Propriété Familiale Commune Et Propriété Séparée – Expliquée
CONTEXTE
Les familles mixtes sont une caractéristique commune observée dans la société hindoue. Ainsi, le concept de coparcène est également très courant ici. Un coparcener par rapport à son père est une personne qui a le droit d’offrir le gâteau funéraire à son père. L’introduction de tels termes par le biais du coparcenaire de Mitakshara avait donc une seule nature spirituelle, mais plus tard, en y ajoutant un angle juridique, toute cette nature spirituelle et religieuse a été dissoute et est restée un concept proche de la propriété. Ainsi, à l’heure actuelle, coparcenaire est un terme simplement associé à la propriété ancestrale.
Selon la Loi sur la succession hindoue, coparcener comprend les ancêtres mâles communs et leurs descendants linéaires. Après la modification de l’année 2005, la fille y a également été ajoutée.
La partition est un processus de famille hindoue commune par lequel la grande famille qui a été rejointe auparavant se divise. Grâce à la division des terres, de nouvelles familles séparées naissent et la famille nucléaire prend la place des familles conjointes. Pour le processus de partition, il est nécessaire d’au moins deux coparceners.
Parce que c’est par eux que l’union des familles prend fin. Selon la Loi sur la succession hindoue, chaque coparcène a droit aux biens communs des ancêtres. Ils sont propriétaires de la propriété conjointement.
Ainsi, ce terme de partition peut être défini comme “de la cristallisation de l’intérêt fluctuant d’une propriété coparcénaire en une part spécifique de la succession familiale commune.”
ÉCOLES DE DROIT HINDOU
Il existe deux écoles de droit chargées de régir les familles mixtes hindoues en vertu des lois indiennes. Ces deux écoles sont:
(1) École de droit de Dayabhaga
Ce terme est dérivé d’un type similaire de texte Jimutavahana. Dans cette école de droit, la partition s’effectue en choisissant une propriété spécifique de coparcener ou on peut dire qu’il y a une partition par mètres et lié.
(2) Faculté de droit de Mitakshara
Ce terme est dérivé d’un commentaire écrit par Vijnaneswara, sur le Yajnavalkya Smriti. En vertu de cela, la division des biens n’est pas spécifique. On peut dire que dans cette école de droit, la propriété est juste divisée qui appartient conjointement à tous. Ainsi, le système actuel de division des biens n’est suivi que dans le cadre de cette règle de droit.
En vertu de cette école de droit mitakshara, la division des biens est classée en deux types-
- Propriété Familiale commune
- Propriété séparée
PROPRIÉTÉ FAMILIALE COMMUNE
Qu’est-ce qu’une Propriété Familiale commune?
Chaque fois que le membre masculin principal d’une famille achète une propriété avec l’utilisation de l’argent qu’il a obtenu en vendant quelque chose qui appartient conjointement à chaque coparceneur, cette propriété achetée devient une propriété familiale commune.
Il sera classé comme appartenant à la famille commune. La loi qui aide à mélanger la propriété séparée de la propriété en copropriété est bien réglée.
Tout ce qui doit être assuré, c’est que la personne de la famille qui acquiert ce bien doit préciser qu’elle renonce volontairement à son bien et qu’il serait donc fusionné dans le bien familial commun.
Il existe des décisions judiciaires concernant la règle selon laquelle, partout où la propriété en copropriété serait coupée, le coparceneur qui a déjà renoncé à sa propriété auto-acquise et qui s’est rendu compte plus tard qu’on lui donnait une part très inférieure ne peut pas revendiquer la partie auto-acquise.
Doctrine du mélange
Cette doctrine a été expliquée dans l’une des jurisprudences ” Mallesappa Bandeppa Desai and another vs. Desai Mallappa et autres ”
Il a été jugé en l’espèce que la propriété, une fois fusionnée avec la propriété familiale commune, ne peut jamais être récupérée lorsque la propriété familiale commune est séparée. Et c’est ce qu’on appelle la doctrine du mélange.
