10 Choses à Savoir sur la Honte et la Culpabilité

La honte et la culpabilité sont souvent confondues dans la pensée des gens. Quels sont-ils et en quoi diffèrent-ils? Plus important encore, comment pourrions-nous être libérés des effets débilitants de la honte? Voici dix choses à garder à l’esprit.

(1) La honte est l’émotion douloureuse causée par une conscience de culpabilité, d’échec ou d’irrégularité, qui aboutit souvent à la conviction / croyance paralysante que l’on est sans valeur, sans valeur pour les autres ou pour Dieu, inacceptable et méritant tout à fait le mépris et le rejet. Comme vous pouvez le voir, la honte et la culpabilité ne sont pas la même chose.

La culpabilité est la réalité objective d’être passible de sanctions à cause de quelque chose que nous avons fait. La honte est le sentiment subjectif d’être sans valeur à cause de qui nous sommes. Comme quelqu’un l’a dit, c’est la différence entre faire une erreur et être une erreur. Ressentir de la culpabilité lorsque nous péchons est une réponse bonne, pieuse et saine. Alors nous courons vers Dieu et cherchons son pardon. Mais ressentir de la honte lorsque nous péchons est une réponse mauvaise et destructrice qui nous oblige à le fuir de peur de son mépris et de son mépris.

(2) La honte peut conduire à une variété d’émotions et d’actions. Cela conduit au sentiment d’être non seulement non qualifié, mais disqualifié de tout ce qui a du sens ou d’avoir un rôle significatif dans le corps du Christ.

Les personnes asservies à la honte s’excusent constamment auprès des autres pour ce qu’elles sont. Ils se sentent petits, imparfaits, jamais assez bons. Ils vivent sous la peur paralysante de ne jamais se mesurer, de ne jamais plaire à ceux dont ils désirent l’amour et le respect. Cela se traduit souvent par des efforts pour travailler plus dur pour compenser le sentiment de moins que tout le monde.

(3) La honte a d’innombrables effets sur l’âme humaine. Ceux qui ont honte ont tendance à se cacher; à créer des murs de protection derrière lesquels ils se replient et espèrent que personne ne verra le vrai vous. Ils sont terrifiés à l’idée que leur vrai moi soit vu et connu et rejeté par les autres. Alors ils mettent un faux visage, ils adoptent une personnalité ou certains traits qu’ils pensent que les autres trouveront acceptables. Ils sont convaincus que si quelqu’un les voyait pour qui ils sont vraiment, ils seraient repoussés et déçus. Ils sont donc amenés à être moins que leur vrai moi. Ils étouffent délibérément toutes leurs forces. Ils se disent: “Quoi que je fasse, ne soyez pas vulnérables. C’est dangereux.”

(4) Nous devons veiller à faire la différence entre la honte justifiable, méritée et bien placée, d’une part, et la honte illégitime, imméritée et mal placée, d’autre part.

Lorsque nos actions, nos attitudes ou nos paroles déshonorent Dieu, nous devrions à juste titre et à juste titre avoir honte. Il y a d’autres actions, attitudes ou paroles pour lesquelles nous ne devrions pas avoir honte, même si elles peuvent nous exposer au ridicule, à l’exposition publique et à l’embarras.

La honte déplacée ou injustifiable est souvent mentionnée dans les Écritures. Voici quatre exemples.

” Car je n’ai pas honte de l’Évangile, car c’est la puissance de Dieu pour le salut de tous ceux qui croient, du Juif d’abord et aussi du grec ” (Rom. 1:16).

Nous devrions ressentir de l’audace et du courage dans l’annonce de l’Évangile. Si les gens se moquent de nous et nous maltraitent à cause de notre déclaration vocale et visible de l’Évangile, nous ne devrions ressentir aucune honte. Après tout, l’évangile est la puissance de Dieu pour sauver les âmes humaines. Le monde non chrétien peut penser que nous sommes faibles et stupides, mais l’évangile est puissant et vrai.

” Par conséquent, n’ayez pas honte du témoignage de notre Seigneur, ni de moi son prisonnier, mais participez à la souffrance pour l’évangile par la puissance de Dieu ” (2 Tim. 1:8).

Si vous ressentez de la honte lorsque l’Évangile est connu ou lorsque vous êtes identifié et lié à quelqu’un qui souffre pour l’avoir fait connaître, vous éprouvez une honte déplacée ou injustifiable. Le Christ est honoré et loué lorsque nous parlons hardiment de lui et que nous souffrons volontiers pour lui.

” Cependant, si quelqu’un souffre en tant que chrétien, qu’il n’ait pas honte, mais qu’il glorifie Dieu en ce nom ” (1 P. 4:16).

