mit ígért Jézus a követőinek?

írta: Nanette Olsen az iFace staff retreat Chicagóban, május 26-28, 2015

Lukács 24: 44 aztán azt mondta nekik, “ezek az én szavaim, hogy beszéltem neked, miközben még mindig veled voltam, hogy mindent írt rólam a Mózes törvénye és a próféták és a Zsoltárok be kell teljesednie.”45 azután megnyitotta elméjüket, hogy megértsék az írásokat, 46 és így szólt hozzájuk: “így van megírva, hogy a Krisztus szenved, és a harmadik napon feltámad a halálból, 47 és hogy a bűnbánatot és a bűnök bocsánatát hirdessék az ő nevében minden népnek, Jeruzsálemtől kezdve. 48 ti vagytok ezeknek a tanúi. 49 És Íme, elküldöm rátok az én Atyám ígéretét. De maradj a városban, amíg fel nem öltöztél a magasból származó hatalommal.”

van néhány nagyon alapvető dolog ebben a szakaszban, amit mindannyian tudunk: Világosan látjuk az evangélium lényegét–Krisztus szenvedett a bűneinkért, meghalt és feltámadt, amint azt megjövendölték. Tudjuk, hogy a bűnök bocsánatát akkor találjuk meg, ha bűnbánattal és az ő nevében való hittel fordulunk hozzá. Tudjuk, hogy hitünk magjai, amelyeket Izraelben ültettek el, Jeruzsálemből nőttek és terjedtek az ő feltámadása és mennybemenetele után. Azt is tudjuk, hogy mivel Jézus elhívta tanítványait, tanúivá tette és kiküldte őket, az evangélium eljutott hozzánk. Részei vagyunk az” összes nemzetnek”, akiknek az evangéliumot hirdették és hirdetik ma is.

ennek az igeszakasznak a kulcsa, amellett, hogy Krisztus-központú és misszióközpontú, a 45.és 49. versben található. Először megnyitotta az elméjüket, hogy megértsék a szentírásokat. Végül megígérte, hogy felülről ruházza fel őket hatalommal. Eltekintve a Szentlélek jelenlététől és munkájától az életükben, amely Jézussal lakott, amikor ezeket a szavakat mondta, nem lenne hitük és reményük a küldetés sikerére. Ami igaz volt a tanítványokra, az igaz ránk is.

elgondolkodtató számomra, hogy a tanítványok három éven át Jézussal jártak, de a szenvedő szolgáról szóló ószövetségi szentírásokkal kapcsolatos elméjük még mindig zárva volt, amíg feltámadt és megjelent előttük. Úgy látom, hogy ez része az igazság dicsőséges kibontakozásának az Úr szuverén akarata és terve által minden életükben és az emberiség egészében. Ez megalázó, hogy fontolja meg, hogy eltekintve Isten kegyelme, hogy nyissa meg az elmémet, nem lenne megértése a Szentírás. Mert ha a tanítványok nem láthatták tisztán, akkor én sem. Az is igaz, hogy senki, akivel megosztom az evangélium igazságait, nem értheti meg azt, függetlenül attól, hogy milyen világosan, tömören vagy alaposan állítom vagy fejtem ki. Csak akkor tudják megérteni az igazságot, ha elméjüket Isten maga nyitja meg és ajándékozza meg megértéssel.

még Jézus is, aki maga Isten volt, egyedül a szavaival nem tudta meggyőzni a gazdag uralkodót, hogy kövesse őt a Lukács 18-ban. A 24. versben megjegyezte tanítványainak: “milyen nehéz azoknak, akiknek gazdagságuk van, belépni Isten királyságába.”Az uralkodó megértette, amit Jézus kért tőle–hogy Istent és a Jézusban, mint Messiásban való hitét a földi kincsek elé helyezze. Tehát, még ha világosan kijelentem is az evangéliumot, és hallgatóm megértést kap az örök életről, e földi élet iránti szeretetük és az átmeneti örömök felé való vonzódásuk megakadályozhatja őket abban, hogy magukévá tegyék Isten kegyelmi ajándékát Krisztusban.

