hogyan erősíthetjük meg a hitünket?

a hit fény, Allah áldása. A hit ugyanakkor tudás is, amelyet szükségszerűen meg kell tanulni. Hitünk megerősítésének két módja van:

az első és az elsődleges az, hogy megtanuljuk a Szunna szabályait, és megvizsgáljuk a Koránnal és a szunnával összhangban, ahogy azt korunk megkívánja.

a második a spiritualitásban való előrehaladás a jó cselekedetek végrehajtásával, a szív és a lélek megtisztítása a bűnök elkerülésével.

ennek a századnak a menete azonban nagyon megnehezíti a második út megtételét. Ezért nagyon fontos olyan könyveket olvasni, amelyek oknyomozó hitet tanítanak. A vallási ismeretek tanulmányozása mellett elengedhetetlenné vált a tudomány mint századunk jellemzőjének tanulmányozása is. Ez azért van, mert az elme fénye tudomány, mivel a szív fénye vallási tudás. Kijelenthetjük, hogy az egyik legfontosabb könyv, amely mindkettőt együtt tanítja, a Risale-i Nur gyűjtemény. Ezenkívül nagyon jól profitálhat olyan jelentős emberek könyveiből, mint Imam Ghazali, Imam Rabbani, Imam Mawardi és Imam Qushairi.

a hit védelme és megerősítése a muszlimok legfontosabb kérdése. Fontos a taqwa (Isten-tudat) fontossága a hit védelme érdekében. A hitet csak taqwa kastélyában lehet megvédeni. Taqwa nélkül a hit hajlamos romlani. A hit megerősítése érdekében sokat kell olvasni és kutatni a hitről szóló könyveket. A hittel kapcsolatos kérdések, amelyek a tudásból származnak, nincsenek hatással az ember érzéseire, hacsak nem szűrik át az érvelés. Először is, az elmének elégedettnek kell lennie.

a szemlélődés nagyon fontos. Az a tény, hogy Ábrahám próféta megtalálta urát figyelte a hold és a csillagok és szemlélve van elbeszélve a Korán. A hit a gondolkodással javul. Ezért a hadísz kijelenti, hogy “egy óra elmélkedés jobb, mint egy év nafilah (supererogatory) ima.”

a környezet nagy hatással van az emberekre. A bűnök hűtlenségre utalnak. A javaslat nagy hatással van az emberekre. Ez infuses hűtlenség az ember sub-tudatos, míg az emberek nincsenek tisztában vele. Ezért a lehető legnagyobb mértékben távol kell tartani a bűnös helyektől. A gondatlanul kívül elkövetett bűnök azt sugallják az embereknek, hogy nincs büntetés a továbbiakban. Ahhoz, hogy megvédjük magunkat az ilyen sugalmazások negatív hatásaitól, amennyire csak lehet, távol kell tartanunk magunkat a bűnös helyektől, és meg kell próbálnunk jóságot sugallni az embereknek, és meg kell akadályoznunk őket a gonosztól, amennyire csak lehet. Az embernek sokat kell tanulmányoznia a hittel kapcsolatos kérdéseket, és figyelmet kell fordítania a szállított üzenetekre, hogy kompenzálja a negatív javaslatok okozta károkat, amelyekre rákényszerítették. Gyakran találkozni kell olyan emberekkel, akik törődnek a jó cselekedetekkel és a taqwa szerint élnek. Ebben az értelemben a közösség (jama ‘ ah) fontossága nyilvánvalóbbá válik. Csakúgy, mint a bűnök hűtlenségre utalnak, a jó cselekedetek hitre utalnak.