein Wille geschehe.”

Die Begierden des Fleisches sind einfach nicht gut. Keiner von ihnen ist gut, weil sie nicht bereit sind, sich dem Willen Gottes zu unterwerfen. Sie waren von Gott gegeben, aber jetzt grob vergrößert und werden nicht zufrieden sein und die Unterwerfung unter die Gesetze Gottes ablehnen. Deshalb sagte Paulus: “Weil der fleischliche Sinn Feindschaft gegen Gott ist; denn er ist dem Gesetz Gottes nicht unterworfen und kann es auch nicht sein.” Er meint, dass die meisten Ihrer wachen Stunden damit verbracht werden, die Wünsche des Geistes und des Körpers zu befriedigen. Wir konzentrieren uns darauf, bequem, glücklich und schmerzfrei zu sein. Das ist eine Einstellung zum Fleisch. Du hättest viele Tränen am Altar weinen und von der Vergebung Gottes Zeugnis ablegen können, aber wenn dein Geist immer noch auf den Trost, die Freude, das Glück deines Fleisches und nicht auf die Herrlichkeit deines Gottes gerichtet ist, bist du noch in deiner Sünde verloren.

Ich hoffe, Sie können sehen, wie Ihre Wünsche ein Problem sind und von Gott als weltlich angesehen werden. Ich denke, es sollte jetzt offensichtlich sein, dass gottgegebene Wünsche durch Sünde verdreht, korrumpiert und pervers und nicht vertrauenswürdig sind.

Die Gefahr heiliger Wünsche

Aber was ist mit “heiligen” Wünschen? Lassen Sie mich Ihnen zeigen, dass selbst gute, heilige, spirituelle Wünsche, wenn sie sich nicht dem Willen Gottes unterwerfen, zu Götzen werden können. Wir haben den Wunsch, dass ein geliebter Mensch gerettet wird. Das ist ein guter und heiliger Wunsch. Aber ihr sehnt euch so sehr danach, dass diese Person bekehrt wird, dass ihr manchmal wütend auf sie seid, weil sie sich Christus nicht unterworfen haben. Dies ist für niemanden mit einem nicht geretteten geliebten Menschen eine seltsame Sache. Manchmal empfindest du einfach dieses Missfallen mit ihnen: “Warum beeilst du dich nicht und gibst dein Leben Christus? Siehst du nicht, wie viel besser du sein würdest?” Und vielleicht sehen Sie eines Tages, dass Ihr geliebter Mensch eine Fernsehsendung sieht, die nicht gut für den menschlichen Verzehr ist. Dein Temperament steigt, und im Namen des Anstands tadelst du sie scharf für ihre Übertretung. Je mehr Sie sich wünschen, sie gerettet zu sehen, desto wütender werden Sie auf sie und ihre scheinbare Unbekümmertheit für spirituelle Themen. Sie werden so besessen davon, dass sie gerettet werden, dass es Ihnen unmöglich ist, sie bedingungslos zu lieben, aber Sie wissen nicht, warum Ihre Liebe zu ihnen kühl und distanziert erscheint. Es liegt daran, dass du einem guten Verlangen erlaubt hast, dich zu kontrollieren. Du kannst sie nicht mit der Liebe Christi lieben, weil dein Wunsch, dass sie gerettet werden, dein Herz regiert und nicht Gottes Liebe.

Dein Herz wurde für eine Sache gemacht – um “den Herrn, deinen Gott, mit deinem ganzen Herzen, deiner Seele, deinem Verstand und deiner Kraft zu lieben.” Er wird mit keinem geringeren Verlangen konkurrieren – egal wie heilig oder gut es ist. Der Unterschied zwischen einem guten und einem bösen Verlangen besteht darin, ob Sie dieses Verlangen dem Heiligen Geist und seiner Kontrolle unterwerfen können oder nicht, oder Sie lassen sich von diesem Verlangen kontrollieren.

