Les fêtes juives de Tishrei / Association juive Chrétienne musulmane d’Australie

Le mois hébreu de Tishrei est la période la plus occupée de l’année dans le calendrier juif, contenant 5 festivals majeurs. Il tombe vers septembre / octobre chaque année. Le premier jour de Tishrei commence le Nouvel An juif (Roch Hachana), et commence également les “Dix Jours de Pénitence” qui culminent avec Yom Kippour, un jeûne complet de vingt-cinq heures, dont la plupart est traditionnellement passée en prière à la synagogue.

Shofar

À Roch Hachana, puis une fois de plus pour terminer Yom Kippour, la corne du bélier – le shofar – est soufflée. Toute la période est une période de réflexion et d’introspection – nous passons en revue nos vies et nos comportements au cours de l’année écoulée, et cherchons le pardon et la repentance, d’abord auprès de ceux que nous avons lésés ou blessés, puis auprès de Dieu. La couleur de cette période est blanche – les synagogues sont vêtues de blanc, et beaucoup de gens ont des vêtements blancs. Le blanc est la couleur de la pureté, des débuts purs, et aussi de la mort. Au cours de cette période, nous prenons très conscience de l’impermanence de la vie, en pensant à notre famille et à nos amis décédés, et en nous rappelant qu’aucun de nous ne sait quand nous mourrons et si nous serons toujours en vie d’ici la prochaine année. La tradition veut que nous soyons jugés par Dieu, et notre repentance pourrait être encouragée par le concept que nous pouvons être écrits dans “Le Livre de Vie” ou “Le Livre de la Mort”.

Chabbat à Soucca dans une maison

Cette période puissante et réfléchie se transforme ensuite en l’une des trois fêtes clés de la moisson, Souccot, cinq jours plus tard. Chaque famille construit traditionnellement un petit stand – souccah (le pluriel est Souccot d’où le festival tire son nom) – nous sommes censés commencer à construire la souccah avant même de rompre le jeûne de Yom Kippour! Nous essayons de vivre, de manger ou au moins de nous asseoir dans la soucca. Nous pouvons tenir nos services de Shabbat et de Fête dans la synagogue soucca. La souccah nous rappelle notre existence fragile – à quel point nous sommes dépendants de la récolte et du temps nécessaire pour faire pousser les cultures. La souccah, qui est décorée de branches et de fruits et qui doit permettre de voir le ciel ou les étoiles à travers le toit, nous rappelle finalement notre confiance dans la protection de Dieu. Les images montrent la sukkah de la famille Keren-Black en usage, puis, après une forte rafale de vent, elle s’est effondrée sur nos têtes – démontrant sa fragilité!

Souccah s’est effondrée après un vent violent

Il semble particulièrement approprié qu’en 2011 (la Nouvelle année juive de 5772), la législation sur les émissions de carbone ait été adoptée à l’heure de Souccot. Le festival nous rappelle non seulement notre dépendance à la météo pour les récoltes, mais donc à ce qui peut arriver lorsque les conditions météorologiques changent – et notre responsabilité humaine de changer notre comportement pour travailler avec la création de Dieu, pas contre elle!

La fête de Souccot de sept jours est suivie de Shmini Atzeret, le Huitième Jour de l’Assemblée Solennelle, un autre jour de fête. Toutes les fêtes mentionnées jusqu’à présent se trouvent dans la Torah. Les Rabbins en ont par la suite ajouté un de plus. C’est devenu la tradition de lire la Torah en un cycle d’un an, et nous célébrons donc l’achèvement de la lecture (du Deutéronome) et le recommencement immédiat (de la Genèse). Nous disons que “il n’y a pas de temps dans la vie juive sans Torah”. Nous célébrons l’achèvement et le redémarrage avec la danse, le chant et la prière – c’est ce qu’on appelle Simchat Torah – la Joie de la Torah.

Ceci conclut notre mois chargé de Tishrei et les semaines commencent à reprendre leur rythme habituel!

Rabbin Jonathan Keren-Black, Centre Leo Baeck