mindent megérteni Krisztus menyasszonyáról-mély kinyilatkoztatás

a Biblia különböző esetekben említi a “vőlegény” és a “menyasszony” szavakat, ezért a “Krisztus menyasszonya”kifejezést alkotja. Mit jelent ez a kifejezés? Segítünk megérteni mindent Krisztus menyasszonyáról, röviden.

Tudtad?

a “Krisztus menyasszonya” kifejezés NEM jelenik meg a Bibliában, ahogy van. Utal a különböző esetekre, amikor a Szentírás megemlíti a menyasszonyt és a vőlegényt, utalva a menyasszony jelenlétére, amikor Jézust vőlegénynek nevezik.

hányszor hallottunk már a “Krisztus menyasszonya” – ról, többnyire összezavarodva a valódi identitásáról! Ebből a világból való, vagy a mennyből? Ő egy tényleges személy, vagy talán egy szent entitás, amely méltó Krisztushoz, a Megváltónkhoz?

a Biblia mind az új, mind az Ószövetségben említi a menyasszonyt. Azt is látjuk, hogy a vőlegény szó többször megjelenik, tehát menyasszony jelenlétére utal. Több évszázadon át Krisztus menyasszonyának fő szimbolizmusát az egyháznak tekintik.

mivel azonban az egyháznak több felekezete van, Krisztus menyasszonyának értelmezése felekezetenként eltérő. Az adott szakaszok úgy magyarázzák ezeket a változatos értelmezéseket, hogy végigmennek azokon a verseken, amelyek a Szentírásban említik a menyasszonyt és a vőlegényt.

Bibliaversek, amelyek Krisztus menyasszonyáról beszélnek

és láttam a szent várost, új Jeruzsálemet, amint leszáll az égből Istentől, előkészítve, mint a férje számára felékesített menyasszonyt.

― Jelenések 21:2, Angol Standard Version

ekkor jött a hét angyal egyike, akinek a hét tál tele volt a hét utolsó csapással, és így szólt hozzám: “gyere, megmutatom neked a menyasszonyt, a Bárány feleségét.”[9746] [812] és lélekben elvitt engem egy nagy, magas hegyre, és megmutatta nekem a szent várost, Jeruzsálemet, amely az égből száll le Istentől, és amelynek Isten dicsősége van, ragyogása olyan, mint egy ritka ékszer, mint egy jáspis, tiszta, mint a kristály.

“örvendezzünk és örvendezzünk
és adjuk meg neki a dicsőséget,
mert a bárány házassága eljött,
és menyasszonya készen áll;
megadatott neki, hogy ruházza fel magát
finom, világos és tiszta vászonnal”- mert a finom vászon A szentek igaz tettei.

― Jelenések 19:7-8, angol Standard Version

a Lélek és a menyasszony azt mondják: “Jöjj.”És az, aki hallja, mondja:” Jöjj.”És jöjjön az, aki szomjazik; aki vágyik, vegye az élet vizét ár nélkül.

― Jelenések 22:17, English Standard Version

mert isteni féltékenységet érzek irántad, mivel eljegyeztem téged egy férjjel, hogy tiszta szűzként mutassalak be Krisztusnak. De attól tartok, hogy amint a kígyó megtévesztette Évát ravaszságával, gondolataitok eltévelyednek a Krisztus iránti őszinte és tiszta odaadástól.

― 2korinthus 11:2-3, angol Standard Version

és Jézus azt mondta nekik: “böjtölhetnek-e a násznép vendégei, amíg a vőlegény velük van? Amíg a vőlegény velük van, nem tudnak böjtölni.”

― Márk 2:19, angol Standard változat

akinek van menyasszonya, az a vőlegény. A vőlegény barátja, aki ott áll és hallja őt, nagyon örül a vőlegény hangjának. Ezért ez az örömöm most teljes.

― János 3:29, angol Standard Version

a fent említett versek néhány a különböző esetek közül, ahol Krisztust a vőlegénynek nevezik, és egy menyasszonyt említenek, akit néha az új Jeruzsálemnek neveznek, és a többi versben az egyháznak nevezik.

sok évszázadon át―majdnem 1500 évig―a hívők többsége az egyházat Jézus Krisztussal eljegyzett menyasszonyként azonosította. Azonban, mint korábban említettük, az azonosítás egyházanként változik. Az adott szakaszok magyarázzák a kifejezés különböző elemzését.

az Egyház Krisztus menyasszonya

a Biblia világosan kijelenti az Efézus 5:22-33-ban, a korábban említett szakasz utolsó versében, hogy a férj és feleség, vagyis a menyasszony és a vőlegény szeretete hasonló Jézus Krisztuséhoz és az ő egyházához. Mielőtt felsorolnánk ezt a pontot, először értsük meg, mi is pontosan egy egyház.

a templom nem épület, nem olyan hely, ahol az emberek imádkoznak. Bár ez többé-kevésbé a kifejezés konnotációjává vált, valójában mi vagyunk az egyház.