Vor kurzem fragte mich ein Mann: “Sollten wir uns nicht Sorgen machen, dass unsere Frauen und Kinder sich unserer Autorität unterwerfen, und versuchen, sicherzustellen, dass wir unsere Häuser kontrollieren, weil es das ist, was die Bibel uns sagt?” Die Antwort ist ja, wir sollten besorgt sein – und wir sollten darauf vertrauen, dass Gott uns hilft, unsere Familien zu führen. Wir sollten für Frauen und Kinder beten, dass der Herr ihnen hilft, unserer Führung zu folgen. Aber diese Sorge kann nicht die herrschende Sorge oder Leidenschaft deines Herzens sein. Du kannst nicht zulassen, dass dieses Ding dich mehr verzehrt als deine Liebe zu Gott. Wenn Gott in deinem Leben an erster Stelle steht, hält deine Liebe zu Gott dein Leben in der richtigen Perspektive und Priorität. Wenn etwas anderes zu Ihrem primären Wunsch wird, werden Sie anfangen, eine gottlose Wut und Unversöhnlichkeit gegenüber dem rebellischen Mitglied Ihrer Familie zu manifestieren. Ihr Fokus liegt darauf, sie dazu zu bringen, sich zu unterwerfen, und Sie werden motiviert sein, sich bei Bedarf auf Manipulation zu verlassen, um sie dazu zu bringen, sich Ihnen zu unterwerfen. Ein dominierender Geist der Kontrolle wird übernehmen. Ihr Wunsch sollte es sein, Gott in dieser Situation zu zeigen, dass er in Ihrer Antwort auf den Mangel an Unterwerfung verherrlicht wird und nicht versucht, ihre Reaktion und Haltung zu manipulieren und zu kontrollieren.

Oh, wie viel ist im Namen Jesu getan worden, das nichts anderes als Weltlichkeit war?

Das Ziel der Weltlichkeit

Mit diesen drei Aspekten der Weltlichkeit, der Lust des Fleisches, der Lust der Augen und dem Stolz des Lebens, geht Johannes dem auf den Grund, was die Welt und alles gottlose Verhalten motiviert. Es ist genau das, was im Garten vorhanden war, als der Mensch zum ersten Mal rebellierte. Die Absicht der Weltlichkeit ist, dass Sie ihrem Willen folgen und nicht Gottes Willen. Deshalb sagt Johannes in Vers 17: “Und die Welt vergeht und ihre Lust; Wer aber den Willen Gottes tut, der bleibt ewiglich.” Johannes bittet die Menschen, sich nicht der Welt, sondern Gott zu unterwerfen. Wenn ich nicht aufpasse, geht Gottes Wille in meinem Willen verloren. Wenn das passiert, bin ich auf dem Weg zum Scheitern und zur Sünde.

Satans Versuchung Evas im Garten bestand darin, Eva gegen Gott zu stellen und sie denken zu lassen, dass sie das Richtige tat. Hören Sie sich sein verrücktes, aber kluges Argument an: “Sie werden sicherlich nicht sterben. Denn Gott weiß, dass an dem Tag, an dem du davon isst, deine Augen geöffnet werden, und du wirst wie Gott sein, gut und Böse wissend.” Beobachten Sie, wie der Appell in Eva funktioniert. “Als nun die Frau sah, dass der Baum gut zur Speise war, dass er angenehm für die Augen war, und ein Baum, der begehrenswert war, einen weise zu machen, nahm sie von seiner Frucht und aß. Sie gab auch ihrem Mann mit, und er aß.”

In dieser Versuchung siehst du alle drei Dinge, die Weltlichkeit ausmachen. Du siehst die Lust des Fleisches: Eva sah, dass die Frucht des Baumes ihren Hunger stillen konnte. Ich wäre nicht überrascht zu entdecken, dass Eva hungrig war, als Satan sich ihr näherte; Ich würde es nicht ein bisschen an ihm vorbeigehen lassen. Zweitens die Lust der Augen: Sie schaute auf die Frucht und sah, dass es den Augen angenehm war. Warum fügt Mose durch Inspiration des Heiligen Geistes diese Worte ein? Weil sie an 1. Johannes 2: 16 gebunden sind. Er sagt uns, wie Satan arbeitet; wie Weltlichkeit funktioniert. Eva fand die Frucht wunderschön.

