közös családi vagyontárgy és különvagyon-magyarázat

háttér

a közös családok közös vonás, amelyet a Hindu társadalomban megfigyelnek. Így a koparcener fogalma itt is nagyon gyakori. A koparcener apjával kapcsolatban olyan személy, akinek joga van felajánlani a temetési tortát apjának. Tehát az ilyen kifejezések bevezetése a Mitakshara coparcenary-n keresztül egyedüli spirituális természetű volt, de később, a jogi szög hozzáadásával mindez a szellemi és vallási természet megszűnt, és a tulajdon szoros fogalma maradt. Tehát a jelen időkben a coparcenary egy olyan kifejezés, amely csak az ősi tulajdonhoz kapcsolódik.

a Hindu öröklési törvény szerint a coparcener magában foglalja a közös férfi ősöket és lineáris leszármazottaikat. A 2005-ös év módosítása után a lánya is hozzá lett adva.

a felosztás a Hindu család közös folyamata, amelyen keresztül a korábban csatlakozott nagy család szétválik. A földosztás révén új különálló családok születnek, a nukleáris család pedig a közös családok helyébe lép. A partíció folyamatához legalább két koparcenerre van szükség.

mert rajtuk keresztül ér véget a családok közössége. A Hindu öröklési törvény szerint minden egyes koparcener jogosult az ősök közös tulajdonára. Közösen birtokolják az ingatlant.

így ez a kifejezés partíció lehet meghatározni, mint “a kristályosodás ingadozó érdeke egy koparcenáriumi ingatlan egy meghatározott részesedése a közös családi birtok.”

hindu jogi iskolák

két jogi iskola létezik, amelyek felelősek a Hindu közös családok irányításáért az indiai törvények szerint. Ez a két iskola:

(1) Dayabhaga School of Law

ez a kifejezés egy hasonló típusú szövegből származik Jimutavahana. E jogi iskola szerint a partíciót a coparcener egy adott tulajdonságának kiválasztásával hajtják végre, vagy azt mondhatjuk, hogy van egy partíció a metes and bound által.

(2) Mitakshara jogi iskola

ez a kifejezés egy kommentárból származik, amelyet Vijnaneswara írt a Yajnavalkya Smriti. Ennek értelmében az ingatlanmegosztás nem specifikus. Elmondható, hogy ebben a jogi iskolában az ingatlan csak megosztott amely mindenki közös tulajdonában van. Tehát a jelenlegi vagyonmegosztási rendszert csak e jogállamiság követi.

e mitakshara jogi iskola szerint a vagyonmegosztás két típusba sorolható-

1. közös családi tulajdon
2. külön tulajdon

közös családi tulajdon

mi a közös családi tulajdon?

amikor a család fő férfi tagja olyan pénz felhasználásával vásárol ingatlant, amelyet úgy kapott, hogy eladott valamit, amely minden koparcener közös tulajdonában van, akkor a megvásárolt ingatlan közös családi tulajdonsá válik.

úgy kell besorolni, hogy a közös család tulajdonában van. A törvény, amely segít a keverék külön tulajdon a közös tulajdonban lévő ingatlan jól rendezett.

csak annyit kell biztosítani, hogy a családban az a személy, aki megszerzi ezt a vagyont, meg kell határoznia, hogy önként feladja vagyonát, és így a közös családi tulajdonba keveredik.

léteznek olyan bírósági nyilatkozatok, amelyek arra a szabályra vonatkoznak, hogy ahol a közös tulajdonban lévő vagyont elválasztják, akkor, ha az a koparcener, aki egyszer feladta saját megszerzett vagyonát, és később rájött, hogy nagyon kevesebb részt kap, nem tehet igényt az önállóan megszerzett részre.

doktrína keverési

ezt a doktrínát a ” Mallesappa Bandeppa Desai and another vs. Desai Mallappa és társai ”

ebben az esetben úgy ítélték meg, hogy a közös családi vagyonnal egyszer összekevert vagyont soha nem lehet visszaigényelni, ha a közös családi vagyont elválasztják. Ezt nevezik a keveredés tanának.

a Hindu családnak vannak jól ismert alapelvei, hogy minden Hindu család együtt osztozik az ételeken, az istentiszteleti bálványokon és a vagyontárgyakon, ha nincs bizonyíték arra, hogy a vagyont megosztották, és ez a feltételezés továbbra is fennáll és a jövőben is fennmarad. Annak bizonyítása, hogy a jelenlegi ősi tulajdonban léteznek önállóan megszerzett tulajdonságok, annak a személynek a terhe, aki megszerezte ezt a vagyont, és soha nem igényelt jogot arra a vagyonra.

