Drakula

a témák az irodalmi műben feltárt alapvető és gyakran egyetemes ötletek.

a modernitás következményei

a regény elején, amikor Harker kényelmetlenül érzi magát a Drakula kastélyban lévő szállása és vendéglátója miatt, megjegyzi, hogy “hacsak érzékeim nem tévesztenek meg, a régi évszázadoknak voltak és vannak saját erejük, amelyeket pusztán a “modernitás” nem tud megölni.”Itt Harker hangot ad a viktoriánus korszak egyik központi problémájának. A tizenkilencedik század vége drasztikus fejleményeket hozott, amelyek arra kényszerítették az angol társadalmat, hogy megkérdőjelezze az évszázadok óta uralkodó hitrendszereket. Darwin evolúciós elmélete például megkérdőjelezte a régóta fennálló szent vallási doktrínák érvényességét. Hasonlóképpen, az ipari forradalom mélyreható gazdasági és társadalmi változásokat hozott a korábban Agrár Angliában.

bár Stoker egy romos kastélyban—hagyományos gótikus környezetben—kezdi regényét, hamarosan a viktoriánus Londonba költözteti az akciót, ahol a modernitás fejlődése nagyrészt felelős azért, hogy a gróf könnyedén zsákmányolja az angol társadalmat. Amikor Lucy Drakula varázslatának áldozatává válik, sem Mina, sem Dr. Seward—mindkettő a modern fejlődés híve—még arra is fel vannak szerelve, hogy kitalálják Lucy nehéz helyzetét. Csak Van Helsing, akinek a modern orvosi technikákkal felszerelt létesítménye nyitott az ősi legendákkal és a nem nyugati népi gyógymódokkal kapcsolatban, közel áll ahhoz, hogy megértse Lucy szenvedését.

kiemelt a Sparknotes-on
hirdetés

teljes szöveg: A művész portréja fiatalemberként

a XVII. fejezetben, amikor Van Helsing figyelmezteti Sewardot, hogy “ahhoz, hogy megszabadítsuk a földet ettől a szörnyű szörnyetegtől, minden tudásra és segítségre szükségünk van”, szó szerint minden tudásra utal. Van Helsing nemcsak a modern nyugati módszerek megértésén dolgozik, hanem az ősi és külföldi gondolkodási iskolák beépítésén is, amelyeket a modern nyugat Elutasít. “A tudományunk hibája-mondja -, hogy mindent meg akar magyarázni; ha pedig nem, akkor azt mondja, hogy nincs mit megmagyarázni.”Itt Van Helsing rámutat arra, hogy milyen súlyos következményekkel jár, ha csak a kortárs gondolkodási áramlatokra iratkozunk fel. A történelem megértése nélkül-sőt, a történelem különböző megértése nélkül-a világ rettenetesen sebezhető marad, amikor a történelem elkerülhetetlenül megismétli önmagát.

a női szexuális kifejezés fenyegetése

a legtöbb kritikus egyetért abban, hogy a Drakula ugyanúgy, mint bármi más, olyan regény, amely a viktoriánus férfi képzeletnek enged, különös tekintettel a női szexualitás témájára. A viktoriánus Angliában a nők szexuális viselkedését a társadalom rendkívül merev elvárásai diktálták. Egy viktoriánus nőnek valójában csak két lehetősége volt: vagy szűz volt—a tisztaság és az ártatlanság modellje -, vagy pedig feleség és anya. Ha ezek közül egyik sem volt, szajhának tekintették, és így nem volt következménye a társadalomnak.

mire Drakula Angliába érkezik, és elkezdi a gonosz varázsát Lucy Westenrán, megértjük, hogy a jó és a gonosz közötti közelgő csata a női szexualitáson fog múlni. Mind Lucy, mind Mina kevésbé hasonlítanak a valódi emberekhez, mint az erények kétdimenziós megtestesülései, amelyeket az idők során nőként kódoltak. Mindkét nő tiszta, tiszta, ártatlan a világ gonoszságaitól, és elkötelezett a férfiak iránt. De Drakula azzal fenyeget, hogy a két nőt ellentéteikké változtatja, olyan nőkké, akiket érzékiségükről jegyeznek fel—egy szó, amelyre Stoker újra és újra fordul—, és bocsánatkérés nélkül nyitott szexuális vágyat.

Drakulának sikerül Átváltoztatnia Lucyt, és amint dühöngő vámpírrá válik, Van Helsing emberei nem látnak más lehetőséget, mint elpusztítani őt, hogy visszatérjenek egy tisztább, társadalmilag tiszteletre méltóbb állapotba. Lucy átalakulása után a férfiak gondosan figyelik Minát, attól tartva, hogy elveszítik a viktoriánus nőiség újabb modelljét a sötét oldalra. A férfiak annyira intenzíven fektetnek be a nők szexuális viselkedésébe, mert félnek attól, hogy társulnak a társadalmilag megvetettekkel. Valójában a férfiak nem kevesebbet félnek, mint a saját biztonságukat. A regény végén Drakula kigúnyolja Van Helsing legénységét, mondván: “a lányaid, akiket mindannyian szerettek, már az enyémek; rajtuk keresztül te és mások is az enyémek lesznek.”Itt a gróf egy férfi fantáziát hangoztat, amely Ádám és Éva kiűzése óta létezik az Édenből: nevezetesen, hogy a nők kormányozhatatlan vágyai arra késztetik a férfiakat, hogy költséges kegyelemből essenek ki.

a keresztény üdvösség ígérete

a népi legendák és hagyományok, amelyekre Van Helsing támaszkodik, azt sugallják, hogy a természetfeletti gonosz elleni küzdelem leghatékonyabb fegyverei a földöntúli jó jelképei. Valójában a Drakula elleni küzdelemben ezek a jó szimbólumok a keresztény hit ikonjainak, például a feszületnek a formáját öltik. A regény annyira bele van fektetve ezeknek a keresztény szimbólumoknak az erejébe és erejébe, hogy időnként úgy hangzik, mint a megváltás propagandista keresztény ígérete.

