mi történik az egyházi szolgálatban?

az egyházi szolgálatok a keresztény élet normális részét képezik. Szerte a világon, hívők összegyűlnek rendszeresen, mint a helyi egyházak. Isten megparancsolta nekünk, hogy ezt tegyük – lásd héberek 10: 25. De mi történik pontosan egy egyházi szolgálatban?

néhány standard elem

az egyházi szolgálatok között sok eltérés van. Néhányan nagyon formálisak és szigorúan követik a liturgiát, sok szertartással és rituálékkal. Mások informálisabbak. Néhány hívő összegyűlhet egy nappaliban, mások nagy egyházi épületekben. Néhány gyülekezet csak egy maroknyi emberből áll, másoknak több ezer tagja van. Az, hogy egy istentisztelet hogyan néz ki, többek között a gyülekezet nagyságától, a helyi kultúrától és az egyházi felekezettől függ. De vannak bizonyos elemek, amelyek a legtöbb egyházi szolgálatban megismétlődnek.

Ima

ahogy az ima a keresztény személyes életének normális része, az egyházi szolgálatok szokásos eleme. Végtére is, a hívők nem csak azért gyűlnek össze, hogy találkozzanak egymással, hanem hogy találkozzanak Istennel is. Jézus megígérte a Máté 18: 20-ban: “ahol ketten vagy hárman összegyűlnek az én nevemben, ott vagyok közöttük”. Az imádság egy eszköz arra, hogy kifejezzük dicséretünket, hálát adjunk Istennek az áldásaiért, és segítséget kérjünk tőle. Mivel sok ember gyűlik össze az istentiszteleten, különösen jó alkalom arra, hogy megosszuk szükségleteinket hívőtársainkkal, és imádkozzunk egymásért.

bibliaolvasás

Isten szava központi helyet foglal el az egyházi szolgálatokban. Általában egy vagy több szentírásrész felolvasásra kerül. Mely részeket olvassák el, az olvasási ütemterv határozhatja meg, vagy a prédikációt hirdető lelkész választhatja ki. A jelenlévők olvashatnak a saját Bibliájukban. A Biblia olvasása fontos, mivel manapság ez az elsődleges eszköz, amellyel Isten beszél. “Az Isten szava élő és tevékeny “(zsidók 4:12), és” az ember nem csak kenyérrel él, hanem az ember él minden igével, amely az Úr szájából származik ” (Mózes ötödik könyve 8:3).

prédikáció

az egyházi szolgálat szintén nagyszerű módja annak, hogy tanítást kapjon valakitől, aki sokat tud a Bibliáról. Sok egyházban vannak felszentelt lelkészek, akik teológiát tanultak annak érdekében, hogy jobban megértsék Istent és a Bibliát. Ezt a tudást prédikációval adják át hívőtársaiknak. Más egyházakban a prédikációt nem a felszentelt lelkészek, hanem az egyház tagjai tartják.

egy prédikációban a prédikátor megmagyarázhat egy bibliai részt történelmi háttérinformációkkal, a szöveg nyelvi szerkezetének magyarázatával, valamint a különböző szentírási részek közötti kapcsolat létrehozásával stb. Arra is törekszik, hogy Isten szavát alkalmazza a hallgatóságára. Végül is a Biblia nem csak történelmi könyv, a prédikáció pedig nem csak magyarázó előadás. Ez az evangélium hirdetése. Isten a prédikáción keresztül is beszél.

éneklés

számos egyházi szolgálat másik standard eleme az éneklés. Néha ezt egy kórus vagy egy zenekar végzi, de gyakran az egész gyülekezet együtt énekel. Énekelhetnek zsoltárokat, régi himnuszokat vagy modern istentiszteleti dalokat, zenei kísérettel vagy anélkül, tánccal vagy anélkül – sokféle lehetőség van, de ezek mind Istent imádják, és kifejezik az emberek dicséretét, köszönetét vagy bánatát.

az Együtt éneklésnek régi bibliai gyökerei vannak, és olyan bibliai versek ösztönzik, mint a Zsoltárok 96:1-2: “Ó, Énekelj az Úrnak új éneket; Énekelj az Úrnak, az egész földnek! Énekeljetek az Úrnak, áldjátok az ő nevét, mondjátok el az ő üdvösségét napról napra” (Kolossé 3:16): “Lakozzék bennetek gazdagon Krisztus szava, tanítva és intve egymást minden bölcsességben, énekelve zsoltárokat, himnuszokat és lelki énekeket, hálával a szívetekben az Istennek”.