Être décrié et maltraité uniquement à cause de votre engagement envers le Christ n’est pas une cause de honte. En fait, il sert à glorifier Dieu. Ainsi, la honte n’est pas déterminée en fonction de la façon dont nous sommes considérés dans l’esprit des gens, mais plutôt en fonction de la question de savoir si nos actions apportent ou non honneur et gloire à Dieu.

” Puis ils quittèrent la présence du conseil, se réjouissant d’avoir été jugés dignes de subir le déshonneur pour le nom ” (Actes 5:41).

Être arrêté, dépouillé, battu et exposé au ridicule public est une expérience honteuse. Mais les apôtres n’ont pas riposté. Le volontairement embrassé le sentiment de honte parce qu’il a finalement honoré Dieu.

(5) La Bible parle souvent de comportements ou de croyances qui devraient induire la honte dans le cœur d’une personne.

” Car celui qui a honte de moi et de mes paroles dans cette génération adultère et pécheresse, de lui, le Fils de l’Homme aura aussi honte quand il viendra dans la gloire de son Père avec les saints anges ” (Marc 8:38).

En d’autres termes, lorsque nous refusons d’obéir à l’exhortation de Jésus à être humbles et doux parce que nous craignons que les gens se moquent de nous pour cela, nous devrions avoir honte. Lorsque nous ne nous efforçons pas de vivre une vie exempte d’immoralité sexuelle et que le monde nous félicite de ne pas avoir cédé à une vision “dépassée” de la moralité, nous devrions ressentir de la honte.

” Je dis ça à ta honte. Se peut-il qu’il n’y ait personne parmi vous assez sage pour régler un différend entre les frères, mais frère va à la loi contre frère, et cela devant les mécréants?” (1 Cor. 6:5-6).

“Réveillez-vous de votre stupeur ivre, comme il est juste, et ne continuez pas à pécher. Car certains n’ont aucune connaissance de Dieu. Je dis cela à ta honte ” (1 Cor. 15:34).

Dans les deux cas, leur comportement jette le discrédit sur Dieu. Ils l’ont déshonoré et devraient donc à juste titre ressentir de la honte. Deux autres textes qui parlent de honte bien placée sont:

” Mais quel fruit receviez-vous à ce moment-là des choses dont vous avez maintenant honte?” (ROM. 6:21).

“Si quelqu’un n’obéit pas à ce que nous disons dans cette lettre, prenez note de cette personne et n’avez rien à voir avec elle, afin qu’elle ait honte ” (2 Thess. 3:14).

(6) Nous menons la guerre contre les mensonges qui font honte en luttant pour la foi dans le pardon de Dieu. En d’autres termes, la croyance en la vérité de l’Évangile est le pouvoir de vaincre la honte.

La prostituée qui a oint les pieds de Jésus de pommade et les a mouillés de ses larmes avait beaucoup de honte. Elle était une “pécheresse” et une paria. Mais Jésus a déclaré que ses péchés étaient pardonnés et lui a dit “d’aller en paix” (Luc 7:36-50). Jésus a surmonté sa honte en promettant que ses péchés étaient pardonnés et qu’elle pouvait maintenant vivre ” en paix.” Elle aurait pu choisir de croire à la condamnation et au jugement des autres invités, et rester embourbée dans la honte. Ou elle pouvait choisir de croire que Jésus avait vraiment pardonné tous ses péchés. La façon de faire la guerre contre l’incrédulité que nous ne sommes pas vraiment pardonnés est de faire confiance à la promesse du Christ.

La solution au péché dans notre culture est de le célébrer, de s’en vanter, de participer à un défilé public pour en déclarer votre fierté. Ainsi, les gens ont tendance à faire face à la douleur et au poids de la culpabilité en déclarant simplement que le comportement en question n’est pas mauvais après tout. C’est en fait assez bon et contribuera à mon sentiment d’identité et à mon épanouissement dans la vie. Comme quelqu’un l’a dit, “En niant le péché, ils tentent d’enlever sa piqûre.”

Mais la solution à la honte n’est pas la célébration ou le déni, mais le pardon. Le message de l’Écriture est que vous êtes probablement bien pire que vous ne pouvez l’imaginer, mais que vous êtes beaucoup plus aimé que vous ne pourriez jamais concevoir. Vous ne pouvez pas résoudre votre lutte avec la honte. Seul Jésus le peut. Et l’amour incommensurable et inconcevable de Dieu pour vous a été démontré et mis en valeur par l’envoi de son Fils Jésus pour endurer le jugement que vous méritiez.

Certains d’entre vous pensent que la solution à votre honte est d’essayer plus fort, d’en faire plus, d’obéir avec plus d’intensité. Parfois, vous êtes tenté de créer encore plus de règles et de commandements que ceux que l’on trouve dans la Bible et, en les respectant légalement, vous espérez supprimer ou diminuer, voire détruire vos sentiments d’insuffisance, de honte et d’inutilité. Non! La solution se trouve dans un seul endroit: la croix du Christ, où Jésus a pris votre honte sur lui et a enduré le jugement de Dieu que vous et moi méritions.