Igen, az egyház az, aki hisz Szabadítónk értünk hozott áldozatában, aki hisz feltámadásában, aki követi parancsolatait, és aki küldetésén és szolgálatán dolgozik. A díszes építészeti és belső dekorációval rendelkező épületből nem templom lesz, hanem mi, a Krisztusban hívők készítjük.

a Szentírás azt mondja: “Feleségek, engedelmeskedjetek férjeiteknek, mint az Úrnak. Mert a férj a feleség feje, miként Krisztus az egyház feje, az ő teste, és ő maga a Megváltója. Most, ahogy az egyház aláveti magát Krisztusnak, úgy a feleségeknek is mindenben alá kell vetniük magukat férjüknek.”

ez csak azt jelenti, hogy Krisztus elvárja tőlünk, az egyháztól, hogy vessük alá magunkat neki, ahogy a menyasszony aláveti magát férjének. Ebből az következik, hogy mi vagyunk Krisztus menyasszonya.

ahogy a menyasszony kizárólag a vőlegényének szenteli magát, nekünk is oda kell szentelnünk magunkat, az ő szavának megfelelően élve, minden bűn nélkül, minden olyan hiba nélkül, amely méltatlanná tenne minket arra, hogy az övéinek nevezzenek.

ezt az Efézus 5-ben említett sorokra hivatkozva lehet mondani:”Krisztus szerette az egyházat, és feladta magát érte, hogy megszentelje, miután megtisztította az igével való vízmosással, hogy az egyházat pompában, folt, ránc vagy bármi más nélkül mutassa be magának, hogy szent és hibátlan legyen.”

összefoglalva, ez a vers világosan kimondja, hogy a férj és feleség (menyasszony és vőlegény) kapcsolata hasonló Krisztuséhoz és az egyházéhoz.

más szavak, amelyek a menyasszonyt az egyháznak jelölik, az egyház, amely nem más, mint Krisztus követői, a 2korinthus 11:2-3-ban találhatók.

ezek a sorok azt mondják: “mert isteni féltékenységet érzek irántad, mivel egy férjhez jegyeztelek el, hogy tiszta szűzként mutassalak be Krisztusnak. De attól tartok, hogy amint a kígyó megtévesztette Évát ravaszságával, gondolataitok eltévelyednek a Krisztus iránti őszinte és tiszta odaadástól.”

ezek a szavak arra utalnak, hogy az egyházat el kell jegyezni Krisztussal, tiszta szűzként utalva rá, aki méltó a Krisztussal való egységre. Ez hangsúlyozza az egyház tisztaságát testben és lélekben.

Pál ezeken a vonalakon keresztül aggódik a hamis tanítók miatt, akik beléphetnek az egyházba, megzavarva a Názáreti Jézus Krisztussal eljegyzett egyház odaadását, nem pedig egy hamis Krisztust, egy csalót, aki eljön, hogy elvegye az egyház tisztaságát.

a Biblia figyelmeztet a hamis Krisztus eljövetelére Márk evangéliumában, a 13. fejezet 6. versében, amely kimondja: “sokan jönnek az én nevemben, mondván:” Én vagyok ő! és sokakat félrevezetnek.

Krisztus menyasszonya az Új Jeruzsálem

van néhány keresztény felekezet, amely kijelenti, hogy az egyház nem Krisztus menyasszonya. Arra hivatkozva, amit János írt a Jelenések könyvében, ” akkor jött egy a hét angyal közül, akinél a hét tál tele volt a hét utolsó csapással, és így szólt hozzám:,…

…” gyere, megmutatom neked a menyasszonyt, a Bárány feleségét.”És lélekben elvitt engem egy nagy, magas hegyre, és megmutatta nekem a szent várost, Jeruzsálemet …”, bizonyos felekezetek úgy vélik, hogy Krisztus menyasszonya nem más, mint Jeruzsálem új városa.

erre válaszul azonban egyes szakértők azzal érveltek, hogy egy város nem lehet Krisztus menyasszonya, mivel ő a népéért halt meg, nem pedig egy városért.

bár a várost hívták neki, valószínűleg azért, mert magában foglalja mindazokat, akik méltóak arra, hogy menyasszonynak hívják, amely, amint azt az előző részben tárgyaltuk, nem más, mint követői. A város díszítése jelképezheti mindazok együttlétét, akik Krisztus menyasszonya.