Il existe des principes bien connus de la famille hindoue selon lesquels toutes les familles hindoues partagent la nourriture, les idoles de culte et les biens acquis en l’absence de toute preuve que les biens sont divisés et cette présomption continue d’exister et se poursuivra également à l’avenir. La charge de prouver qu’il existe des biens auto-acquis dans la propriété ancestrale actuelle incombe à la personne qui a acquis cette propriété et n’a jamais revendiqué de droit sur cette propriété.
Selon le jugement rendu par la haute cour de Bombay, un bien acquis par le travail conjoint d’un membre sans utiliser aucun des fonds familiaux communs sera également considéré comme un bien familial commun si aucune intention inverse n’est démontrée.
Dans l’une des jurisprudence ” Bhagwant P. Sulakhe c. Digambar Gopal Sulakhe”, l’honorable Cour suprême a rendu le jugement selon lequel la nature d’une propriété familiale commune ne change jamais même après sa séparation. Il restera une propriété familiale commune tant que la famille restera commune. Aucun membre d’une famille commune ne peut convertir l’un des biens de la famille commune en ses biens personnels.
BIENS AUTO-ACQUIS OU BIENS SÉPARÉS
Tout bien qui ne fait pas partie d’une propriété familiale commune est un bien auto-acquis. Ce mot séparé ici suggère que la propriété était autrefois une propriété familiale commune, mais a maintenant été séparée et est maintenant séparée. Ainsi, cette propriété serait considérée comme une propriété distincte par rapport au frère de la personne qui détient cette propriété et encore une propriété familiale commune en ce qui concerne ses fils. Cela signifie également qu’aucune autre personne n’a d’intérêt personnel dans la propriété.
Le bien acquis par l’une des manières mentionnées ci-dessous peut être classé comme un bien distinct:
1. La propriété que la personne a acquise par ses propres efforts et aucun autre membre de la famille ne l’aide. Ce n’est pas le résultat d’efforts familiaux conjoints et, par conséquent, il ne fait pas partie de la propriété familiale commune. Lorsque le bien est en possession d’un bien depuis plus de 12 ans.
2. Les biens acquis par une personne autre que son père, son grand-père ou son arrière-grand-père seraient considérés comme les siens et non ceux de quiconque.
3. Tout bien acquis par un Hindou après la séparation des biens communs serait classé comme sa propre propriété.
4. Toute propriété qui est dévolue à un coparcène unique sera une propriété faite par soi-même car il n’existe pas d’autre coparcène.
5. Les biens obtenus par une personne en cadeau de son père, de son grand-père ou de son arrière-grand-père seront également considérés comme des biens distincts.
6. Les biens obtenus par un Hindou en tant que don du gouvernement seront qualifiés de biens qui n’ont pas été empruntés à des ancêtres.
7. Lorsqu’une famille commune est perdue et est à nouveau acquise par une personne de la famille sans l’aide d’aucun fonds familial, elle sera classée comme un type de propriété qu’elle a gagnée par elle-même.
BIENS ACQUIS PAR L’ÉDUCATION
Tout revenu tiré de l’utilisation d’un membre d’une famille commune par l’éducation ou la spécialisation, les connaissances ou une certaine intelligence pourrait sembler être ses biens séparés. Maintenant, si la personne gagne en utilisant l’argent collectivement gagné par les membres de la famille conjointe, le gain de cette personne fait en sorte que l’éducation serait conjointe ou séparée est une question controversée.
Afin de résoudre la controverse, le Hindu Gains of Learning Act de 1930 a été ajouté, qui précisait qu’aucun gain gagné par un membre de la famille grâce à son éducation ne serait classé comme propriété familiale commune simplement parce que l’éducation qui lui était donnée était une tâche collective. Il serait toujours considéré comme une propriété auto-acquise.
Cet article a été rédigé par Rupinder Kaur, B.A.LL.B. étudiant à la Symbiose Law School, Noida
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