Hogyan magyarázzuk el a Háromságot a gyerekeknek ingyenes nyomtatható

fedezze fel gyermekeivel a Szentháromság tanát ezzel a kelta Háromságcsomó-tevékenységgel. Fedezd fel, hogy Isten az Atya, a fiú, a szellem és a mi szerető kapcsolataink dinamikus közössége!

a lányom ebben az évben otthon élvezte a matekórákat. Megtanulja a számérzékét, az összeadást és a kivonást. Miután elvégezte a Szentháromság leckét, amelyet ifjúsági Lelkészünk küldött a héten, nagyon okosnak gondolta, hogy ezt észrevette 1 + 1 + 1 = 3 …. nem 1.

“nem értem anyut. Hogyan lehet Isten egy és három?”azt kérdezi, nagyon szkeptikus.

” Ó, szerelmem! Ez a csodálatos rejtély Isten szívében. Hát nem izgalmas?”

azt akarom, hogy gyermekeim mély kapcsolatot élvezzenek Istennel, és ennek a kapcsolatnak egy fontos része arra ösztönzi őket, hogy növekedjenek annak megértésében, hogy ki is Isten. Hiszünk egy irgalmas és szerető Istenben, aki egy istenként jelenik meg számunkra, aki három különálló személyként létezik: az Atya Isten, a Fiú Isten és a Szentlélek Isten. Ez egy rejtvény, amit a keresztény gondolkodók évezredek óta próbálnak értelmezni, és biztos vagyok benne, hogy még sok más is meg fogja tenni!

Isten izgalmas rejtély!

azt hiszem, az első lépés annak elismerése, hogy a Szentháromság olyan rejtély, amelyet nem tudunk tökéletesen megérteni. Egyetlen metafora vagy magyarázat sem képes megragadni mindent, ami Isten. A képek, amelyekhez fordulunk, és a magyarázatok mindig elmaradnak.

és ez rendben van! Izgalmas és csodálatos! Isten nagyobb mindannyiunknál. Még ha kérdéseink is vannak, akkor is hihetünk és bízhatunk az ő kinyilatkoztatásában a Bibliában és Jézusban.

mi a Szentháromság tanítása?

a Szentháromság Tana azt mondja nekünk, hogy egy isten van, aki három különálló személy, akik az önátadó és szerető kapcsolatok közösségeként léteznek egymással. Ez az egyik oka annak, hogy azt mondjuk, hogy “Isten szeretet”. (Isten szeretetként való leírása a kedvenc módja a Szentháromság megértésének. Nézze meg a gyermek leckét a bejegyzés végén!)

1. Van egy Isten

az akkoriban gyakorolt más vallásoktól eltérően az Ó-és Újszövetség zsidó népe monoteista volt. Azt hitték, hogy csak egy Isten létezik. A Deuteronomium szavainak visszhangja 6:4, Jézus megerősítette:

a legfontosabb , válaszolt Jézus, “ez:” Halld, Izrael: az Úr, a mi Istenünk, az Úr egy; szeretni fogod az Urat, a te Istenedet teljes szívedből, teljes lelkedből, teljes elmédből és minden erődből “(Márk 12:29-30)

Pál ugyanezt mondta:” nincs más Isten, csak egy ” (1 Kor. 8:4 RSV) és az Efézus 4: 6-ban (RSV) “egy Isten és mindenek atyja.”

2. Isten három különálló személy

a Biblia feltárja, hogy Isten az Atya (Efézus 4:6, 1 János 3:1), Isten a fiú/szó (János 1: 1, 14; 1 János 5: 20; János 3:16, Kolossé 1:15), És Isten a Szentlélek (1 Korinthus 2:10; Efézus 4: 30).

azt is feltárja, hogy a Szentháromság minden tagja különbözik egymástól. Látjuk, hogy mind a három összekapcsolódik a Szentírásban, például megbízást ad nekünk, hogy kereszteljünk “az Atya, a fiú és a Szentlélek nevében” (Mát. 28: 19 NIV) és megtalálható az áldás “a kegyelem az Úr Jézus Krisztus és az Isten szeretete és a közösség a Szentlélek legyen veletek minden.”(2korinthus 13: 14).

nem csak azt látjuk, hogy minden ember kapcsolatban áll egymással és kölcsönhatásba lép egymással. Az Atya elküldi a fiút (szót) a világba (János 3:6). Jézus gyakran beszél az atyjáról (János 17:5; János 5:19), és imádkozik hozzá (János 17:20-26; Máté. 11: 25-26; János 12:27-28). A Szentlélek leszáll Jézusra, mint egy galamb a keresztségében (Lukács 3:22), majd később Jézus megígéri, hogy ugyanezt a Lelket elküldi az Atyától a tanítványainak (János 15:26).

3. Minden ember egyenlő, 100% – ban Isten, és ugyanaz az isteni természet

a Szentháromság Tana segít megérteni még néhány fontos igazságot Istenről.

• a Szentháromság minden egyes személyét teljesen Istennek tartják. Isten nem egy isten, akit három részre vágnak, mint egy tortát.
• az Atya, a fiú és a lélek nem Isten három tulajdonsága, vagy csak különböző szerepek.
• a Szentháromság nem három Isten egybe egyesítve.

a Szentháromság minden tagja különbözik, de 100% – ban Isten. Mind egyenlők. Mindnek ugyanaz az isteni természete.

