the five things you need to be happy, according to a happiness expert

by the years, based on the growing body of research in Positive Psychology and based on my exploration of other scients-from philosophy to Antropology, from theology to neuroscience-my thinking developed than understanding happiness as the integration of meaning and pleasure.

nykyään onnellisuuden oppilaana ja opettajana hyödyllisin määritelmä perustuu Helen Kellerin sanoihin, jotka hän kirjoitti yli sata vuotta sitten: “minulle ainoa tyydyttävä onnellisuuden määritelmä on eheys.”Kellerin sanojen pohjalta määrittelen onnellisuuden ‘koko ihmisen hyvinvoinnin kokemuksena’. Määritelmän yksinkertaistamiseksi ja yhdistettyjen sanojen koko-ihminen ja hyvinvointi sulauttamiseksi voitaisiin sanoa, että onnellisuus on “kokonaisvaltaisen elämyksen kokemus”.

suuri osa psykologien viime vuosikymmeninä tekemistä tutkimuksista osoittaa selvästi onnellisuuden viljelyn arvon. Tämä arvo ulottuu onnellisuuden kokemiseen luonnostaan kuuluvan ilmeisen hyödyn ulkopuolelle: siihen, että tuntuu hyvältä tuntea itsensä hyväksi.

tässä vain muutamia esimerkkejä:

• onnellisuuden lisääntyminen parantaa henkilökohtaisia ja ammatillisia suhteita.
• onnellisuuteen liittyy vahvempi immuunijärjestelmä, ja onnellisemmat ihmiset elävät pidempään.
• onnellisuus ja ystävällisyys liittyvät läheisesti toisiinsa, sillä onnellisuus saa ihmiset käyttäytymään ystävällisemmin ja anteliaammin, ja anteliaisuus ja ystävällisyys puolestaan edistävät onnellisuutta.
• työpaikalla suurempi hyvinvoinnin tunne lisää työntekijöiden sitoutumista ja sitoutumista, kannustaa innovointiin, vähentää työuupumusta ja lisää sekä työntekijöiden tuottavuutta että organisaation suorituskykyä.

kun otetaan huomioon nämä onnellisuuden konkreettiset ja mitattavat hyödyt, tuntuisi luonnolliselta, että arvostaisimme ja arvostaisimme onnellisuutta.

toisaalta-ja tässä kohtaa asiat monimutkaistuvat ja hämmentyvät-on myös tutkimusta, jonka mukaan onnen ylikorostaminen voisi olla itsetuhoista. Esimerkiksi Denverin yliopiston tutkimusryhmän vuonna 2011 havaitsi, että ihmiset, jotka pitävät onnea suuressa arvossa, ovat todennäköisemmin yksinäisiä – ominaisuus, joka liittyy läheisesti onnettomuuteen tai jopa masennukseen.

tutkimuksen johtava tutkija Iris Mauss esitti teorian, jonka mukaan voimakas keskittyminen onnellisuuden saavuttamiseen voisi johtaa siihen, että ihmiset laiminlyövät elämänsä ne osat – esimerkiksi ihmissuhteet tai itsestä huolehtiminen-jotka voisivat edistää heidän onnellisuuttaan. Onko onnellisuuden arvostaminen sitten huono asia? Jos emme arvosta sitä, miksi vaivautua tavoittelemaan sitä? Onko itsepetos kenties oikea ratkaisu? Toisin sanoen, väitämmekö itsellemme, että vaikka omistamme paljon aikaa sen tavoitteluun, onnellisuus ei todellisuudessa ole meille tärkeää?

meille jää Shakespearen paradoksi: kysymys on siitä, arvostetaanko onnellisuutta vai ei! Paradoksin ratkaisu piilee tarpeessa arvostaa (ja tavoitella) niitä elementtejä, jotka epäsuorasti johtavat onnellisuuteen. John Stuart Mill, 1800-luvulla elänyt englantilainen filosofi, väitti, että “vain ne ovat onnellisia, joiden mieli on kiinnittynyt johonkin muuhun kuin omaan onnellisuuteensa – – kun he pyrkivät näin johonkin muuhun, he löytävät onnen muuten.”

mitä tuo “jotain muuta” voisi olla? Tässä tulee mukaan kokonaisvaltaisuuden käsite, joka ratkaisee paradoksin siirtämällä painopisteemme suorasta onnellisuuden tavoittelusta niiden elementtien tavoitteluun, jotka epäsuorasti johtavat onnellisuuteen. Erityisesti jokainen kokoamisen Elementti-jokainen osa, joka muodostaa kokonaisuuden-muodostaa epäsuoran polun luvatun onnen maan. Mitä nämä elementit, osat, epäsuorat polut ovat?

onnellisuustutkimuksen poikkitieteellisen luonteen – idän ja lännen yhdistämisen, filosofien, taloustieteilijöiden, psykologien ja biologien teosten pohjalta – mukaisesti olen alkanut tarkastella kokonaisuutta moniulotteisena, moniulotteisena muuttujana, joka sisältää seuraavat viisi elementtiä, jotka yhdessä muodostavat lyhenteen SPIRE.

