artikkeli

Minkä värinen Laskuvarjosi on? eläkkeelle jääminen: hyvinvoinnin, terveyden ja onnellisuuden suunnittelu

John E. Nelson, määrätietoinen eläkeläisten puolestapuhuja, tekijä & valmentaja

toimittajan huomautus:
valmistuessani Collegesta rahoitusalan tutkinnon – kauan sitten – ostin kirjan “Minkä värinen Laskuvarjosi on?”auttaakseen minua päättämään, mille rahoitusalalle halusin ryhtyä. Rakastin kirjan käytännöllisyyttä ja ostin vuosien varrella kappaleita jaettavaksi ystäville ja perheille. Sitä päivitetään säännöllisesti ja Time-lehti on arvioinut sen yhdeksi kaikkien aikojen sadasta parhaasta tietokirjasta. Kun ryhdyin eläkkeelle siirtymiseen, mieleeni juolahti, että tämän kirjan versio, joka on suunnattu eläkkeelle valmistautuville ihmisille, olisi suunnaton palvelus niille, jotka ymmärtävät, miten tärkeää on jäädä eläkkeelle “johonkin” sen lisäksi, että jää eläkkeelle “uralta tai työpaikalta”. Lopulta soitin kirjailija Richard Bollesille ja sain tietää, että John työskenteli hänen kanssaan julkaistakseen teoksen, josta opit lisää tänään.

tapasin Johnin ensimmäisen kerran 2000-luvun puolivälissä toimiessani koulutus-ja tutkimusjohtajana International Foundation for Retirement Educationissa, joka tunnetaan myös nimellä InFRE, joka myöntää Certified Ret Counselor (CRC) – sertifikaatin. John oli keskeinen muotoilu suuntaan eläkkeelle Valmiusprofiili että InFRE luotu liittohallitus käytettäväksi liittovaltion virastojen, julkisen sektorin ja yksityisen sektorin työnantajat, ja kuluttajat määrittää yksilön eläkkeelle valmius. Tiedän, että löydät hänen kommenttinsa oivaltavia, ajatuksia herättäviä, ja erittäin sovellettavissa käytettäväksi asiakkaiden tai työntekijöiden kanssa, jotka lähestyvät eläkkeelle.

tämä esitys toimitettiin suorana webinaarimuodossa vuonna 2014. Johnin kommentteja on muokattu selkeyden ja pituuden vuoksi.

voit katsoa YouTube-pätkän alkuperäisestä esityksestä täältä.

voit myös valita täyden kurssin ja ansaita 1 CRC® -, CFP® – ja / tai PACE CE-hyvityksen.

minusta on todella etuoikeus ja kunnia auttaa ihmisiä valmistautumaan seuraavaan elämänvaiheeseen. Niille meistä, jotka ovat eläkekoulutuksessa järjestöissä ja muissa paikoissa, se on vähän kuin olisi lukiossa tai yliopistossa, jossa nuoret päättävät mitä seuraava elämänvaihe tulee olemaan, ja he valitsevat elämän suunnan.

kun ihmiset lähestyvät ja suunnittelevat elämäänsä eläkkeellä, se on yksi niistä harvoista hetkistä koko elämän aikana, jolloin voimme mennä uusiin suuntiin ja todella luoda itsemme uudelleen tai päästä lähemmäksi sitä aitoa minää, joka olemme olleet. Suuri ero tietenkin on, että eläkkeelle on siirtyminen, toisin kuin lukion tai jopa college, jossa se on vain muutaman vuoden; kirjaimellisesti suunnitella vuosikymmeniä ja saada valmis eläkkeelle pitkän span. Se on yksi elämän suurimmista murroksista.

ihmiset sanovat, Minkä värinen Laskuvarjosi on? Sillä eläkkeelle jääminen muistuttaa hieman taloussuunnittelua, mutta se on enemmän urasuunnittelua. Kyse on enemmänkin siitä, että ajattelette täysin taitojenne, vahvuuksienne, ihmisten, joiden kanssa haluatte olla vuorovaikutuksessa, suuremman tarkoituksen, jota palvelette. Mutta kaikki ne kysymykset, joihin vastaamme urastamme, ovat oikeastaan samoja kysymyksiä, joita meillä on mahdollisuus käsitellä uudelleen eläkkeellemme. Siksi tein yhteistyötä Dick Bollesin kanssa kirjoittaakseni tämän kirjan, koska filosofisesta näkökulmasta ja elämänvaiheesta katsottuna eläkkeesi on monella tapaa kuin urasi.

