yhteinen Perheomaisuus ja erillinen omaisuus-selitetty

Tausta

Yhteisperheet ovat yleinen piirre, joka havaitaan Hinduyhteiskunnassa. Näin ollen käsite koparcener on myös hyvin yleinen tässä. Isäänsä nähden koparcener on henkilö, jolla on oikeus tarjota hautajaiskakku isälleen. Joten tällaisten termien käyttöönotolla Mitakshara coparcenaryn kautta oli vain hengellinen luonne, mutta myöhemmin, lisäämällä siihen juridisen näkökulman, tämä hengellinen ja uskonnollinen luonne hajosi ja se pysyi läheisenä omaisuuskäsityksenä. Nykyhetkessä coparcenary on termi, joka liittyy esi-isien omaisuuteen.

hindulaisen Perimyslain mukaisesti coparcener sisältää yhteiset miespuoliset esi-isät ja heidän lineaariset jälkeläisensä. Muutoksen jälkeen vuonna 2005 tytär on myös lisätty siihen.

jako on yhteisen Hinduperheen prosessi,jonka kautta aiemmin yhdistetyt suurperheet jakautuvat. Maanjaon kautta syntyy uusia erillisiä perheitä ja ydinperhe ottaa yhteisten perheiden paikan. Jakaantumisprosessia varten vaaditaan vähintään kaksi koparceneria.

koska juuri heidän kauttaan perheiden yhteisyys päättyy. Hindulaisen Perimyslain mukaan jokaisella koparcenerilla on oikeus esi-isien yhteiseen omaisuuteen. He omistavat kiinteistön yhdessä.

näin tämä termi jako voidaan määritellä ” kopariviljelyomaisuuden vaihtelevan kiinnostuksen kiteytymiseksi tiettyyn osuuteen yhteisestä sukutilasta.”

hindulaisen lain koulukunnat

on olemassa kaksi oikeustieteellistä koulukuntaa, joiden tehtävänä on hallita hindulaisia yhteisperheitä Intian lakien mukaan. Nämä kaksi koulukuntaa ovat:

(1) Dayabhaga School of Law

tämä termi on johdettu samantyyppisestä tekstistä Jimutavahana. Tämän koulun lain, osio suoritetaan valitsemalla tietyn ominaisuuden coparcener tai voimme sanoa, että on osio metes ja sidottu.

(2) Mitaksharan oikeustieteellinen koulukunta

tämä termi on johdettu vijnaneswaran kirjoittamasta kommentaarista Yajnavalkya Smritistä. Sen mukaan tonttijako ei ole erityinen. Voidaan sanoa, että tässä oikeustieteellisessä koulussa omaisuus vain jaetaan, joka on kaikkien yhteisessä omistuksessa. Nykyistä omaisuuden jakojärjestelmää noudatetaan siis vain tämän oikeusvaltioperiaatteen mukaisesti.

tämän mitaksharan oikeustieteellisen koulukunnan mukaan omaisuusjako luokitellaan kahteen tyyppiin-

1. yhteinen Perheomaisuus
2. Erillisomaisuus

yhteinen PERHEOMAISUUS

mikä on yhteinen Perheomaisuus?

aina, kun perheen päämies ostaa kiinteistön käyttämällä rahaa, jonka hän sai myymällä jotakin, joka on jokaisen koparcenerin yhteisomistuksessa, silloin ostetusta omaisuudesta tulee perheen yhteistä omaisuutta.

se luokitellaan yhteisperheen omistamaksi. Laki, joka auttaa erottelemaan irtaimiston yhteisesti omistetusta omaisuudesta, on hyvin vakiintunut.

on vain varmistettava, että kyseistä omaisuutta hankkivan perheen henkilön on täsmennettävä, että hän luopuu omaisuudestaan vapaaehtoisesti, jolloin se sulautettaisiin perheen yhteiseen omaisuuteen.

on olemassa oikeuskäytäntöjä, jotka liittyvät sääntöön, jonka mukaan yhteisomistuksessa oleva omaisuus puretaan silloin, jos se, joka on kerran luopunut itse hankkimastaan omaisuudesta ja joka myöhemmin on ymmärtänyt, että hänelle annetaan hyvin vähemmän osuutta, ei voi vaatia itse hankkimaansa osuutta.

sekoitusoppi

tämä oppi on selitetty yhdessä oikeuskäytännössä ” Mallesappa Bandeppa Desai and another vs. Desai Mallappa ym. ”

tässä tapauksessa katsottiin, että kun omaisuus on kerran sekoitettu yhteiseen perheomaisuuteen, sitä ei voida koskaan vaatia takaisin, kun yhteinen perheomaisuus on katkaistu. Tätä kutsutaan sekoitusopiksi.

on olemassa tunnettuja hinduperheen periaatteita, joiden mukaan kaikki Hinduperheet jakavat yhdessä ruokaa, palvovat epäjumalia ja hankkivat omaisuutta ilman todisteita siitä, että omaisuus on jaettu, ja tämä olettamus on edelleen olemassa ja tulee jatkumaan myös tulevaisuudessa. Todistustaakka siitä, että nykyisessä esi-isien omaisuudessa on itse hankittuja ominaisuuksia, on sillä henkilöllä, joka on hankkinut kyseisen omaisuuden eikä ole koskaan vaatinut oikeutta kyseiseen omaisuuteen.