Lue lisää onnellisuudesta:

• näin paljon rahaa tarvitaan ollakseen onnellinen, tieteen mukaan
• yli 60-vuotiaat ovat onnellisempia, mutta nuoret ovat kurjempia. Tässä syy
• vanhemmat ja lapsettomat: neurotieteilijä selittää, kuka on onnellisempi

henkinen hyvinvointi

useimmat yhdistävät hengellisyyden uskontoon, erityisesti uskoon Jumalaan. Vaikka Hengellisyys löytyy varmasti uskonnosta, on mahdollista kulkea uskonnosta riippumatonta hengellistä polkua.

henkisellä hyvinvoinnilla tarkoitetaan tarkoituksen ja tarkoituksen tunteen löytämisen tärkeyttä elämässä sekä tavallisten kokemusten nostamista poikkeuksellisiksi tietoisella läsnäololla.

fyysinen hyvinvointi

ymmärrys siitä, että mieli ja ruumis ovat yhteydessä toisiinsa – ymmärrys, joka haastaa dualismin vaivaaman länsimaisen lähestymistavan – on fyysisen hyvinvoinnin kannalta kriittinen. Psyykkinen ja fyysinen eivät ole kaksi erillistä ja itsenäistä kokonaisuutta, vaan pikemminkin toisiinsa kytkeytyviä ja toisistaan riippuvaisia; onnellisuus ei riipu sen paremmin mielestä kuin ruumiistakaan, vaan molemmista.

täyttääksemme kokonaisvaltaisen Liikuntamahdollisuutemme meidän täytyy tyydyttää liikunnan, tiettyjen ravintoaineiden, unen ja kosketuksen tarpeemme.

älyllinen hyvinvointi

vaikka yhteys älykkyytemme ja onnellisuutemme välillä on epäselvä, on olemassa vahva ja selvä yhteys sen välillä, miten käytämme älyämme ja onnellisuuttamme. Toisin kuin hyvää tarkoittavien kasvattajien ja vanhempien legioonat näyttävät antavan ymmärtää, Tähtinen arvosana ja huippukouluun pääseminen eivät tasoittaa tietä onneen.

sen sijaan uteliaisuus ja avoimuus sekä syvä sitoutuminen oppimiseen ovat henkisen hyvinvoinnin rakennuspalikoita ja laajentaen kokonaisvaltaisuutta.

relatiivinen hyvinvointi

onnellisuuden ykkösennustaja ei ole raha tai arvovalta, ei menestys tai huomionosoitukset, vaan sen ajan määrä ja laatu, jonka vietämme läheistemme ja meistä välittävien ihmisten kanssa.

terveet ihmissuhteet muodostavat täyden ja tyydyttävän elämän ytimen. Mutta se ei ole vain yhteytemme ystäviimme, perheeseemme tai kollegoihimme, että on tärkeää, että kehitämme terveen suhteen itseemme, jos haluamme nauttia terveistä suhteista muiden kanssa.

emotionaalinen hyvinvointi

tunteilla on tietysti tärkeä rooli yleisessä onnellisuuden kokemuksessamme. Ne informoivat ajatuksiamme ja tekojamme – ja ne ovat ajatuksiemme ja tekojemme tuloksia. Henkinen hyvinvointimme riippuu kyvystämme sekä kehittää miellyttäviä tunteita, kuten iloa ja kiitollisuutta, että käsitellä tuskallisia tunteita, kuten kateutta ja surua, terveellä tavalla.

keskittymällä SPIRE-elementteihin, joista jokainen epäsuorasti johtaa onnellisempaan elämään, kierrämme onnellisuusparadoksin Ansan. Vaikka onnellisuuden arvostaminen ja suoranainen tavoittelu voi kostautua, voimme nauttia suuremmasta kokonaisvaltaisuudesta osallistumalla henkilökohtaisesti mielekkääseen työhön (henkisen hyvinvoinnin kehittäminen), liikkumalla säännöllisesti ja syömällä terveellisesti (fyysinen hyvinvointi), oppimalla jatkuvasti (henkinen hyvinvointi), viettämällä aikaa rakkaan ystävän tai perheenjäsenen kanssa (ihmissuhdehyvinvointi) ja kirjoittamalla tunteistamme tai harrastamalla hauskaa toimintaa (emotionaalinen hyvinvointi).