4 A Szentháromság analógiái és illusztrációi

gyakran használunk metaforákat vagy analógiákat, hogy megpróbáljuk elménket a Szentháromság talányára terelni. Ezek közül sokan nagyszerű munkát végeznek Isten néhány fontos szempontjának megvilágításában, de tévútra is vezethetnek minket. Ahelyett, hogy kidobnánk őket, úgy gondolom, hogy értékes lecke a gyermekeink számára, hogy felfedezzék mind azt, hogy az egyes analógiák vagy szemléltetések hogyan segítenek jobban megérteni a Háromságot, mind azt, hogy Isten miben különbözik egymástól. Ezután megosztok egy tevékenységet a kelta Háromság csomóval, hogy elmagyarázzam a Háromságot a gyerekeknek, valamint a szeretetet, amely minden egyes személy és köztünk létezik.

1. A Szentháromság olyan, mint egy tojás vagy alma

a Szentháromság olyan, mint egy tojás. Ahogyan egy tojásnak három különböző része van – a héj, a fehér, az IgA–, az egy Istennek három különböző személye van-Atya, Fiú és Szentlélek. Hasonlóképpen gyakran halljuk a Szentháromságot egy Almához képest. Egy almának három különböző része van: a héja, a húsa és a magja.

a Szentháromság tojással való magyarázata nagyszerű módja annak, hogy gyermekeink megértsék, hogy egy dolog három különböző dolog is lehet! Miben különbözik Isten a tojástól vagy az almától? Egy alma azt sugallja, hogy a Szentháromság tagjai csak Istennek három különböző része. Nem egyenlőek, és nem ugyanaz a természetük. A bőr más anyag, mint a mag és a hús. Nem az alma 100% – A, és a részek nem egyenlőek. Nézd, mennyivel kisebb a mag! (Ez az úgynevezett Partializmus eretnekség)

2. A Háromság olyan, mint a víz

a Háromság olyan, mint a víz (H₂0), amely három különböző állapotban létezhet: folyadékban, gázban és szilárd állapotban. Amikor egy pohár vizet kapunk a csapból, az folyadék. De amikor megfagy, jéggé (szilárd) vagy gőzzé (gázzá) válik, amikor felforralják.

egy másik kiváló módszer a három egyben bemutatására. Ez azt is megmutatja, hogy az egyes vízállapotok eltérőek lehetnek, mégis valójában ugyanabból a dologból készülnek (H₂0). A pohár víz 100% – ban víz – ugyanúgy, mint a jég és a gőz. Hogy lehet, hogy Isten nem olyan, mint a víz? A víz nem létezhet egyszerre szilárd anyagként, folyadékként és gázként. Ez azt sugallja, hogy Isten úgy változtatja meg ‘módját’, hogy néha ő az Atya, néha ő a fiú, máskor pedig a Szentlélek. De tudjuk a Bibliából, hogy Isten létezik, mint egy Isten és három személy egyszerre! (Ez az úgynevezett Modalizmus eretnekség)

3. A Szentháromság olyan, mint egy lóhere

a Szentháromság olyan, mint egy háromlevelű lóhere, amelynek három különböző szegfűszegéből áll össze egy levél.

ez a metafora nyúlik vissza, az ötödik században tulajdonított Szent. Patrick, misszionárius, aki Írországban szolgál. Szeretem használni azokat a dolgokat, amelyeket a teremtésben találunk, hogy Istenről beszéljünk – itt Istent egyként és HÁROMKÉNT mutatjuk be. Azt is megmutatja nekünk, hogy minden szegfűszeg egyenlő és ugyanolyan természetű, mint a többi. Miben más Isten, mint egy háromlevelű lóhere? Ez hasonló az alma és a tojás analógiájához. A három szegfűszeg mindegyike a lóhere része, de a másik nélkül nem teljesen a levél. Tudjuk, hogy Isten nincs három részre osztva (a fiú nem 1/3 Isten, a lélek 1/3 Isten, vagy az Atya 1/3 Isten), és a Szentháromság minden egyes személye teljesen Isten. (Egy másik Partializmus eretnekség)

4. A Háromság olyan, mint egy ember

a Háromság olyan, mint egy ember, aki apa, férj és fiú.

ez az analógia olyasmi, amit gyermekeink kapcsolatba hozhatnak. Az apa az apjuk, az anyjuk férje és a nagymamájuk fia. Istent Atyának és fiúnak hívjuk, tehát a terminológiának van értelme. Hogy lehet, hogy Isten nem olyan, mint az apjuk? Az apjuk nem lehet egyszerre apa, férj és fiú ugyanannak a személynek. Ez hasonló a víz analógiájához – Isten nem részmunkaidős Atya, Fiú és szellem. Ő mindig mind a három. (Egy másik Modalizmus eretnekség)

hogyan magyarázzuk meg a Szentháromságot a kelta Szentháromság csomóval rendelkező gyermekeknek

az 1János 4:16-ban megtanuljuk, hogy “Isten szeretet.”Ez több, mint pusztán azt mondani, hogy Isten szeret – bár bizonyosan az! John valami különlegesről beszél Isten természetéről. A Háromságon belül a szeretet örök kapcsolata folyik az Atya, a fiú és a Szentlélek között. Isten valójában szeretetből van!

lecke: a Háromság gyerekeknek