nyt se oli ennen yksinkertaisempi. Sanoit, että minun on säästettävä eläkettä varten. mitä teen, kun pääsen sinne? Mistä on oikeasti kyse? Vastaus oli tietysti, että se perustui vapaa-aikaan ja ajatuksena oli, että kun jää eläkkeelle, saa harrastuksen ja se hoitaa asioita.

useimmille meistä se harrastus ei kuitenkaan oikein riittänyt. Kun työskentelin eläkesuunnittelun alalla noin 20 vuotta rahoituspuolella, laadin suunnitelma-asiakirjoja, suunnittelin suunnitelman hyötykaavoja, tein syrjintätestauksia, hoidin salkkuja, hallituksen muotoja, kaikkea mitä on rahoitusvalmistelun puolella, näin ihmisten valmistautuvan taloudellisesti ja pääsevän eläkeikään ja menevän elämäänsä.

osalla heistä oli onnellista, tyydyttävää, kihlautunutta elämää ja osalla suoraan sanottuna surkeaa. Eläkkeellä ei ollut mitään niin hauskaa, mukaansatempaavaa tai mielekästä kuin he olivat toivoneet. Ajattelin, että mitä väliä sillä on? Miten voimme auttaa ihmisiä valmistautumaan paremmin paitsi taloudellisesti, myös valmistautumaan tähän elämänvaiheeseen?

niinpä kehittelin muutaman kysymyksen vastattavaksi eläkkeelle jäämisestä, ja tajusin, että elämä oli muuttunut niin paljon, suoraan sanottuna, että meidän oli muutettava sitä, mitä olimme tekemässä eläkepäiviin valmistautumisen suhteen. Käytämme tätä sanaa, mutta meillä ei välttämättä ole täyttä ymmärrystä siitä, mitä se tarkoittaa. Mikä on hyvä eläke, ja jos aiomme auttaa ihmisiä valmistautumaan, mitä ihmiset todella etsivät? Mikä olisi opetussuunnitelma – mitä ihmiset opiskelevat saadakseen hyvän elämän?

lopetin työni ja ilmoittauduin tohtoriohjelmaan Wisconsiniin ja lähdin vastaamaan niihin kysymyksiin. Aluksi tuntui tärkeältä, että tutkin asioita siellä, missä olin, joten opiskelin Wisconsinissa. Mutta aika nopeasti tajusin, että minun pitää katsoa asiaa laajemmin. Seuraavan vuoden aikana matkustin 16 osavaltioon ympäri maata, kävin konferensseissa; Menin työnantajien luo, jotka mielestäni tekivät ehdottomasti parasta työtä vastatessaan näihin kysymyksiin ja auttaessaan väkeään suunnittelemaan eläkepäiviä. Tapasin eri alojen asiantuntijoita, jotka tekivät tutkimusta, jota minäkin pidin tärkeänä. Tapasin taloustieteilijöitä ja psykologeja sekä lääketieteen ja hyvinvoinnin ihmisiä, jotta saisimme kokonaisvaltaisen kuvan siitä, mihin ihmiset aikovat siirtyä. Matkojeni ja tohtoriohjelman aikana päädyin vastaamaan näihin kysymyksiin. Tänään vastataan näihin kysymyksiin.

Ensimmäinen Kysymys: Mitä on eläkkeelle jääminen?

vanhanaikaisessa katsannossa se oli melko helppoa. Eläkkeelle jäämisen tarkoitus oli miettiä, ettei tarvitsisi tehdä mitään. Mitä löysin tietenkin puhua suurten ikäluokkien ja muiden ihmisten on, että monet heistä, että ei ollut näkemys, että heillä oli ollenkaan. Itse asiassa se oli lähes täysin vastakkainen tämän rohkean näkemyksen kanssa. Jotkut ihmiset olivat siinä välissä, he odottivat vapautta ja vapaa-aikaa, ja toiset itse asiassa aikoivat jatkaa työntekoa Ties milloin.

