Tais-toi ou partage ? Quand parler de Jésus avec un sceptique. – Club des sceptiques

Imaginez le scénario suivant. Vous vous retrouvez en conversation avec un sceptique. Cette personne peut être athée, douteuse ou blessée spirituellement. L’essentiel: ils pensent différemment de vous à propos de la foi chrétienne.

Pendant la conversation, vous vous ouvrez l’un à l’autre. Soudain, votre ami sceptique commence à partager ses pensées, ses réserves ou ses objections avec vous. C’est le moment charnière: tais-tu et laisse tes actions parler, ou partagez-vous ouvertement votre foi?

Si vous avez déjà participé à l’une de ces conversations, vous êtes probablement parti en vous demandant si vous aviez fait le bon choix.

Étiez-vous silencieux alors que vous auriez dû parler?

Avez-vous parlé alors que vous auriez dû sympathiser?

Heureusement, nous ne sommes pas la première génération de chrétiens à faire face à ce dilemme. Nous pouvons nous tourner vers l’église du Isiècle pour obtenir des conseils.

Nous ferions bien d’apprendre des conseils de Pierre aux chrétiens gentils vivant en Asie mineure. Il écrit: “Soyez toujours prêt à donner une réponse à tous ceux qui vous demandent de donner la raison de l’espoir que vous avez. Mais faites-le avec douceur et respect ” (1 Pierre 3:15 NIV).

Le public de Pierre vivait dans une société préchrétienne. Contrairement à nous, ils n’habitaient pas un monde profondément influencé par les croyances et l’éthique chrétiennes. En conséquence, les gens autour d’eux pensaient que la façon dont ils se comportaient était étrange et contre-culturelle. Parfois, cette particularité a piqué la curiosité. À d’autres moments, cela produisait du harcèlement, des critiques et même de la persécution.

Bien que les croyances et les traditions chrétiennes influencent profondément notre société, un nombre toujours croissant de personnes ne connaissent pas la foi chrétienne. Il s’avère que notre société post-chrétienne nous présente bon nombre des mêmes problèmes auxquels le public de Pierre a été confronté. Les gens autour de nous pensent que la façon dont nous nous conduisons est étrange et souvent contre-culturelle.

En raison de ces similitudes, nous pouvons apprendre beaucoup des conseils de Pierre dans 1 Pierre 3:15. Revenons à notre question initiale: Devrions-nous nous taire ou partager? Peter nous offre trois conseils.

D’abord, la préparation nous oblige à nous taire.

Pierre conseille aux chrétiens gentils de ” toujours être prêts à donner une réponse.”Ils vivaient dans une culture qui trouvait leur mode de vie perplexe. L’appel à suivre Jésus les invitait à valoriser les priorités du Royaume de Dieu au lieu de celles du royaume de l’homme.

Comme une grande partie des lettres du Nouveau Testament, l’Église s’est débattue de ce que signifiait suivre Jésus. Les chrétiens gentils devaient-ils devenir Juifs? Dans quelle mesure les chrétiens pouvaient-ils continuer à vivre comme avant de connaître Jésus ? De nombreuses questions étaient litigieuses et d’éminents dirigeants de l’Église occupaient des positions différentes.

À travers tout cela, cependant, Pierre a insisté pour que les chrétiens examinent attentivement les raisons de leur foi et de leur conduite. Il savait que les étrangers pouvaient remettre en question l’éthique chrétienne. Alors qu’il était convaincu que vivre en tant que chrétien serait finalement bénéfique pour la société, Pierre voulait que les croyants se préparent à expliquer les raisons de leurs croyances.

Avant d’essayer de partager notre foi avec nos amis sceptiques, nous devons nous préparer soigneusement aux questions. Pourquoi avons-nous certaines croyances? Sommes-nous sûrs que notre comportement reflète Christ?

Deuxièmement, partagez en fonction de leurs questions.

Peter voulait que son auditoire soit prêt à répondre à toutes les questions auxquelles il pourrait être confronté. Cependant, cela ne signifie pas qu’il s’attendait à ce qu’ils partagent les raisons de leur foi dans chaque conversation.

Certes, Pierre croyait en un temps et un lieu pour l’annonce publique de l’Évangile. Après tout, il a prêché un jour un sermon par lequel des milliers de personnes ont appris à connaître Jésus (Actes 2:41). Cependant, le conseil de Peter dans ce passage concerne les interactions lorsque les gens posent des questions.

Les conversations avec nos amis sceptiques, qu’ils soient athées, sceptiques ou blessés spirituellement, doivent être basées sur leurs questions, et non sur notre désir de démontrer notre éclat intellectuel.

Leurs questions devraient constituer la base de notre préparation. Nous n’étudions pas notre foi uniquement pour nous-mêmes, mais pour nos voisins. Notre objectif n’est pas simplement de produire un argument hermétique qui les persuadera de notre point de vue.

Notre objectif est de considérer notre foi de leur point de vue. Quelles questions pourraient-ils poser ? Quelles objections vont-ils soulever? En quoi la vie chrétienne peut-elle leur sembler offensante ?

Plus nous pourrons anticiper et divertir les questions de nos amis, plus notre foi sera solide et mieux nous serons préparés à converser avec eux lorsqu’ils nous poseront des questions. En fin de compte, Pierre est convaincu que cela démontrera la validité de la foi chrétienne.

Troisièmement, tais-toi et partage comme Jésus.

Pierre donne ses conseils aux chrétiens confrontés aux conséquences publiques et aux persécutions potentielles. Lorsqu’il conseille à son auditoire de répondre à quiconque les interroge, il sait que celui qui pose la question sera probablement son adversaire. Pourtant, il insiste pour que les chrétiens engagent quiconque leur pose une question de la même manière que Jésus a engagé ceux qui l’ont persécuté.

Pour être clair, votre conversation avec un sceptique n’entraînera probablement jamais votre persécution. Cette observation, cependant, signifie que nous n’avons aucune excuse pour ignorer les conseils de Pierre. Toutes nos rencontres avec le sceptique devraient ressembler à Jésus sur la croix.

Cela signifie que lorsque nous nous taisons, nous devons nous taire comme Jésus, qui ” a été conduit comme un agneau à l’abattoir, et comme une brebis devant ses tondeurs se tait, de sorte qu’il n’a pas ouvert la bouche ” (Ésaïe 53:7).

Nous devrions laisser nos amis athées, dubitatifs et spirituellement blessés dépenser leur colère et leur frustration sur nous sans crainte de représailles. Nous devons être un endroit où ils peuvent exprimer leurs expériences passées et leurs frustrations actuelles. La seule façon de le faire est par notre empathie silencieuse. Nous devrions tendre les mains et embrasser nos amis avec l’amour de Dieu qui est prêt à mourir pour eux en silence.

En suivant les conseils de Pierre, nous ne découvrons notre voix qu’après notre mort pour nos amis. Jésus a proclamé l’évangile à ceux qui ont été longtemps emprisonnés après Sa résurrection de la mort. Malgré cela, nous devrions apprendre à partager avec nos amis sceptiques après avoir appris à mourir pour eux.

Cela signifie que notre partage intervient après que nous avons passé suffisamment de temps à examiner leurs questions. Dans notre silence, nous prenons leur point de vue pour explorer notre foi. Pourquoi croyons-nous comme nous le faisons? Pourquoi nous comportons-nous comme nous le faisons?

Alors, quand devrions-nous parler de Jésus avec un sceptique? Nous devrions leur parler de Jésus après avoir examiné leurs questions. Ensuite, lorsque nos amis sceptiques nous interrogent sur notre foi, nous devrions partager avec eux au sujet de Jésus.