(7) Nous surmontons le pouvoir paralysant de la honte lorsque le Saint-Esprit nous renforce pour faire confiance et expérimenter la réalité de l’amour incommensurable de Dieu pour nous en Christ.

” C’est pourquoi je me prosterne devant le Père, de qui est nommée chaque famille dans le ciel et sur la terre, afin que, selon les richesses de sa gloire, il vous accorde d’être fortifiés de puissance par son Esprit dans votre être intérieur, afin que Christ demeure dans vos cœurs par la foi — afin que vous, étant enracinés et fondés dans l’amour, ayez la force de comprendre avec tous les saints quelle est la largeur, la longueur, la hauteur et la profondeur, et de connaître l’amour de Christ qui dépasse la connaissance, afin que vous soyez remplis de toute la plénitude de Dieu ” (Éphésiens 3:14-21 ).

L’Esprit Saint est directement responsable de rendre possible notre expérience de ressentir et de se réjouir de l’amour que Dieu a pour nous en Christ.

(8) Nous nous libérons de la honte lorsque le Saint-Esprit nous éveille à la vérité glorieuse et majestueuse que nous sommes vraiment les enfants de Dieu.

” Car vous n’avez pas reçu l’esprit d’esclavage pour retomber dans la peur, mais vous avez reçu l’Esprit d’adoption comme des fils, par qui nous crions: ‘Abba! Père!”L’Esprit lui-même témoigne avec notre esprit que nous sommes enfants de Dieu ” (Rom. 8:15-16).

” Mais quand la plénitude des temps fut venue, Dieu envoya son Fils, né de femme, né sous la loi, pour racheter ceux qui étaient sous la loi, afin que nous puissions recevoir l’adoption comme fils. Et parce que vous êtes des fils, Dieu a envoyé l’Esprit de son Fils dans nos cœurs, criant: ‘Abba! Père!”Vous n’êtes donc plus un esclave, mais un fils, et si un fils, alors un héritier par Dieu ” (Gal. 4:4-7).

Remarquez que dans les deux textes, l’assurance expérientielle et ressentie de notre adoption en tant qu’enfants de Dieu est le résultat direct de l’œuvre du Saint-Esprit dans nos cœurs.

(9) Nous gagnons dans la guerre contre la honte lorsque, par la puissance de l’Esprit, nous tournons nos cœurs vers la promesse incassable du Christ que rien ne peut nous séparer de son amour.

” Mais je n’ai pas honte, car je sais qui j’ai cru, et je suis convaincu qu’il est capable de garder jusqu’à ce jour ce qui m’a été confié. Suivez le modèle de paroles saines que vous avez entendues de moi, dans la foi et l’amour qui sont en Jésus-Christ. Par l’Esprit Saint qui habite en nous, gardez le bon dépôt qui vous est confié ” (2 Tim. 1:12b-14).

Nous voyons ici que Paul surmonte la tendance à avoir honte en faisant confiance à la vérité de la promesse de Dieu qu’il le gardera. C’est “par l’Esprit Saint” que nous trouvons la force de garder le bon dépôt de l’évangile. “La bataille contre la honte mal placée, dit Piper, est la bataille contre l’incrédulité dans les promesses de Dieu.” Comme Paul le dit ailleurs, “tous ceux qui croient en lui ne seront pas honteux ” (Rom. 10:11).

(10) Quand on nous fait honte pour quelque chose que nous n’avons pas fait, nous conquérons son pouvoir en confiant nos âmes et notre bien-être éternel à la vérité et à la justice de Dieu.

” Mais avec moi, c’est une toute petite chose que je sois jugé par vous ou par n’importe quel tribunal humain. En fait, je ne me juge même pas. Car je ne suis au courant de rien contre moi-même, mais je ne suis pas ainsi acquitté. C’est le Seigneur qui me juge. Par conséquent, ne prononcez pas le jugement avant le temps, avant que le Seigneur ne vienne, qui mettra en lumière les choses maintenant cachées dans les ténèbres et révélera les desseins du cœur. Alors chacun recevra sa recommandation de Dieu ” (1 Cor. 4:3-5).

En d’autres termes, explique Piper, “malgré tout le jugement et la critique mauvais et trompeurs que d’autres peuvent utiliser pour nous amasser une honte qui ne nous appartient pas, et malgré toute la détresse et la guerre spirituelle qu’elle apporte, la promesse est sûre qu’ils ne réussiront pas à la fin. Tous les enfants de Dieu seront justifiés. La vérité sera connue. Et personne qui fonde son espérance sur les promesses de Dieu ne sera honteux.”