katsoin taaksepäin historiallisesti ja sanoin No, eläke ei ole muutenkaan niin vanha. Emme ole eläköityneet koko ihmiskunnan historiassa. Miltä ihmisen elinikä näyttää? Mitä ihmiset ovat historiallisesti tehneet elämällään? Ihmiset ovat eläneet jo pitkään, eläköityminen ei.

tässä kuva 1840-luvulta, ihmisen elämästä ja iästä.

tässä kuvassa ihmisen elinikä kestää vuosikymmeniä. Se alkaa nollasta, osoittaa elämän huipun olevan 50, ja sitten meillä on vanhuus – oikeastaan 100-vuotias siellä äärioikeistolla.

nyt tiedetään, että ihmisten keski-ikä on noussut, mutta ihmisen elinikä on aina ollut pitkä. Jo muinaisina aikoina oli ihmisiä, jotka elivät satavuotiaiksi hyvien geenien ja suotuisan ympäristön vaikutuksesta.

yksi syy siihen, että moni ei halua ajatella eläköitymistä, on mielessä kytköksissä ikääntymiseen. Tietenkin ikääntyminen ei ole koskaan ollut todella positiivinen näkemys useimpien ihmisten silmissä ja näkee aina 1840-luvulta lähtien että tässä on joitain teemoja tulossa läpi. Jotkut sanovat, että terveys ja elinvoima kasvavat. Olemme nuoria, vahvoja, elinvoimaisia, energisiä, terveitä vasemmalla. Ja sitten tulee, tiedäthän, tavallaan raihnainen ja, tunnet vähemmän energiaa, kipuja ja kipuja ja jopa vammaisuutta oikealla.

jotkut sanovat, että tämä osoittaa yhteiskunnallista näkyvyyttä ja merkitystä vasemmalla, meistä tulee tärkeä perheidemme ja yhteiskuntamme jäsen, ja sitten siinä myöhemmässä vaiheessa se alkaa tavallaan mennä alamäkeen; olemme vetäytyneempiä, vähemmän näkyviä, vähemmän suosittuja – meillä on vähemmän sosiaalista valtaa, vähemmän sosiaalista valtaa. Näin voi hyvinkin olla.

tämä voisi olla myös taloudellinen kaavio. Se voisi sanoa, että taloudellinen arvomme kasvaa, ansaintavoimamme kasvaa, rahakätkömme, tai tämä Euroopassa olisi voinut olla se, kuinka monta karjaa tai kuinka monta lammasta omistamme. Kuka tietää? Jossain vaiheessa se alkaa mennä toiseen suuntaan.

mikä on tämän näkökulma? Ulkoinen näkökulma. Tämä on yhteiskunnan näkemys elämänmenosta, tämä huipennus ja lasku. Se ei ole sisäinen kokemus, jonka jokainen meistä voi luoda. Kun ajattelemme sisäistä kokemusta, se, mitä tämä ajatus kasvusta ja iästä ei osoita, on kuin sisäisen täyttymyksen tunne. Tämä ei kerro mitään täyttymyksestä, joka on ihmisten käytettävissä iän myötä. Se ei kerro mitään elämän tarkoituksen tunteesta. Joskus nuoruudessamme olemme hämmentyneitä elämästä ja siitä, miksi olemme täällä, ja itse asiassa eläkkeellä tai vanhemmalla iällä voi olla tilaisuus meille vihdoin saada selvyyttä omista arvoistamme, omasta tarkoituksestamme, miksi olemme olleet täällä. Parisuhteiden rikkautta ja syvyyttä ei tässä näytetä. Meillä saattaa olla pienempi sosiaalinen piiri vanhetessamme, mutta merkitys ja syvyys näiden suhteiden voi olla rikkaampi – jälleen, jos työskentelemme niitä. Missä vaiheessa tämä koko elämänkulun idea on eläkkeellä? Missä näet eläkepäiviä? Minnekään.