Krisztus menyasszonya az A 144 000 felkent

a Jelenések könyvének 14.fejezete így szól: “akkor megnéztem, és íme, a Sion hegyén ott állt a bárány, és vele együtt 144 000, akinek homlokára felírták az ő nevét és Atyja nevét. És hallottam egy hangot a mennyből, mint sok víz zúgása, mint a hangos mennydörgés hangja….

…a hang, amit hallottam, olyan volt, mint a hárfán játszó hárfások hangja, akik új éneket énekeltek a trón előtt, a négy élőlény előtt és a vének előtt. Senki sem tanulhatta meg ezt a dalt, kivéve azt a 144 000-et, akiket megváltottak a földről….

…ezek azok, akik nem szennyezték be magukat nőkkel, mert szüzek. Ők azok, akik követik a bárányt, bárhová is megy. Ezeket megváltották az emberiségtől, mint első gyümölcsöket Istennek és a Báránynak, és szájukban nem találtak hazugságot, mert feddhetetlenek.”

a keresztény felekezetek, a Jehova Tanúi és a Pásztorkápolna úgy vélik, hogy Krisztus menyasszonya az a kifejezés, amelyet az Isten által megváltott és bűntől mentes méltó 144 000-re használnak. Ahogyan a menyasszony tisztaságba van öltözve, minden folt vagy folt nélkül, a 144 000-et kiválasztják és megpecsételik, és ezért Krisztus menyasszonyának valódi képmása.

Krisztus menyasszonya Izrael

az Ószövetség a “menyasszonyt” említi Hóseás 2-ben:14-20,
“ímé, elcsábítom őt, beviszem a pusztába, és gyengéden szólok hozzá. És odaadom neki szőlőit, és az Achor völgyét a remény kapujává teszem. És ott felelni fog, mint ifjúkorának napjaiban, mint amikor kijött Egyiptom földjéről.”

“és azon a napon, mondja az Úr, férjemnek fogsz hívni, és többé nem fogsz Baálnak hívni. Mert eltávolítom szájából a Baálok nevét, és nem fognak többé név szerint emlékezni rájuk. És szövetséget kötök nékik azon a napon a mező állataival, az ég madaraival és a föld kúszó dolgaival….9746 812 … és eltörlöm az íjat, a kardot és a háborút az országról, és biztonságba helyezlek benneteket. És örökre eljegyzlek. Eljegyzlek titeket hozzám igazságban és igazságban, állhatatos szeretetben és irgalomban. Hűséggel jegyezlek el engem. És megismeritek az Urat.

ez a szakasz az Ószövetségből arra utal, hogy Izrael az Isten jegyese. Kijelenti, hogy “férjemnek” kell nevezni a “Baalom” helyett, amelyet “Uramnak”fordítanak. Itt Isten feleségeként szól Izraelhez, és készségesen helyreállítja vele a korábban megszakadt kapcsolatát.

Egyéb értelmezések

Jelenések 22:17 kijelenti: “a Lélek és a menyasszony azt mondják: “Jöjjetek.”És az, aki hallja, mondja:” Jöjj.”És jöjjön az, aki szomjazik; aki vágyik, vegye az élet vizét ár nélkül.”

erre a versre hivatkozva a World Mission Society Church of Godúgy véli, hogy Krisztus menyasszonyának identitása rejtve van, ezért említése példázatok formájában történik, amelyek misztériumát az utolsó napig nem fedik fel.

kiemelik azt a tényt, hogy az élő vizet csak Isten biztosítja, ezért ha Krisztus menyasszonyának felhatalmazása van arra, hogy mindannyiunkat az élő víz ivására hívjon, akkor helye a mennyben lenne.

az isteni identitásról beszélve egy másik felekezet, amelyet Mennyei hitnek neveznek, úgy véli, hogy Krisztus menyasszonya nem más, mint a Szentlélek, akit viszont magának az egyháznak egy másik formájának tekintnek. Ezért arra a következtetésre juthatunk, hogy Krisztus menyasszonya ismét nem más, mint maga az egyház.

abból, ami a fent említett pontokból következik, bár Krisztus menyasszonyának identitása változhat, nem tagadhatjuk azt a tényt, hogy ő a kiválasztott, aki örökre egyesül Krisztussal. Az a kor, amelyben élünk, az egyház kora, egy olyan idő, amely szinonimája lehet a bibliai kor “eljegyzési időszakának”.

ez az időszak jelképezi a menyasszony és a vőlegény lényeges elválasztását az utolsó házassági szertartásig. Ebben az időben a menyasszonynak türelmesnek, hűségesnek és teljesen odaadónak kellett lennie a vőlegényéhez.

ez nagyon hasonló a mai esetünkhöz, amikor mi (az egyház) el vagyunk választva a vőlegénytől (Krisztustól), arra várva, hogy visszatérjen hozzánk, amikor végre örökre egyesülhetünk vele. Ámen