úrvacsora

az egyházi szolgálatok rendszeresen visszatérő eleme, bár lehet, hogy nem minden héten kerül sor, Az úrvacsora (más néven úrvacsora vagy Eucharisztia). Ez egy olyan szertartás, amelyet maga Jézus vezetett be (lásd 1korinthus 11:23-26). A hívők egy darab kenyeret esznek és egy kevés bort isznak, ami Jézus testét és vérét jelképezi. Jézus kifejezetten megparancsolta: “Tegyétek ezt az én emlékezetemre. Mert amilyen gyakran eszitek ezt a kenyeret és iszol a pohárból, olyan gyakran hirdetitek az Úr halálát, amíg el nem jön” (1korinthus 11:25-26).

hogy pontosan hogyan ünneplik az Úr vacsoráját, változhat. Néhány gyülekezetben a hívők szó szerint egy asztal körül ülnek – ahogy Jézus és tanítványai tették, amikor ezt a szertartást először bevezették. Más egyházakban a bort és a kenyeret átadják, míg az emberek a helyükön maradnak. A Római Katolikus istentiszteleteken egy pap osztja szét a kenyeret az embereknek.

keresztség

a második fontos szertartás a keresztség. Ez része lehet egy istentiszteletnek is, amelyet a templom épületében végeznek, vagy valahol kint, nyílt vízben. A keresztséget Jézus parancsolja a Máté 28: 19-20-ban: “Menjetek azért, és tegyetek tanítványokká minden nemzetet, megkeresztelve őket az Atya, a fiú és a Szentlélek nevében”.

az Úr vacsorájával ellentétben a keresztség csak egyszeri szertartás. Sok egyházban az emberek akkor keresztelkednek meg, amikor először válnak egy egyház tagjává. Egyes egyházak megkeresztelik a gyülekezethez tartozó kisgyermekeket,mások csak felnőtteket keresztelnek. A keresztség Isten megbocsátásának és Jézus Krisztusban való új élet fogadásának külső jele.

pénzgyűjtés/felajánlások

sok egyház gyűjt pénzt vagy felajánlásokat szolgálata alatt vagy után. Ezeket a gyűjteményeket / felajánlásokat a helyi egyház költségeinek fedezésére használják, például a templomépület működtetésére, a lelkészek fizetésére stb. A gyűjtemények felhasználhatók arra is, hogy anyagi segítséget nyújtsanak a szegény egyháztagoknak, vagy evangelizációs és jótékonysági projektekhez.

áldás

amikor az egyházi szolgálat véget ér, az embereket általában áldással utasítják el, például áron áldását a számok 6:24-26-ból: “az Úr áldjon meg és tartson meg téged; az Úr ragyogjon rád, és kegyelmezzen neked; az Úr emelje fel arcát rád, és adjon békét”.

egység a sokféleségben

mint fentebb említettük, az egyházi szolgálatok között sok a különbség. De ebben a sokféleségben van “a szellem egysége”. “Egy test és egy lélek van – ahogyan elhívattál arra az egy reménységre, amely elhívásodhoz tartozik – egy úr, egy hit, egy keresztség, egy Isten és mindennek Atyja, aki mindenek felett, mindenek által és mindenben” (Efézus 4:4-6).

az egész világon, a legkülönbözőbb kultúrákban és egyházi felekezetekben, az emberek Jézus nevében gyűlnek össze, “hogy erővel megerősödjenek az Ő Lelke által a ti belső lényetekben, hogy Krisztus a hit által a szívetekben lakozhasson – hogy ti, akik a szeretetben gyökereztek és megalapozottak vagytok, legyen erőtök megérteni az összes szentekkel, hogy mi a szélessége és hossza, magassága és mélysége, és hogy megismerjétek Krisztus szeretetét, amely felülmúlja a tudást, hogy Betölthessetek Isten teljes teljességével” (Efézus 3:16-19).