tästä on tärkeintä ottaa pois se, että kaikkien ihmiskunnan historian aikana elämänvaiheiden muutokset ovat olleet asteittaisia, että elämässä on tapahtunut asteittaisia siirtymiä aikakaudesta ja vaiheesta toiseen. Sen asteittainen luonne on vähän kuin luonnon muutokset: kevät johtaa kesään, johtaa syksyyn, johtaa talveen, ja se on vaikka ehkä merkitty kalenteriin tiettynä päivänä. Totuus on, että se on asteittainen muutos.

mikä muutti kaiken tämän? Henry Ford. Nyt Henry ei keksinyt eläkettä, mutta Henry todella loi ympäristön, jossa eläke luotiin. Meillä on noin sata vuotta sitten tämä alkuperäinen ajatus siitä asteittaisesta elämänmuutoksesta näihin äkillisiin muutoksiin. Sen sijaan, että lapset oppisivat kotona vanhempiensa polvella maatilalla kutomista, hevosenkenkäilyä, kalastusta ja mitä ne ammatit olivatkaan oppipoikina, me panimme heidät kouluun. Se oli hyvä asia. Mutta yhteiskuntana me teimme siinä vaiheessa jyrkän eron koulutusmaailmaan, lasten koulunkäyntiin, ja työelämään, jolloin ihmiset joutuivat suurelta osin tehtaisiin.

sen sijaan, että nuoruudesta ja oppimisesta siirryttäisiin vähitellen työhön ja tuottavuuteen, teimme tuon hyvin jyrkän jakolinjan koulun ja työn välillä. Se on todella äkillistä, monet lapset eivät käsittele sitä hyvin. He menestyvät koulutuksessa, mutta eivät työelämässä yhtä hyvin.

silloin loimme tämän jyrkän jakolinjan työnteon ja eläkkeelle jäämisen välille, ja vuoden 1935 Sosiaaliturvalaki oli luultavasti merkittävin osa tätä siirtymävaihetta. Samalla tavalla kuin loimme koulut ja sitten työpaikan, loimme myös vetäytymisen teollisuustyöpaikoista. Ihmiset tekivät sen mielellään, koska sata vuotta sitten työ oli likaista, ikävää, vaarallista bisnestä – valimoita ja konepajoja ja maataloustöitä myös. Se on todella kovaa työtä. Eläkkeelle jääminen oli tuohon aikaan tervetullut helpotus. Mutta siitä ei ole niin kauan.

kun me yhteiskuntana loimme nämä jaot, me loimme ne jokaisella tarkoituksellisesti. Nyt kaikki voivat tehdä kaikkea. Mutta totuus on, että koulutuksessa painopiste on kehityksessä – eli valmistaudut johonkin seuraavaan – kehityt paremmaksi. Sitten siirrymme tuottavuuteen, se on “hoida hänet”, eikö? Olemme tuottavuuskoneita. Työt, ihmissuhteet, lapset, asuntolainat – tuottavuus koko päivän, koko yön, saamme asioita tehtyä.

silloin eläköityminen luotiin puhtaasti vapaa-ajaksi, ja se johtuu siitä, että ihmiset olivat siihen mennessä melko fyysisesti uupuneita tästä ikävästä vaarallisesta työstä; teollisuuskoneen kuluneina rattaina, yhtä kielikuvaa käyttääkseni. Niistä ei ollut paljon hyötyä, joten ne pantiin laitumelle.

yhteiskuntana loimme tämän ja rahoitimme sitä myös yksityisten eläkkeiden, julkisten eläkkeiden ja sosiaaliturvajärjestelmän kautta. Taloudellisesta mallista tuimme kansanvalistusta koulutukseen ja ympäristöön – ja kehitykseen. Tuimme eläkejärjestelmää, jotta tämä kaikki toimisi.

kaiken sotki se, että ihmiset eivät kuolleet aikataulussa. Lääkkeistä tuli niin hyviä, että ne pitivät meidät hengissä kauemmin kuin kukaan osasi odottaa. Se heitti rahoituksen pois siitä, mitä tehdä eläköitymisen rahoittamiseksi yhteiskuntana ja yksilöinä.

kysymys kaksi: mitä ihmiset tekevät eläkkeellä?

