Az egyszerűség fegyelmezése: bátorítás a csendes életre
a Thessalonikai keresztények elvesztették örömüket. A béke elkerülte őket. A jövőbe vetett reményük szinte teljesen eltűnt. Sokan abbahagyták a munkát, lehetővé téve, hogy a tétlenség áthatja a soraikat. Mások a nyugtalanság és a pletyka állapotába estek.
mi volt a probléma? Melyik küldött volt olyan hatalmas és hatalmas, hogy képes volt elriasztani és elűzni ezeket a korai keresztényeket attól, amire Krisztus elhívta őket — hogy éljenek érte, és előre lássák győztes visszatérését?
Pál apostol ritkán esett pánikba olyan hírek miatt, amelyek a korai egyház növekvő fájdalmait kísérték. Megértette, hogy a keresztény élet tele van hullámvölgyekkel. A thesszalonikai egyházon belüli küzdelem azonban elegendő volt ahhoz, hogy felhívja a figyelmét.
hamis hiedelmek kúsznak
a thesszalonikai hívőket egész Kis-Ázsiában ismerték hitükről, reményükről és szeretetükről. Mégis megengedték, hogy bizonyos fokú hamis tanítás meggyőzze őket arról, hogy valami mást higgyenek, mint amit Pál bemutatott. Ennek eredményeként életük középpontja Istenről és ígéreteiről a hamis próféták bizonytalan eszméire terelődött. Elméjük már nem állt szilárdan Krisztusra és végtelen képességére. Ehelyett az aggodalom áldozatává váltak, amikor a hívő feltámadásának témájáról volt szó. Kérdések gyötörték őket: megtörtént-e a feltámadás? Lemaradtak volna róla?
élj egyszerűen, légy elégedett, légy szorgalmas
a keresztény élet nem bonyolult. De amikor hagyjuk, hogy a félelmetes gondolatok behatoljanak az életünkbe, hirtelen azt tapasztaljuk, hogy küzdelmekké váltak. Isten bölcsessége biztos, egyszerű és megingathatatlan. Soha nem akarta, hogy a Thessalonikaiakat elfogja a kétség vagy a társadalom eszeveszett üteme. Ehelyett az Úr azt akarta, hogy megtanuljanak egyszerűen élni — elégedettek legyenek azzal, amit kaptak, és szorgalmasak legyenek az Úrért végzett munkájukban.
annak érdekében, hogy figyelmüket Isten dolgaira összpontosítsák, Pál arra intette ezeket a hívőket, hogy “törekedjenek arra, hogy csendes életet éljenek”, és ne aggódjanak amiatt, hogy elmulasztják “az Úr napját” (1Thessz 4:11).
erősebb az érzelmeknél
bizonytalanság idején Isten szava hatalmas, stabilizáló erő. Az érzelmek és érzések gyakran hazudnak nekünk. Nem bízhatunk bennük, de bízhatunk abban a bölcsességben, amelyet Isten szavában találunk.
Pál nem becsüli le ezeket a hívőket azért, mert megrémültek vagy megbénultak a gondolataiktól. Az ő üzenete számukra egyértelmű és egyszerű: menj vissza dolgozni, ne beszélj rosszul egymásról, és tudd, hogy Isten szeretete és ígéretei nem változtak. “Hűséges az, aki hív titeket-írja Pál -, és azt is elhozza” (5:24). Jézus visszatér, és azok, akik hittek benne, vele lesznek dicsőségben.
Franciaország F. H. N. N. szokása volt, hogy csendes életre buzdította barátait. Az egyiknek ezt írta: “elméd túlságosan elfoglalt a körülményeiddel, és ez akadályoz abban, hogy megértsd Isten elméjét…. Azt hiszem, ez olyan akadálya annak a csendes meditációnak, amelyben Isten kinyilatkoztatja magát. Meg kell tanulnod alázatosnak és egyszerűnek lenni…. Legyen elégedett az egyszerű élet vezetésével.”
a zavartalan élet
az isteni egyszerűséggel való élet nem egyenlő a tétlenséggel. Ez nem ösztönzés a mentális vagy fizikai lustaságra. Az egyszerűség, ha megfelelően kezelik, eltávolítja a zajt és a zűrzavart, amely azzal fenyeget, hogy ellopja a Krisztussal való béke és intimitás érzését.
Lawrence testvér megjegyezte:
“soha ne fáradj bele a legkisebb dolgokba is , mert nem annyira a munkánk dimenziói lenyűgözik, mint a szeretet, amelyben végezzük. És nem szabad elbátortalanodnunk, ha az elején kudarcot vallunk. A gyakorlat végül arra készteti erőfeszítéseinket, hogy olyan öröm-szokássá váljanak, amelyet gondolkodás nélkül megtennénk….
egyszerűen ki kell fejlesztenünk a hit, a remény és a szeretet hozzáállását. Semmi más miatt nem kell aggódnunk. Egyszerűen nem fontos, és csak úgy kell tekinteni, mint egy eszközt, hogy eljussunk a végső célhoz, hogy teljesen elveszünk Isten szeretetében.”
az egyszerűség ritka gyöngy
Isten üldözésében A. W. Tozer írja:
“minden kornak megvannak a maga sajátosságai. Jelenleg a vallási komplexitás korában vagyunk. A Krisztusban rejlő egyszerűség ritkán fordul elő közöttünk. Helyette programok, módszerek, szervezetek és az ideges tevékenységek világa, amelyek időt és figyelmet foglalnak el, de soha nem tudják kielégíteni a szív vágyát.
belső tapasztalataink sekélyessége, imádatunk üressége, és a világnak az a szolgai utánzása, amely előléptetési módszereinket jellemzi, mind arról tanúskodnak, hogy ma Istent csak tökéletlenül ismerjük, Isten békéjét pedig alig.”
az egyszerűség szabadságot hoz
ez nem az ellenőrzés vagy a kényelem hiánya. Ehelyett az Istennel való igaz tartózkodás és közösség csúcsa. F. mnelon ezt írja: “Ó, milyen kedves ez az egyszerűség! Ki adja nekem? Mindent erre hagyok. Ez az evangélium gyöngyszeme.”
amikor a thesszalonikai keresztények visszanyerték lelki egyensúlyukat, elfogadták az egyszerűség fegyelmét. Szívüket és elméjüket Jézus Krisztusra összpontosították, tudván, hogy ő soha nem fogja cserbenhagyni őket.
szüksége van napi bátorításra? Áhítatainkat egyenesen a postaládájába kaphatja, minden nap ingyen! Iratkozzon fel még ma!
Leave a Reply