Urteil über den Imam, der der Gemeinde sagt: “Bete, bete wie ein Mann, der Abschied nimmt”

Lob sei Allah.

Erstens:

Es ist Sunnah für den Imam, die Reihen selbst zu glätten oder der Gemeinde zu sagen, dass sie die Reihen glätten soll. In der Sunnah wird eine Vielzahl von Ausdrücken erzählt, die alle den Anbetern sagen, dass sie die Reihen begradigen sollen, und sie davor warnen, etwas anderes zu tun. Unter den Phrasen, die erzählt wurden, sind: “Richtet die Reihen auf und stellt euch dicht aneinander” und “Richtet eure Reihen auf, denn das Aufrichten der Reihen ist Teil des Gebets” und “Richtet eure Reihen auf, denn das Aufrichten der Reihen ist Teil der Vervollkommnung des Gebets” und “Richtet die Reihen im Gebet auf, denn das Aufrichten der Reihen ist Teil des Gebets” und “Steht gerade und macht die Reihen nicht uneben, damit das nicht zu Disharmonie unter euch führt” und “Richtet die Reihen auf und steht Schulter an Schulter und füllt die Lücken” – und andere solche Sätze.

Es besteht keine Notwendigkeit, diese oder andere Sätze zu sagen, wenn der Imam sieht, dass die Reihen gerade sind.

Shaykh Ibn ‘Uthaymeen (möge Allah ihm gnädig sein) sagte:

Aber wenn der Imam sich umdreht und sieht, dass die Reihen gerade und fest sind (ohne Lücken), und die Leute in geraden Reihen stehen, dann scheint es, dass er ihnen nicht sagen sollte, dass sie die Reihen begradigen sollen, weil das getan wurde – es sei denn, er beabsichtigt dadurch, ihnen zu sagen, dass sie es so halten sollen – weil diese Worte eine Bedeutung haben, sie sind nicht nur Worte, die zu keinem Zweck gesagt werden.

As’ilat al-baab il-Maftooh, Nr. 62.

Wir kennen keinen Satz in der Sunna, mit dem der Imam die Anbeter ermutigen könnte, sich mehr auf ihr Gebet zu konzentrieren und ihre Herzen auf Allah und das Gebet zu konzentrieren, als wäre es ihr letztes Gebet und so weiter. Wenn der Imam das immer sagt, dann besteht die Befürchtung, dass es unter die Überschrift Bid’ah (Innovation) fallen könnte. Es ist nichts Falsches daran, solche Dinge als Erinnerung zu sagen, aber das sollte manchmal getan werden, nicht die ganze Zeit und in jedem Gebet.

Wir kennen keine Grundlage, um zu sagen: “Richtet eure Herzen auf Allah”. In Bezug auf den Satz “Bete wie ein Mann, der Abschied nimmt”, gibt es einen Sahieh-Bericht, dass der Prophet (Allahs Frieden und Segen seien auf ihm) dies sagte, aber das war als allgemeiner Rat, nicht das, was der Imam sagen sollte, bevor er das erste Takbeer des Gebets sagte.

Es wurde berichtet, dass Abu Ayyoob sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: “Wenn du stehst, um zu beten, bete wie ein Mann, der sich verabschiedet. Sag nichts, wofür du dich entschuldigen musst. Und gib die Hoffnung auf das auf, was andere Menschen haben.”

Erzählt von Ibn Maajah, 4171. Klassifiziert als Sahieh von Shaykh al-Albaani in al-Silsilah al-Sahiehah, 401.

Und es wurde berichtet, dass Ibn ‘Umar sagte: Der Gesandte Allahs (Friede und Segen Allahs seien auf ihm) sagte: “Bete wie ein Mann, der sich verabschiedet, als ob du Ihn sehen könntest, denn obwohl du Ihn nicht sehen kannst, sieht er dich, und mach dir keine Sorgen darüber, was andere Menschen besitzen, dann wirst du ein reiches Leben führen. Hüten Sie sich vor jeder Aktion, die eine Entschuldigung erfordert.”

Erzählt von al-Bayhaqi in Kitaab al-Zuhd (Das Buch der Askese), 2/210.

Es ist sahieh wegen der Existenz von bestätigenden Berichten, wie Shaykh al-Albaani in al-Silsilah al-Sahiehah, 1914, sagte.