Monoculture

Le terme monoculturel est utilisé dans plusieurs domaines pour désigner une seule culture homogène qui met l’accent sur la diversité. Aux États-Unis, une culture hégémonique occidentale ou blanche a été soulignée. Dans cette perspective monoculturelle, les valeurs culturelles, les attentes, les comportements et les définitions américains dominants sont présumés supérieurs aux valeurs des autres cultures. Ainsi, dans la mesure où les groupes minoritaires intériorisent la vision du monde mono-culturelle du groupe dominant (i.e., assimiler), ces groupes en viennent à se voir à travers la perspective du groupe dominant.

En psychologie du conseil, la monoculture dominante utilisée pour décrire les processus de conseil individuel et de groupe a été celle d’une perspective européenne-américaine. Cette idéologie eurocentrique repose sur l’hypothèse selon laquelle les personnes appartenant à des groupes minoritaires et marginalisés devraient assimiler leurs comportements, attitudes, croyances, valeurs, langage et perceptions à la culture de groupe de la dominante (c’est-à-dire les Européens-Américains) afin d’atteindre l’uniformité et l’unité. Ce paradigme implique qu’il y a quelque chose d’inadéquat dans la culture et le comportement des groupes minoritaires.

En tant que domaine, la psychologie du conseil a été façonnée par ce paradigme eurocentrique, qui suppose que les théories eurocentriques existantes sont généralisables malgré les différences entre les groupes. En fait, toutes les théories, évaluations, diagnostics et traitements traditionnels du conseil sont intégrés dans le paradigme eurocentrique. Par conséquent, la formation du psychologue-conseil était historiquement enracinée dans ce même paradigme. Sur la base de leur formation et des pratiques dominantes du domaine, les psychologues conseilleurs étaient susceptibles d’ignorer les interprétations alternatives de la réalité et les méthodes de guérison fondées sur la culture qui pourraient être utilisées par différents groupes culturels ou raciaux. Cette surveillance – et l’adhésion à l’idéologie eurocentrique — a entraîné un diagnostic erroné, des mauvais traitements et une victimisation de personnes appartenant à des groupes minoritaires et marginalisés qui ont demandé une aide psychologique. En outre, les inexactitudes et les méfiances sur les groupes minoritaires et marginalisés perpétrées par l’utilisation incontestée du paradigme eurocentrique ont créé une stigmatisation de l’aide psychologique au sein de ces communautés, entraînant une sous-utilisation des services psychologiques (même face à un grand besoin).

Les conceptions monoculturelles ont été contestées pour leurs principes d’exclusion par ceux qui veulent inclure et valoriser les expériences de la diversité humaine. Plus précisément, l’idéologie du multiculturalisme change la perspective pour éclairer les expériences et les voix de tous les êtres humains en se concentrant sur les questions de race, d’ethnicité, d’orientation sexuelle, d’âge, de sexe, d’éducation, de religion, de handicap et de statut socio-économique. Le multiculturalisme remet en question les hypothèses implicites de biais eurocentriques ancrées dans la monoculture dominante. L’hégémonie et l’assimilation sont rejetées; au lieu de cela, les différentes cultures, traditions et valeurs des différents groupes aux États-Unis sont célébrées et valorisées.

Depuis des années, les multiculturalistes affirment la nécessité de diversifier la psychologie. Les questions de justice, d’équité et de pratique éthique, par exemple, ont été à l’origine du conseil multiculturel. Plus important encore, les défenseurs du counseling multiculturel utilisent des théories, des évaluations et des modalités de traitement adaptées et sensibles à la culture dans l’espoir d’une utilisation accrue des services psychologiques et de résultats positifs en matière de counseling pour les personnes appartenant à des groupes minoritaires et marginalisés. Actuellement, le développement progressif de la compétence multiculturelle devient le modèle pour guider les praticiens, les chercheurs et les éducateurs et change le visage du domaine de la psychologie du conseil. Plusieurs efforts — y compris la création de lignes directrices multiculturelles pour l’éducation, l’enseignement, la recherche et la pratique pour les psychologues et l’infusion de cours multiculturels dans les programmes et les départements – reflètent la transformation de la psychologie. Le domaine a élargi sa vision de ce que signifie être un praticien compétent dans la société américaine hétérogène d’aujourd’hui. En effectuant la transition nécessaire d’un paradigme mono-culturel à un paradigme multiculturel, le domaine reconnaît la nécessité d’améliorer la formation, la recherche et la pratique.

1. Constantine, MG, & Sue, D. W. (2005). Stratégies de renforcement des compétences multiculturelles en santé mentale et en milieu éducatif. Hoboken, NJ : Wiley.
2. Kramer, E. M. (2003). La monoculture émergente : Assimilation et ” minorité modèle.” Westport, CT : Praeger.
3. Mio, J. S., Barker-Hackett, L., & Tumambing, J. (2005). Psychologie multiculturelle: Comprendre la diversité en Amérique. Boston: McGraw-Hill.
4. Schlesinger, A. (1998). La désunion de l’Amérique: Réflexions sur une société multiculturelle. Il s’agit de la ville de New York.

Voir aussi:

• Psychologie du conseil
• Conseil multiculturel