A Bombay high court ítélete szerint az a vagyontárgy, amelyet a tag közös munkája szerez a közös családi alapok felhasználása nélkül, szintén közös családi vagyonnak számít, ha nem mutatnak fordított szándékot.

az egyik esettörvényben ” Bhagwant P. Sulakhe v. Digambar Gopal Sulakhe”, a Tisztelt Legfelsőbb Bíróság úgy ítélte meg, hogy a közös családi vagyon jellege soha nem változik, még akkor sem, ha elszakad. Mindaddig közös családi tulajdon marad, amíg a család közös marad. A közös család egyetlen tagja sem alakíthatja át a közös családi vagyont személyes tulajdonává.

saját tulajdon vagy önálló tulajdon

minden olyan ingatlan, amely nem része a közös családi tulajdonnak, saját tulajdon. Ez a külön szó itt arra utal, hogy az ingatlan egykor közös családi tulajdon volt, de most elválasztották, és most külön van. Így ez a vagyon külön vagyonnak tekintendő annak a személynek a testvérével szemben, aki ezt a vagyont birtokolja, és még mindig közös családi vagyon a fiai szempontjából. Ez azt is jelenti, hogy senki másnak nincs önérdeke az ingatlan iránt.

az alábbi módszerek bármelyikével megszerzett ingatlan külön ingatlannak minősíthető:

1. Az a tulajdon, amelyet a személy saját erőfeszítései révén szerzett, és más családtag nem segít neki. Ez nem közös családi erőfeszítések eredménye, ezért nem része a közös családi tulajdonnak. Ha az ingatlan több mint 12 éve birtokolja az ingatlant.

2. Az apjától, nagyapjától vagy dédapjától eltérő személy által megszerzett vagyont a sajátjának, nem pedig senkinek a tulajdonának kell tekinteni.

3. A Hindu által a közös vagyon felosztása után megszerzett vagyont a saját tulajdonának kell minősíteni.

4. Minden olyan tulajdonság, amelyet egyetlen koparcenerre ruháznak át, saját készítésű tulajdonság lesz, mivel nincs más koparcener.

5. Az a tulajdonság, amelyet egy személy apjától, nagyapjától vagy dédapjától kapott ajándékként, szintén külön tulajdonnak számít.

6. A Hindu által kormányzati támogatásként megszerzett vagyont olyan ingatlannak nevezzük,amelyet nem az ősök kölcsönöztek.

7. Ha egy közös család elveszik, és a család egy személye bármilyen családi pénzeszköz segítsége nélkül ismét megszerzi, akkor azt olyan vagyontípusnak kell besorolni, amelyet önállóan szerzett.

Az oktatással szerzett vagyon

minden olyan jövedelem, amelyet egy közös család tagjának iskolai végzettség vagy szakosodás, tudás vagy bizonyos intelligencia felhasználásával keresnek, különálló vagyonának tűnhet. Most, ha az a személy keres a pénzt együttesen szerzett közös családtagok majd a kereső, hogy a személy teszi formában, hogy az oktatás lenne közös vagy különálló ellentmondásos kérdés.

a vita megoldása érdekében a Hindu a tanulás nyeresége törvény, 1930-ban adták hozzá, amely tisztázta, hogy egy családtag által az oktatása által szerzett nyereséget nem lehet közös családi tulajdonnak minősíteni, csak azért, mert a neki átadott oktatás kollektív feladat volt. Ez továbbra is önálló tulajdonnak tekinthető.

a cikk szerzője Rupinder Kaur, B. A. LL.B. a Symbiosis Law School hallgatója, Noida

szintén olvasható-közös Hindu család-koncepció és formáció a Mitakshara törvény szerint