ankkuroitu Kristukseen

characteristics-of-apostolic-preaching-in-book-of-acts1

toivotko koskaan voivasi olla läsnä apostoli Paavalin tai apostoli Pietarin pitämässä saarnausseminaarissa? Olisi elämänmuutosta istua kahden miehen jalkojen juuressa, joita Jumala käytti hämmästyttävillä tavoilla alkuseurakunnan elämässä ja kasvussa.

vaikka emme voikaan matkustaa ajassa taaksepäin tapaamaan apostoleja, voimme oppia heidän saarnaamisestaan, joka on dokumentoitu Apostolien teoissa. Apostolien saarnaamisella oli tiettyjä piirteitä, jotka antavat meille käsityksen siitä, mitä sanan saarnaaminen merkitsee (2.Tim. 4:2) ja ristiinnaulitun Kristuksen saarnaaminen (1. Kor. 2:2).

alla on joitakin havaintoja apostolien saarnaamisesta. Jotkin näistä ominaisuuksista ovat teemoiltaan päällekkäisiä ja korostavat apostolisen sanoman, menetelmien tai vastaanotetun vastauksen eri puolia.

toivomme, että apostolien saavutukset saarnaamisessa rohkaisevat sinua, kun tavoittelet ja julistat Kristusta. Jokainen alla luetelluista ominaisuuksista löytyy kaikkialta Apostolien tekojen kirjasta, ja lyhyyden vuoksi päätin sisällyttää vain yhden esimerkin kutakin kohden. Kehotan teitä tutkimaan Apostolien tekojen kirjaa ja kaikkia sen saarnoja nähdäksenne ne itse.

apostolisen saarnaamisen tunnusmerkit Apostolien teoissa:*

1. Apostolien saarnaaminen oli raamatullista.

apostolit näkivät viimeaikaiset tapahtumat Kristuksen ristiinnaulitsemisesta ja kuolleista herättämisestä historiallisena tosiasiana ja Vanhan testamentin kirjoituksissa ennustettuna asiana. Tämä sai heidät lainaamaan Raamattua usein julistaessaan evankeliumia.

kaksi raamatullisen saarnaamisensa piirrettä:

  • se oli tyyliltään paljastava. Apostolit eivät irrottaneet jakeita asiayhteydestä eivätkä lainanneet raamatunkohtia tarkoituksenaan palvella heidän asialistaansa, vaan selittivät selvästi ja oikein Raamatun Jumalan antaman merkityksen kuulijoilleen ja sovelluttivat sen heidän sydämeensä. Pietarin Helluntaisaarna Apostolien tekojen 2. luvussa selittää kohtia Jooelista ja psalmeista, jotka vahvistavat hänen väitteensä siitä, että Jeesus on ennustettu Messias.
  • se piti mielessä Raamatun yhden tarinan. Raamattu on yksi kirja, jossa on yksi tarina yhdestä ihmisestä; se kertoo tarinan Jumalan lunastuksesta Jeesuksen Kristuksen kautta. Apostolien saarnat pitivät Raamatun yhden tarinan mielessään julistamalla Jeesuksen olevan vanhan testamentin kirjoitusten täyttymys, “… minkä Jumala ennusti kaikkien profeettojen suun kautta, että hänen Kristuksensa oli kärsivä, sen hän täytti” (AP.T. 3:18, Katso myös 21-26).

2. Apostolit saarnasivat Kristusta.

apostolien saarnaamisen keskiössä oli häpeämätön Jeesus Kristus. Heidän sanomansa koostui Jeesuksen Kristuksen työstä ja persoonasta, ja he lakkasivat usein kutsumasta kuulijoita vastaamaan Kristuksen elämää muuttavan sanoman merkityksiin. Tämän vuoksi Paavali sanoi myöhemmin: “me julistamme häntä …” (Kol. 1:28) Ja” minä päätin olla tuntematta teidän keskuudessanne muuta kuin Jeesuksen Kristuksen ja hänet ristiinnaulittuna ” (1.Kor. 2: 2).

tässä muutamia apostolien tähdentämiä asioita Jeesuksesta Kristuksesta:

  • Jeesus Herrana. Jeesus ei ollut vain joku toinen ristiinnaulittu rikollinen—hän on koko luomakunnan Herra, joka tulee tuomitsemaan elävät ja kuolleet. Helluntaisaarnassa Pietari saarnaa Jeesusta Herrana psalmista 110 ja soveltaa sitä seuraavalla tavalla,

“tietäköön siis koko Israelin heimo varmasti, että Jumala on tehnyt hänet Herraksi ja Kristukseksi…” (Apt. 2:36).