Und drittens sehen wir den Stolz des Lebens. Eva dachte, die Frucht könnte sie weise machen wie Gott. Die Schlussfolgerung ist, dass sie glaubte, ihr Wille sei besser als Gottes Wille. Deshalb fühlte sie sich in ihren Handlungen gerechtfertigt. Eva glaubte nicht, dass sie etwas Falsches tat; Deshalb sagt Paulus in seinem ersten Brief an Timotheus, dass Eva getäuscht wurde. Sie dachte, sie würde das Beste für sich und ihren Mann tun.

Gläubiger, die Art der Sünden, die wir begehen werden, sind normalerweise nicht die groben Dinge, die wir alle kennen und die mit dem Fleisch verbunden sind. Die Klugheit der Weltlichkeit besteht darin, dich glauben zu lassen, dass du das Beste für dich tust! Das Ziel dieser Welt ist es, Sie dazu zu bringen zu glauben, dass Sie besser als Gott wissen, wie Sie Ihre Sehnsüchte und Bedürfnisse befriedigen können, damit Sie glücklich sein können.

Wem wirst du gehorchen? Die Antwort wird entscheiden, wem Sie wirklich glauben. Wirst du der Lüge des Teufels glauben, die in jeder Versuchung in diese Welt eingebettet ist? Wirst du glauben, dass du deiner natürlichen Weisheit und deinen Wünschen folgen kannst, oder wirst du deinen Glauben an Gott und ihn allein setzen?

Wenn du kein Christ bist, solltest du wissen, dass du Gott niemals alleine glauben würdest. Es ist moralisch unmöglich wegen der Liebe. Du kannst nur eine herrschende Liebe zu einer Zeit durch Gottes Plan haben. Wenn du dich hingegeben hast, die Welt und die Dinge der Welt zu lieben, was wirklich bedeutet, dich selbst zu lieben und die Welt zu benutzen, um deine Wünsche zu erfüllen, dann kannst du dein Herz nicht ändern. Du kannst seine herrschende Liebe nicht umkehren. Wenn Gott dein Herz nicht auf übernatürliche Weise verändert, kannst du ihm nicht vertrauen. Deine Liebe ist zu sehr an die Welt gebunden. Du brauchst den Herrn Jesus Christus, um deine herrschenden Wünsche zu verdrängen und dir ein neues Herz zu geben, das es dir ermöglicht, ihn über all diese anderen Dinge zu lieben.

Was ist meine Hoffnung, dass Er das für dich tun wird? Es ist das Wort Seiner Verheißung. Hör zu: Ich weise dich freudig auf seine Verheißung hin – “Wer sich selbst erhöht (erhebt sich, versucht das Beste, was er kann, um Christ und guter Mensch zu sein), dieser Mann wird erniedrigt werden. Wer sich aber erniedrigt, der wird erhöht werden.” Wenn du vor Christus Jesus kommst und sagst: “Gott, der Allmächtige, ich habe dein Wort heute gehört. Mein Herz ist freigelegt und du und ich wissen, dass ich mich nicht ändern kann; Ich habe es zu oft versucht. Ich weiß jetzt, dass mein Herz in etwas so sehr verliebt ist, dass es Dich nicht über alles lieben kann. Gib mir ein neues Herz. Ich demütige mich – ich gebe mich dir!” Ich sage euch, die Verheißung wird nicht umsonst für euch sein; Er wird euch erhöhen. Er wird dich erheben. Du verdienst Seine Güte nicht, aber Er wird Seine Güte zeigen, und er wird dir vergeben, dich retten und dich verändern. Die Bibel sagt: “Und der Herr wird ihnen helfen und sie erretten. Er wird sie von den Gottlosen befreien und sie retten, weil sie auf ihn vertrauen.” Möge der Herr dich retten, ist mein Gebet. Amen.