kun ideaalieläke oli alun perin puhdas vapaa – aika viideksi tai kymmeneksi vuodeksi, siinä oli järkeä, mutta jos ihmisillä on potentiaalia, erityisesti julkisella sektorilla työskentelevillä tai henkilöillä, jotka jäävät yhteen työnantajaan kuten yhtiöön-ihmisillä, jotka todella pitävät siitä kiinni ja työskentelevät jossain 30 vuotta ja säästävät paljon rahaa, mitä he tekevät, kun heillä saattaa olla 20 tai 30 vuoden eläke? Riittääkö vapaa-aika?

työelämästä eläkkeelle siirtyneet tajusivat, ettei se riitä, ja he alkoivat rikkoa sääntöjä. Tämän huomasin kymmenen vuotta sitten kiertäessäni ympäri maata haastattelemassa ihmisiä, tutustumassa ihmisten eläketyyleihin ja tavoitteisiin ja unelmiin, että aloimme sekoittaa laatikoita.

meillä oli ihmisiä eläköitymässä ja sanomassa no, tiedäthän, ei olisi mitään järkeä kehittää itseäni tai mennä takaisin kouluun virallisesti tai epävirallisesti, jos en olisi mukana pitkään. Mutta jos haluaisin jatkaa oppimista, tai haluaisin jatkaa työntekoa ja olla tuottelias, ja totta kai haluaisin myös vapaa-aikaa. Suurimmalla osalla on ainakin epämääräinen käsitys siitä, että näitä eri elämänvaiheita voi sekoittaa, kun pääsee irti säännöllisestä työstä.

eläköityminen alkoi yhdestä pisteestä; perjantaina he olivat työläisiä, maanantaina eläkeläisiä. Se tarkoitti, että tulot muuttuivat täysin, kun he tekivät niin. Silloin painotettiin tulevaisuuden rahoitussuunnittelua – sitä, että rahaa riittää. Kun he pääsivät eläkkeelle, heidän oli tehtävä vain vähän päätöksiä. Päätöksissä oli kyse eläköitymiseen johtamisesta, eläköityminen oli maali. Silloin ei ollut niin paljon päätöksiä tehtävänä, kaikki valmistautuminen oli etukäteen.

kysymys kolme: mitä eläköitymisen saralla on syntymässä?

ensinnäkin elämänvaiheena se tulee olemaan suhteellisen pitkä useimmille meistä. Lääketiede pysyy hengissä kauemmin kuin monet meistä odottavat. Itsestämme huolimatta mekin saatamme päästä eläkkeelle melko fyysisesti terveinä-pystymme tekemään paljon asioita.

se tarkoittaa, että kyse ei ole vain vapaa-ajasta, vaan vapaa-ajasta ja jostain muustakin. Usein ihmiset nyt se alkaa ajoittain; kun lopetamme pääuramme, meillä voi olla osa-aikatyö, meillä voi olla kokonaan uusi eläkeura, kokopäivätyö uuteen suuntaan. Meillä voi olla itsenäistä ammatinharjoittamista tai konsultointia. Siirrymme eläkkeelle.

tämä tarkoittaa myös sitä, että tulot usein siirtyvät vähitellen, se ei ole vain kääntää siirtymistä ansiotuloista eläketuloihin, vaan uusia yhdistelmiä siitä. Se tarkoittaa myös sitä, että taloudellisen suunnittelun sijasta, joka on ehdottoman välttämätöntä, mutta se on tämä suurempi ajatus elämän suunnittelusta.

ehkä syvällisintä on se, että päätöksiä on paljon enemmän kuin alkuperäisessä ideassa, eikä eläkkeelle jääminen ole se maaliviivalla, jossa päätöksenteko loppuu. Siellä on monta jatkuvaa päätöstä tehtävänä, kun pääsemme sinne.

kysymys neljä: mitä on hyvä eläke?

jos se on se uusi eläke, jos näemme ihmisten elävän ja haluavan sitä, mikä on hyvä eläke? Kun pääsemme sinne, mikä tekee siitä hyvän elämän? Tämä on laajempi kysymys.

kun kyselin asiantuntijoilta, mikä olisi hyvä eläke ihmisille, ensimmäinen asia, jota tarkastelemme, on tietenkin taloudellinen hyvinvointi. Talouden ja taloussuunnittelun näkökulmasta ihmiset haluavat hyvinvointia. Hyvinvoinnilla tarkoitetaan taloustieteessä elintapoja tai elintasoa, jota joku voi ylläpitää.