  • Kristus ristiinnaulittiin ja nousi kuolleista. Jeesuksen saarnaaminen Kristuksena paljasti hänet Jumalan valituksi Messiaaksi. Ristiinnaulitun Kristuksen saarnaaminen paljasti Jeesuksen, joka kuoli raa ‘ an kuoleman ristillä meidän tähtemme. Kuolleista nousseen Kristuksen saarnaaminen paljastaa, että hän voitti kuoleman ja on elossa taivaassa. Ristiinnaulitun ja ylösnousseen Kristuksen saarnaaminen selittää, miten ihminen voidaan oikaista Jumalan kanssa Jumalan kautta sovittamalla syntimme poikansa kuoleman kautta. Koko ihmiskunnan historia ja toivo riippuu Jeesuksen Kristuksen kuolemasta ja ylösnousemuksesta. Apt. 17: 2-3 kertoo yksityiskohtaisesti Paavalin tavasta saarnata Kristuksen ristiinnaulitsemista ja ylösnousemusta:

“ja Paavali meni sinne tapansa mukaan ja puhui kolmena sapattina heidän kanssansa kirjoituksista, selittäen ja todistaen, että Kristuksen oli kärsittävä ja noustava kuolleista, ja sanoen: “Tämä Jeesus, jonka minä teille julistan, on Kristus.””

  • Jeesus ainoana pelastajana. Apostolit antavat vain yhden ratkaisun Jumalan tuomioon, joka tulee ihmiskunnan syntiongelmasta: Jeesus Kristus ainoana pelastajana.

“eikä ole pelastusta kenessäkään muussa, sillä ei ole taivaan alla muuta ihmisten keskuudessa annettua nimeä, jossa meidän täytyy pelastua.”Apostolien teot 4:12

3. Apostolit saarnasivat uskoa Kristukseen ja katumusta.

apostolit halusivat kuulijoidensa uskovan Jeesukseen Kristukseen ja katuvan syntejään. Apostolien tekojen sivuilla kaikuvat Jumalan tuomion, ihmisen syyllisyyden ja katumuksen tarpeen teemat.

“ja hän käski meidän saarnata kansalle ja todistaa, että Jumala on asettanut hänet elävien ja kuolleiden tuomariksi. Hänestä kaikki profeetat todistavat, että jokainen, joka uskoo häneen, saa synnit anteeksi hänen nimensä kautta.”Apostolien teot 10:42-43

ihmiset suhtautuivat apostoleihin monin tavoin. Monet uskoivat evankeliumin sanaan, katuivat, kastoivat ja lisäsivät kirkkoon (2:41, 14:1, 28:24, jne.). Toiset eivät uskoneet, ja jotkut alkoivat aktiivisesti vastustaa apostolien palvelusta.

Apostolien teoissa voidaan nähdä kolme esimerkkiä sekalaisista vastauksista apostoleille 14:1-2, 17:1-5, 28:23-24.

4. Apostolit saarnasivat Pyhän Hengen voimassa.

apostolit saivat voimaa, kun Pyhä Henki tuli heidän päälleen, aivan kuten Jeesus oli luvannut Apt.1:8: ssa. Hengen voima vaikutti heidän saarnaamiseensa ja sai heidän sanansa viiltämään kuulijoita sydämeen (2:37) ja sai monet ihmiset uskomaan ja ottamaan Hengen vastaan (10: 44-45).

“…he kaikki täyttyivät Pyhällä Hengellä ja jatkoivat Jumalan sanan puhumista … ” Apt. 4:31

Raamatun saarnaamisen yhdistäminen Hengen voimalla antaa saarnaamiselle eniten voimaa. Paavali kuvailee Jumalan Sanaa “Hengen miekaksi” (Ef.6:17). Henki käyttää sanaa kuin miekkaa vaikuttaakseen kuulijoiden sydämeen, ja juuri niin me havaitsemme apostolien saarnaamistyössä.

5. Apostolit saarnasivat rohkeasti.

rohkealla Saarnaamisella on läheinen yhteys Henkivoimaiseen saarnaamiseen. Apostolit eivät voineet olla puhumatta niistä hämmästyttävistä asioista, joita he olivat nähneet ja kuulleet nähtyään ylösnousseen Jeesuksen ja Pyhän Hengen vuodatuksen helluntaina (AP.T. 4:20). He osoittivat rohkeuttaan julistamalla ihmisille syyllisyytensä ja todistamalla Kristuksesta rohkeasti hallitsijoiden ja esivaltojen edessä (AP.t. 23-26).

pian sen jälkeen, kun apostoli Paavali oli kääntynyt Kristityn vihaajasta itse kristityksi, hän alkoi julistaa Jeesusta suurella rohkeudella (AP.t. 9:27).

6. Apostolit saarnasivat kuulijoidensa tilanteet mielessään.

apostolit tunsivat kuulijakuntansa ja pystyivät räätälöimään evankeliumin julistuksensa kullekin ryhmälle. Juutalaisille Stefanus saarnasi juutalaista historiaa (Apt. 7), kreikkalaisille ateenalaisille Paavali lainasi Ateenalaisia runoilijoita ja viittasi heidän kaupungissaan tunnettuun tuntemattoman Jumalan alttariin (Apt.17).

*tässä postauksessa käsitellyt piirteet viittaavat apostolien evankeliumin julistukseen (kerygma), joka on erotettava evankeliumin julistamista seuraavasta opetuksesta (didache).

Leave a Reply