neljä pyhää kuukautta

Samar Yahya
Hijri-kalenterin kahdentoista kuukauden joukossa joitakin kuukausia suositaan kaikkien muiden kuukausien sijasta, kuten Ramadan, koska se on armokuukausi, Koraanin kuukausi ja anteeksiannon kuukausi. Islamilaisessa perinteessä suositaan myös neljää muuta kuukautta, ja niitä kutsutaan pyhiksi kuukausiksi.
näiden kuukausien pyhyys vahvistettiin jo kauan sitten, jo ennen profeetta Muhammedin syntymää (rauha hänelle). Neljä pyhää kuukautta tunnettiin profeetta Ibrahimin (rauha hänelle) ajoista lähtien.
näiden kuukausien pyhyyden päätarkoitus oli kieltää taistelut ja tehdä Hajin matka, pyhiinvaellus, kohti Kaabaa turvalliseksi. Pyhäksi määriteltiin Haj-kuukauden (Dhul Hijja) lisäksi sitä edeltänyt kuukausi (Dhul Qidah) ja sitä seurannut kuukausi (Muharram) sekä Rajab-kuukausi.
Pyhän Koraanin seuraavassa jakeessa mainitaan, että vuodessa on neljä pyhää kuukautta.
{Allahin kanssa vietettyjen kuukausien lukumäärä on kaksitoista (Kuu -) kuukautta Allahin rekisterissä siitä päivästä lähtien, jona hän loi taivaat ja maan; näistä neljä on pyhiä. Se on oikea uskonto (eli tapa), joten älkää tehkö väärin itseänne niiden aikana. Ja taistelkaa epäuskoisia vastaan kollektiivisesti, kun he taistelevat teitä vastaan kollektiivisesti. Ja tietäkää, että Allah on vanhurskaiden kanssa (jotka pelkäävät häntä)} (Luku 9, jae 36)
näinä neljänä pyhänä kuukautena ihmiset saattoivat matkustaa ja liikkua turvallisesti ja ilman pelkoa. Ihmiset suoritetaan Haj tai Umrah näinä kuukausina. Toinen suuri hyöty, jonka ihmiset kokivat näiden kuukausien aikana, oli se, että kauppakaravaanit liikkuivat liikeasioissaan kulkien Arabian aavikon yli kohti Syyriaa pohjoisessa ja Jemeniä etelässä.
Historiallinen välikohtaus tapahtui Rajabin pyhässä kuussa profeetta Muhammedin elinaikana (rauha hänelle), kaksi vuotta muuttoliikkeen jälkeen. Tapaus mainittiin Pyhässä Koraanissa.
{he kysyvät sinulta pyhästä kuukaudesta-siinä taistelemisesta. Sano, ” taistelu siellä on suuri, mutta välttää tiellä Allahin ja epäusko häneen ja äl-Masjid al-Haram ja karkottaminen sen kansan sieltä ovat suurempia silmissä Allahin. Fitnah on suurempi kuin tappaminen. (Luku 2, jae 217)
Profeetta Muhammed (rauha hänelle) lähetti pienen kahdeksan miehen osaston paikkaan nimeltä “Nakhlah”, laaksoon Makkahin ja Taifin kaupunkien puolivälissä. Profeetta (rauha hänelle) oli antanut selvät ohjeet osastolle vain tarkkailla vihollisen Quraishin ja heidän liittolaisleiriensä liikkeitä ja yrittää selvittää, oliko heillä suunnitelmia hyökätä muslimeja vastaan Madinassa. Sen piti olla tutkimusmatka.
vaikka tälle osastolle ei ollut annettu lupaa taistella, seurauksena oli kahakka ja väijytys. He olettivat virheellisesti, että rajabin pyhä kuukausi oli ohi. He hyökkäsivät pienen Quraishin karavaanin kimppuun, tappoivat yhden heistä ja ottivat loput vangeiksi ja toivat heidät Profeetan (rauha hänelle) luo Madinaan yhdessä kauppatavaransa kanssa.
Quraish, juutalaiset ja jopa Madinan tekopyhät nostattivat valtaisan huudon. He nostivat erittäin voimakas vastalause yli koko Arabian vastaan muslimeja ja Profeetta (rauha hänelle) taistelevat ja vuodattamalla verta pyhässä kuukaudessa.
koska Profeetta (rauha hänelle) ei ollut antanut irtautujalle lupaa taistella tai tappaa tai rikkoa pyhän kuukauden pyhyyttä, sitä todellakin pidettiin yli-innokkaan irtautujan laittomana ja luvattomana tekona. Profeetta (rauha hänelle) asetti Nakhlahin väijytyksessä otetut vangit vapaiksi, antoi heille takaisin heidän tavaransa ja jopa maksoi verirahat väijytyksessä surmatun perillisille; ja vahvisti siten taistelujen ja sodan kiellon pyhyyden neljän pyhän kuukauden aikana.
pyhien kuukausien merkitys
Muharram
se on aivan ensimmäinen kuukausi Higri-kalenterissa. Muharramin kirjaimellinen merkitys on ‘kielletty’. Sitä on aina pidetty pyhänä kautena, jolloin arabeilla oli tapana välttää riitelyä keskenään.
profeetta Muhammedilla (rauha hänelle) oli tapana paastota tässä kuussa. On kerrottu, että Profeetta (rauha hänelle) sanoi: “paras paastot lisäksi Ramadan-kuukausi on paasto Allahin Kuukauden Muharram.”(Muslim)
Rajab
se on seitsemäs ja pyhä kuukausi, joka tarkoittaa ‘kunnioittaa’, koska sitä pidettiin aina pyhänä aikana. Se sijaitsee Jumada Al-Akhirin ja Shabaanin välissä. Rajab-kuussa, jo ennen islamia, oli tulitauko arabien keskuudessa sallia ihmiset rauhanomaisesti matkustaa ja suorittaa Umrah.
Dhul Qidah
se on yhdestoista kuukausi, joka oli aina pyhää aikaa vuodesta ja oli ensimmäinen, jonka aikana Arabit välttivät taisteluja.
Dhul Hijja
se on viimeinen ja yksi Hijri-kalenterin suotuisimmista kuukausista, joka on nimetty niin, koska tässä kuussa suoritetaan Haj (pyhiinvaellus), islamin viides pilari.
Abu Hurairah kertoi Profeetan (rauha hänelle) sanoneen kerran: “joka tekee Hajin eikä tee mitään säädyttömyyttä tai rikkomusta, hän palaa sellaisena kuin hän oli päivänä, jona hänen äitinsä synnytti hänet.”(Al-Bukhari)
näitä neljää kuukautta kutsuttiin pyhiksi niiden aikana tehdyn synnin vakavuuden ja Allahin heille antaman aseman vuoksi. Synnin tekeminen pyhinä kuukausina on pahempaa kuin synnin tekeminen muina kuukausina. Samoin palkka vanhurskaista teoista on suurempi näinä neljänä pyhänä kuukautena.