mielenkiintoista on, että jos puhuu joidenkin muiden ihmisten kanssa ja käyttää termiä hyvinvointi, kuten lääkärit ja lääkärit sekä kansanterveys-ja hyvinvointialan ammattilaiset, kun he käyttävät termiä he tarkoittavat terveyttä ja hyvinvointia. Sillä ei tietenkään ole mitään tekemistä sen kanssa, kuinka paljon rahaa sinulla on, paitsi että pystyt maksamaan sairaanhoidosta. Mitä se todella tarkoittaa on tämä terveys ja elinvoimaa elimistössä. Nämä kaksi elämänaluetta ovat varmasti yhteydessä ihmisille, mutta kun he ajattelevat, mikä on tärkeää, he katsovat omaa kapeaa aluettaan.

kolmas ryhmä, joka käyttää tätä samaa termiä – hyvinvointi – on psykologi. Kun he puhuvat psyykkisestä hyvinvoinnista, mistä he puhuvat? Ne tarkoittavat onnea. Psykologit eivät oikeastaan kiinnitä huomiota siihen, onko jonkun elintaso pysynyt samana tai kuinka terveitä he ovat; he tutkivat ja keskittyvät siihen, kuinka onnellisia he ovat.

nämä alat tekevät reaalitutkimusta oikeiden ihmisten kanssa ja keräävät tilastollista ja laadullista tietoa siitä, mikä tekee hyvää elämää ennen eläkkeelle siirtymistä ja sen jälkeen. Mutta historiallisesti nämä ajatukset hyvinvoinnista ovat olleet itsenäisiä.

fyysisen maailman hyvinvointi ja fyysisen kehon terveys ovat perusta. Niitä asioita tarvitaan silloin onnellisuuden perustaksi. Jos on sairas, on vaikea olla onnellinen. Jos on köyhä, on vaikea olla onnellinen. Tarvitset siis vaurautta ja terveyttä. Yksin ne eivät kuitenkaan luo onnellisuutta. Sinun täytyy kirjaimellisesti rakentaa ja luoda onnea tavoitteena itsessään.

hyvinvointi ja terveys ovat välttämättömiä, mutta eivät riittäviä onnellisuuden luomiseksi. Tutkimuksen mukaan ihmiset pysyvät terveempinä myös suunnittelemalla ja luomalla onnellisuutta. Onnelliset ihmiset pysyvät terveempinä ikääntyessään. Vauraat ihmiset pysyvät terveempinä ikääntyessään. Onnellinen, terve ihmiset ovat todennäköisemmin tehdä paremmin heidän rahaa, sekä hallita rahaa ja jos he tarvitsevat mennä ansaita rahaa eläkkeellä, onnellinen, Terveet ihmiset ovat enemmän mahdollisuus saada työtä ja ansaita rahaa. Joten vaikka nämä asiat ovat erillisiä ja erillisiä ja tärkeitä omana itsenään, niissä on myös hämmästyttävä päällekkäisyys.

mikä siis on hyvä eläke? Hyvinvointi kaikissa näissä kolmessa ulottuvuudessa.

kysymys viisi: mitä ihmiset eivät halua?

i me tiedämme, että nämä Universaalit halut ovat hyvinvointiin, terveyteen ja onnellisuuteen, ja kaikki haluavat hyvinvointia ja kaikkea sitä; mitä he eivät halua?

hyvinvoinnin vastakohta olisi köyhyys tai taloudellinen epävarmuus tai epävarmuus. Itse asiassa Kun tutkimme ihmisiä eläkkeellä yksi suurimmista asioista, että havaitsemme, että ihmiset ovat usein hyvin tyytymättömiä, kun heillä ei ole vain alhaisempi elintaso, mutta kun heillä on epävarma tulovirta. On olemassa monia tutkimuksia, jotka ovat tutkineet tätä, mutta yksi hyvä esimerkki olisi vertaamalla ihmisiä kahden samanlaisen tulotason, mutta yksi näistä ihmisistä se on taattu tulovirta riippumatta korkeampi suorituskyky.

