a keresztény Fikció írásának három módja világi közönség számára

írta: Brandon Miller

tartós probléma szembesül a keresztény írókkal, akik regényeik révén meg akarják osztani hitüket: ha könyveikbe belefoglalják hitüket, az “Keresztény” fikcióvá válik. A keresztények keresztény fikciót olvasnak. A keresztényeknek nincs szükségük megváltásra. A nem mentett emberek világi fikciókat olvasnak, és soha nem fogják megérinteni egy szókimondó keresztény könyvét. Ez azt jelenti, hogy soha egyetlen szókimondó keresztény sem lesz képes valakit Krisztushoz vezetni egy regényen keresztül? Hogyan használjuk a fikciót arra, hogy dicsőítsük Istent és Krisztushoz vezessük az embereket? A fedélzet ellenünk van, és ennyi?

szám.

Isten nagyobb. A keresztények képesek (és meg is fogják) változtatni a világot. De hogyan kell íróként teljesítenünk a nagy megbízást?

olyan lenyűgöző történetek írásával, amelyeket nem lehet letenni—vagy elfelejteni.

írj jól

miért olvasnak A keresztények világi fikciót? Mert a történetek mozognak. A karakterek relatíve. A telkek megragadnak. Persze, nem értünk egyet a könyvek néhány erkölcsével vagy nyelvével, de hajlandóak vagyunk ezt elkendőzni, hogy élvezhessük a regény egészét.

miért nem működik ez fordítva?

miért érzik úgy A keresztények, hogy kompromisszumot kell kötniük a hitnézeteikkel, hogy a nem keresztényeket a munkájuk olvasására csábítsák? Miért nem olvassák a világi olvasók a fikciónkat ugyanúgy, mint mi az övék?

mert a fikciónk nem olyan lebilincselő.

nem úgy értem, hogy minden keresztény fikció unalmasabb, mint a világi fikció. Végül is megvan a Narnia Krónikái. Mindenki Narniát olvas, vagy legalább filmeket néz. Miért? Mert túl csodálatos ahhoz, hogy megkerüljük.

ha meg akarjuk osztani a hitünket a hitetlenekkel írásunkon keresztül, rá kell vennünk őket, hogy olvassák el. Ha el akarják olvasni, akkor kivételesnek kell lennie. Ez egy magas hívás, de nem fogunk befolyásolni senkit, ha a fikciónk nem felel meg a mainstream kiadói szintnek.

nincs titkos képlet vagy minta a keresztény fikcióra, csak jó fikció és rossz fikció. Inspiráló történetek és felejthető történetek. Lenyűgöző karakterek és elavultak.

az írás nem megy sehova, ha ez nem a felső polcon. Az enyém sem. Vagy Ted Dekkeré, vagy John Grishamé, vagy Suzanne Collinsé.

írj válaszolni konkrét kérdésekre

most már akasztott őket olvasni. Természetesen remélik, hogy élvezni fogják a történetet, és figyelmen kívül hagyják a kényelmetlen keresztény részeket, és változatlanul elhagyják a könyvet.

ne hagyd őket.

rázza fel őket a mai kérdések ábrázolásával. Olyan problémák, amelyek elől nem menekülhetnek, ha félredobják a könyvét. Olyan kérdések, amelyek földhözragadtak és mindennaposak. Problémák akkor találkoznak, ha bekapcsolják a híreket, vagy bejelentkeznek a Facebook-ba, vagy figyelik, ahogy a szomszéd gyerekei vitatkoznak az udvaron. A fejükbe kerüli az elkerülhetetlen kérdéseket és kétségeket.

a hitetlenek vallása (legyen az ateizmus, iszlám vagy hinduizmus) több lyukkal van tele, mint a svájci sajt. Az ateizmus a káoszba, a kegyetlenségbe és a barbárságba vetett hit. Mutasd meg ezt az olvasóidnak. Mutassa be, hogy a rabszolgaságot, a zsarnokságot, az anarchiát, a gyilkosságot és a kapzsiságot saját ateista hitük okozza.

ennek egyik nagyszerű módja, anélkül, hogy a mentorod leülne és elmagyarázná, a gazember használata. A gazemberek mindig ezüst nyelveket fognak használni, hogy megnyerjék a hősödet, valamint a tömegeket. Anarchiát okoz? Ezt nevezi szabadságnak. Rabszolgaságot árul? Biztonságnak nevezi. Istentelen erkölcstelenséget terjeszt? Progresszív gondolkodásnak nevezi. Vezesd össze a történetedet és a gazemberedet, hogy megmutasd az olvasóidnak a végső kimenetelét annak, amiben hisznek,és hogy utálják. Akkor hagyja ezt a képet annyira állandóan a fejükben, hogy nem hagyhatják figyelmen kívül.

kerüld el a klisét!

“Jézus a szeretet.”Jézus megbocsát neked.”Jézus szeret téged.”Igen, ezek az érzések mind igazak, gyönyörűek, csodálatosak és csodálatosak. De a világi olvasó elbocsátja őket a kezéből, mert már többször hallotta őket. Ez olyan, mintha a hitetlenek kifejlesztettek volna egy antitestet ezekre a klisés xhamsterekre, ami megakadályozza, hogy az üzenet valaha is áthatoljon rajtuk.

meg kell kerülni a védelmet. Eredetinek kell lenned. Meg kell mutatnod Jézus szeretetét, mielőtt kimondod. Meg kell példáznod Krisztus megbocsátását, mielőtt elvárnád tőlük, hogy higgyenek benne. Nem a hősöd szövetségesének vagy apjának bölcs szavaival. Nem, ha a karaktered templomba jár és prédikációt hallgat. Meg kell mutatnod és tesztelned kell a karaktereid cselekedeteibe és döntéseibe vetett hitedet. A tettek hangosabbak, mint a szavak.

, Majd a műveletek nem közhely.

a klisék használata a legbiztosabb módja annak, hogy megakadályozzuk a történetedet abban, hogy bárkit megérintsen. Ne adja meg olvasóinak azt a lehetőséget, hogy figyelmen kívül hagyják az üzenetét.

változtassa meg a világot írásban

ha a fikció ellenállhatatlan, az embereknek el kell olvasniuk. Ha földhözragadt, nem fogják tudni elfelejteni. Ha eredeti, akkor nem tudják egy kategóriába sorolni és megsemmisíteni. Ismerősen hangzik? Úgy hangzik, mint minden, amit az író tanárod mondott neked? “Írj lenyűgöző, hiteles, földhözragadt fikciót, és meg fogod csinálni.”Talán. De pont ez a lényeg. Nincs különleges módja annak, hogy kivételes keresztény fikciót írjunk. Csak jó módszerek vannak a jó fikció megírására.

és a jó fikció megváltoztatja az emberek életét.

feltétlenül nézze meg ezeket a kapcsolódó cikkeket!

Hogyan írjunk keresztény történeteket anélkül, hogy Idegesítenénk az olvasóinkat?

öt kérdés, amit felteszünk magunknak, amikor a történet témája nem finom

a fikció eredendően rosszabb, mint a szépirodalom?