mitä Apostolien' uskontunnustus tarkoittaa, kun se sanoo Jeesuksen laskeutuneen helvettiin?

apostolista uskontunnustusta käytetään kiinteänä palvontamuotona monissa kristillisissä ruumiissa. Yksi tuon uskontunnustuksen hämmentävimmistä lausunnoista on: laskeutui helvettiin.

ensinnäkin uskontunnustusta on tarkasteltava historiallisesta näkökulmasta. Tiedämme, että Apostolinen uskontunnustus ei ollut apostolien kirjoittama, mutta sitä kutsutaan apostoliseksi Uskontunnustukseksi, koska varhaiskristillinen yhteisö pyrki antamaan yhteenvedon apostolisesta opetuksesta. Tämä, kuten muutkin kirkon historian uskontunnustukset, oli osittain vastaus vääristyneisiin opetuksiin, joita esiintyi joissakin yhteisöissä; se oli ortodoksisen uskon kannanotto. Varhaisin maininta uskontunnustuksen “laskeutumisesta helvettiin” on kolmannen vuosisadan puolivälin tienoilla. Se ei tarkoita, että se ei ollut alkuperäisessä—emme tiedä, milloin alkuperäinen kirjoitettiin—mutta se näyttää olevan myöhempi lisäys ja on aiheuttanut ei pieni määrä kiistaa siitä lähtien. Syy siihen on sekä teologinen että raamatullinen.

näemme tämän ongelman: Kun Jeesus on ristillä kuolevassa tuskassaan, hän puhuu vieressään olevalle varkaalle ja vakuuttaa tälle, että ” tänään sinä tulet olemaan minun kanssani paratiisissa.”Nyt tuo Jeesuksen ristillä antama lausunto näyttäisi osoittavan, että Jeesus suunnitteli menevänsä paratiisiin, jota ei tule sekoittaa helvettiin. Jeesus menee siis jossain mielessä paratiisiin. Tiedämme, että hänen ruumiinsa menee hautaan. Hänen sielunsa on ilmeisesti paratiisissa. Milloin hän joutuu helvettiin? Vai joutuuko hän helvettiin?

1 Pietari 3:19, Pietari puhuu ” tästä Jeesuksesta, joka samassa hengessä, jolla hänet herätetään kuolleista, menee ja saarnaa vankilassa kadonneille hengille.”Tätä raamatunkohtaa on käytetty pääasiallisena todisteena siitä, että Jeesus jossain vaiheessa kuolemansa jälkeen, jonka yleensä uskotaan olevan kuolemansa ja ylösnousemuksensa välillä, meni helvettiin. Jotkut sanovat, että hän meni helvettiin kokemaan kärsimyksen koko laajuuden—inhimillisen synnin täyden rangaistuksen—antaakseen synnille täydellisen sovituksen. Jotkut pitävät tätä välttämättömänä osana Kristuksen intohimoa.

mutta useimmat kirkot, jotka uskovat Jeesuksen todelliseen laskeutumiseen helvettiin, eivät näe hänen menevän helvettiin kärsimään lisää, koska Jeesus julistaa ristillä: “se on päättynyt.”Sen sijaan hän menee helvettiin vapauttaakseen ne henget, joita antiikin ajoista lähtien on pidetty vankilassa. Hänen tehtävänsä helvetissä on riemuvoitto, Vanhan testamentin pyhimysten vapauttaminen. Itse olen sitä mieltä, että Raamattu ei ole aivan selvä tässä asiassa, koska vankilassa olevat eksyneet henget voivat hyvin viitata kadonneisiin ihmisiin tässä maailmassa. Peter ei kerro, keitä vankilassa Kadonneet henget ovat tai missä vankila on. Ihmiset tekevät paljon olettamuksia, kun he ajattelevat, että tämä on viittaus helvettiin ja että Jeesus meni sinne kuolemansa ja ylösnousemuksensa välillä.