Bombay high Courtin tuomion mukaan myös omaisuus, joka on hankittu jäsenten yhteisellä työllä käyttämättä mitään perheen yhteisistä varoista, lasketaan yhteiseksi perheomaisuudeksi, jos päinvastaista aikomusta ei ole osoitettu.

yhdessä oikeuskäytännössä ” Bhagwant P. Sulakhe v. Digambar Gopal Sulakhe”, kunnianarvoisa korkein oikeus antoi tuomion, että yhteisen perheomaisuuden luonne ei koskaan muutu, vaikka se on katkaistu. Se säilyy perheen yhteisenä omaisuutena niin kauan kuin perhe pysyy yhteisenä. Yksikään yhteisen perheen jäsen ei voi muuttaa mitään yhteistä perheen omaisuutta henkilökohtaiseksi omaisuudekseen.

itse hankittu omaisuus tai erillinen omaisuus

kaikki omaisuus, joka ei kuulu perheen yhteiseen omaisuuteen, on itse hankittu omaisuus. Tämä sana erillinen tässä viittaa siihen, että omaisuus oli kerran yhteinen perheen omaisuutta, mutta nyt on erotettu ja on nyt erillinen. Näin ollen tämä omaisuus katsottaisiin erilliseksi omaisuudeksi suhteessa sen henkilön veljeen, jolla on kyseinen omaisuus, ja edelleen yhteiseksi perheomaisuudeksi hänen poikiensa osalta. Tämä tarkoittaa myös sitä, että kenelläkään muulla ei ole mitään omaa etua kiinteistössä.

millä tahansa seuraavista tavoista hankittu omaisuus voidaan luokitella omaksi omaisuudekseen:

1. Omaisuus, jonka henkilö on hankkinut omin voimin eikä kukaan muu perheenjäsen auta häntä. Se ei ole seurausta perheen yhteisistä ponnisteluista eikä siten kuulu perheen yhteiseen omaisuuteen. Kun kiinteistöllä on ollut yli 12 vuotta omaisuutta.

2. Muun kuin isänsä, isoisänsä tai isoisoisänsä hankkimaa omaisuutta kutsuttaisiin hänen omakseen eikä kenenkään.

3. Kaikki omaisuus, jonka Hindu on hankkinut yhteisen omaisuuden jakamisen jälkeen, luokiteltaisiin hänen omaksi omaisuudekseen.

4. Kaikki omaisuus, joka on siirretty yksin coparcener on itse tehty omaisuutta, koska ei ole olemassa muita coparcener.

5. Erilliseksi omaisuudeksi lasketaan myös omaisuus, jonka henkilö on saanut lahjaksi isältään tai isoisältään tai isoisältään.

6. Hindun valtionavustuksena saamaa omaisuutta nimitetään omaisuudeksi, jota ei ole lainattu esi-isiltä.

7. Kun yhteinen perhe on menetetty ja on jälleen saanut henkilö perheen ilman apua perheen varoja luokitellaan omaisuuslaji, jonka hän on ansainnut itse.

koulutuksen avulla hankittu omaisuus

kaikki yhteisen perheen jäsenen koulunkäynnin tai erikoistumisen, tiedon tai tietynlaisen älykkyyden kautta saamat tulot saattoivat tuntua hänen omalta omaisuudeltaan. Nyt jos henkilö ansaitsee käyttämällä rahaa kollektiivisesti ansainnut yhteisten perheenjäsenten niin ansaita, että henkilö tekee muodossa, että koulutus olisi yhteinen tai erillinen on kiistanalainen kysymys.

kiistan ratkaisemiseksi lisättiin 1930 Hindu Gains of Learning Act, jossa selvennettiin, ettei perheenjäsenen koulutuksellaan ansaitsemia voittoja luokiteltaisi yhteiseksi perheomaisuudeksi vain siksi, että hänelle annettu koulutus oli kollektiivinen tehtävä. Sitä pidettäisiin edelleen itse hankittuna omaisuutena.

tämän artikkelin on kirjoittanut Rupinder Kaur, B. A. LL.B. Symbiosis Law Schoolin opiskelija, Noida

myös luki-Joint Hindu Family-Concept And Formation Under Mitakshara Law