Drakula, gyakorlatilag olyan idős, mint maga a vallás, sátáni alakként áll, leginkább a megjelenésében—hegyes fülében, agyarában és lángoló szemeiben—, de a vérfogyasztásában is. Drakula vérszomjassága a keresztény rituálé perverziója, mivel meghosszabbítja fizikai életét, de elvágja őt a szellemi létezés bármilyen formájától. Azok, akik a gróf varázslata alá esnek, köztük Lucy Westenra és a három “furcsa nővér”, átkozva találják magukat az örök, de lélektelen fizikai élettel. Stoker igyekszik hangsúlyozni e nők pusztulásának következményeit.

bár védtelen gyermekekre ragadoztak, és megpróbáltak másokat is bevinni szörnyű ivadékaikba, mindegyik asszony olyan halállal találkozik, amely megfelel a keresztény üdvösség ígéretének. Az élőhalott Lucy-t például a második halála átalakítja a “páratlan édesség és tisztaság” látomásává, és lelke visszatér hozzá, mint egy “szent nyugalom”, amely “örökké uralkodni fog”.”Még maga Drakula arca is feltételezi a béke pillantását, amelyet soha nem tudott volna elképzelni, hogy ott pihent.”Stoker az üdvösség különösen liberális vízióját mutatja be azzal a következtetéssel, hogy a megmentetteknek nem feltétlenül kell hívőknek lenniük. Ban ben Drakula, az összes halott megkapja az üdvösség páratlan békéjét-csak az “Un-halottakat” tiltják el tőle.

Madness

a regényben zajló sok furcsa és természetfeletti esemény miatt a karakterek gyakran megkérdőjelezik, hogy megőrülnek-e vagy elképzelnek-e dolgokat. Amikor Harker újra találkozik Minával, miután elmenekült Drakula kastélyából, nem tudja, bízhat-e emlékeiben vagy sem: “Nem tudom, hogy mindez valódi volt-e, vagy egy őrült álma.”Renfield karaktere, aki Dr. Seward menedékjogának foglya, tovább erősíti, hogy az őrület megnehezítheti Drakula gonosz terveinek játékát. Amikor Seward meghallja Renfield azt mondja: “türelmes leszek, mester. Jön-jön-jön, ” Seward feltételezi, hogy az ember őrült, amikor Renfield valójában Drakulával beszél, és előrevetíti az elkövetkező veszélyeket. Seward még kételkedik saját logikus gondolkodási képességében, azon tűnődve, hogy “vajon az őrültek közötti hosszú életmódom kezdi-e megmondani a saját agyamat.”Egy olyan gonosszal szembesülve, amelyet lehetetlennek tűnik megérteni, a karakterek könnyebben elhiszik, hogy megőrültek, és hogy a problémáik teljesen belsőek.

félelem a kívülállóktól

bár Drakula kétségtelenül fenyegető és veszélyes alak, nemzeti származása jelentős része annak, ami miatt fenyegeti a többi szereplőt. Kelet-európai lakosként Drakulát úgy ábrázolják, hogy jelentősen különbözik angoljától, Amerikai, Holland ellenségek; ahogy ő maga magyarázza Harkernek: “a mi útjaink nem a ti útjaitok, és sok furcsa dolog lesz számotokra. A kastélyban töltött utolsó éjszakáján Harker az alvó grófra néz, és rémülten azt gondolja, hogy ” ez az a lény, akit segítek Londonba költözni.”Kevésbé aggódik Drakula létezése miatt, mint a nemzeti szennyeződés veszélye miatt. A félelem Drakula, mint egyfajta idegen invázió is megmagyarázza, hogy miért a férfiak annyira eltökélt később a regényben, hogy Drakula vissza Erdélybe, és színpadon a végső csata vele ott. Drakula azzal fenyeget, hogy szó szerint beszennyezi a helyi vérvonalakat idegen befolyással, és ez a fenyegetés mélyen gyökerező félelmet tár fel attól, hogy a kívülállók hatalmat szerezzenek és gonosz célokra használják fel.

pénz

Drakula gróf számos természetfeletti erővel rendelkezik, amelyek félelmetes ellenséggé teszik. Stoker azonban meglehetősen pragmatikus abban a tényben is, hogy Drakulát veszélyessé teszi a gazdagsága, valamint a gazdasági csererendszerekben való részvétel képessége. Drakula egy teljesen legális és hétköznapi pénzügyi tranzakción keresztül vásárolja meg új otthonát Angliában, és fizet az Angliába és Angliából való utazásaiért, ahelyett, hogy bármilyen mágikus képességet használna az utazáshoz. Amikor Harkert bebörtönzik a kastélyban, megfigyeli, hogy “egy nagy halom aranyat talál az egyik sarokban”, bizonyíték arra, hogy Drakulának megvan a pénze, amire szüksége van a tervei végrehajtásához. Míg Drakula ősi származása és természetfeletti ereje a múltból való figurává teszi őt, képes zökkenőmentesen navigálni a modern készpénzgazdaságban, és ezt a maga javára fordítani. Amíg van pénze fizetni, sok karakter, köztük maga Harker is hajlandó figyelmen kívül hagyni különc és fenyegető viselkedését.

Leave a Reply