toisen ihmisryhmän kohdalla kyseessä on potentiaalisesti vaihteleva tulovirta, johon vaikuttavat markkinaheilahtelut tai erilaiset tekijät. Kun tulotaso on sama, ihmiset, joilla on varmempi tulovirta, kertovat olevansa onnellisempia kuin ihmiset, joilla saattaa olla vaihteleva virta.

kun puhumme siitä, mitä ihmiset haluavat, eli hyvinvoinnista, elintason säilyttämisestä, voimme puhua myös siitä, mitä he eivät halua, eli matalammasta tulotasosta ja epävarmoista tuloista, erilaisista epävarmuuksista, eläkeriskeistä, joita he eivät ehkä ole osanneet ennakoida tai joihin he eivät ole varautuneet.

entä terveys? Se, minkä ympärillä heidän pelkonsa yleensä pyörivät, on tulossa vanhemmaksi kuin he olettivat. Se on tunne vanhempi, näyttää vanhempi, ja ottaa tottumukset ja energiataso vanhempi ihminen. He todella haluavat nuorekkuutta; he pelkäävät suoraan sanottuna ikääntymistä. He pelkäävät vammaisuutta. He pelkäävät sairauksia. Se on kokemus siitä, ettei ole terveyttä.

entä onni? Kuten käy ilmi, useimmilla varhaiseläkeläisillä on naiivi ajatus onnellisuudesta. Se on läpi 30 vuotta työelämässä, mitä meillä on tapana tehdä on ajatella, että meidän viikonloput ja meidän lomat – tämä jäsentymätön aika, jossa meidän ei oikeastaan tarvitse mitään – että se on onnea, että se on hauskaa. Alistuisin ja ehdottaisin, että ne viikonloput ja lomat ovat onnea, ne ovat hauskoja vastapainona työllemme.

summana

siinä määrin, että värväämme koko henkilön, jonka kanssa työskentelemme; että värväämme kaikki heidän unelmansa ja toiveensa; että tunnistamme ja mukautamme kaikki heidän pelkonsa ja huolensa; siinä määrin, että autamme heitä täysin ilmaisemaan ja kuvittelemaan tämän suuren värikkään ajatuksen siitä, mistä heidän seuraavassa elämänvaiheessaan on kysymys; sitä todellisempi eläke on heille. Sitten ne voivat olla todennäköisemmin tehdä alas ja likainen tehtäviä, kuten lisätä niiden osuus eläkesuunnitelmaan tai ottaa uudelleen Tarkastella niiden investointien kohdentamista.

kehotan ajattelemaan koko ihmistä, miettimään koko elämänvaihetta, miettimään unelmia ja huolia, joita heillä on. Mitä kattavammin pystymme ilmaisemaan sen ja sitouttamaan heidät elämänsuunnitteluprosessiin, sitä paremmin he pärjäävät taloudellisessa elämässä.

kirjoittajasta:

John E. Nelson on ura-ja eläkevalmentaja ja puhuja. Hän on mukana myydyin ja palkittu kirja, What Color Is Your Parachute? Eläkkeelle.

hänen työnsä yhdistää psykologian, taloustieteen, lääketieteen ja muiden alojen tutkimusta. Johnin Hyvinvointimallia ovat käyttäneet muun muassa liittohallitus, ammattijärjestöt, AARP, the United Way, FORTUNE “100 Best Companies to Work For” työnantajat.

John ja hänen teoksensa ovat ilmestyneet muun muassa TIME -, The Wall Street Journal -, The New York Times -, USA Today -, Business Week-ja muissa julkaisuissa.

John opetti Wisconsinin yliopistossa suorittaen samalla tohtorin tutkinnon. Mutta hän kirjoitti laskuvarjokirjan väitöskirjan sijaan-vaikka hän tiesi, ettei sitä laskettaisi! Kirja on saatavilla täällä Amazon.

Etsitkö eläkepuhujaa seuraavaan konferenssiin, kuluttajatapahtumaan tai sisäiseen ammatilliseen kehittämisohjelmaan? Käy Retirement Speakers Bureau löytää johtava eläkkeelle teollisuuden kaiuttimet, kirjoittajat, kouluttajat ja ammatillisen kehityksen asiantuntijoita, jotka voivat vastata yleisön tarpeisiin ja budjettiin.