amint a Szentlélek eltávolítja a szemellenzőket és megnyitja elméjüket, Sátán ott lehet hazugságaival, és a világrendszerhez való hűségükért versenyezhet. Saját büszkeségük is akadályozhatja az ajándékot, elhitetve velük, hogy az evangélium túl könnyű. Elutasítják az ajándékot, mert ragaszkodnak ahhoz, hogy szenvedniük kell, vagy keményen kell dolgozniuk, hogy a saját útjukat keressék.

bármilyen kulturális, vallási vagy személyes tényező állhat annak az embernek az útjába, aki az evangélium alapfogalmait az Istentől kapott megértéssel ragadja meg, de nem hajlandó megbánni és hinni az üdvösségért. Semmit sem tehetek, hogy meggyőzzem őket, ahogy Pál sem tehetett vagy mondhatott semmit, hogy meggyőzze a Szanhedrint, a főpapot vagy Agrippa királyt az ApCsel 26-ban. A Lukács 16: 31-ben Jézus azt mondta Ábrahámnak a gazdag embernek, hogy kérje Lázárt, hogy küldje el: “ha nem hallják Mózest és a prófétákat, akkor sem győződnek meg arról, hogy valaki feltámad-e a halálból.”Jézus feltámadt, és az írástudók és farizeusok még mindig nem voltak hajlandók hinni.

csak Isten fordíthatja el egy másik ember szívét azoktól a dolgoktól, amelyekről úgy gondolják, hogy ez a világ kínál, a kegyelem egyszerű útjára–az egyedül Krisztusba vetett hit általi üdvösségre.

feltámadása előtt a tanítványok kétségbeesetten és zavartan tántorogtak. Féltek attól, hogy akár a vallási, akár a politikai hatóságok mit fognak tenni velük, mint Jézus követőivel. Egy földi királyságra vártak, amelyet Messiásuk Ural, akiről azt hitték, hogy Jézus, de keresztre feszítése összezavarta őket.

Jézus feltámadása megerősítette, hogy igazuk volt hinni benne és követni őt, de most új nézőpontból kell látniuk a Szentírást. A kegyelem munkája, hogy megnyissák az elméjüket, segítve őket abban, hogy félretegyék a Messiásról alkotott minden előítéletüket, és Jézus magyarázata a szenvedő szolga szerepéről, végül megkapták. De azt is tudta, hogy fizikailag nem lesz jelen, hogy eloszlassa zavarukat minden alkalommal, amikor gondolkodásuk kissé zavaros lett.

emlékeztette őket az Atya ígéretére–hogy küld egy másik tanácsadót. Lukács 11:13 Az Úr imáját követő tanításában Jézus azt mondta: “Ha ti, akik gonoszok vagytok, tudjátok, hogyan adjatok jó ajándékokat gyermekeiteknek, mennyivel inkább adja a Mennyei Atya a Szentlelket azoknak, akik őt kérik! A János 14: 15-ben, ahol megígérték a Szentlelket, “az igazság Lelkének” nevezte, mondván: “ismered őt, mert veled lakik, és benned lesz.”És később, a 26-27. versekben:” de a segítő, a Szentlélek, akit az Atya küld az én nevemben, megtanít nektek mindent, és eszetekbe juttatja mindazt, amit mondtam nektek. Békét hagyok veled; a békémet adom neked.”

a Lukács 12:11-12– ben Jézus arra buzdította őket, hogy védjék meg álláspontjukat jézusról, mint az ember Fiáról a zsinagógák, az uralkodók és a hatalmasságok előtt – “…ne aggódjatok amiatt, hogyan védjétek meg magatokat, vagy mit mondjatok, mert a Szentlélek abban az órában megtanítja nektek, hogy mit kell mondanotok.”

azt a küldetést, amelyet Jézus a tanítványai előtt lefektetett, soha nem ábrázolták könnyűnek. Szembe kell nézniük az ellenzékkel. Halála világossá tette, hogy az ellenzék milyen súlyos lesz. De feltámadása és a megígért Szent Szellem felbátorítja őket az ellenállással szemben. A Lukács 24-ből adott versekben megparancsolta nekik, hogy: “bűnbánatot és bűnök bocsánatát hirdessék az ő nevében minden nemzetnek Jeruzsálemtől kezdve.”(47)

abban az időben Jeruzsálem volt a legnagyobb ellenállásuk. Ez volt a legkevésbé biztonságos hely számukra, hogy Jézus nevében hirdessék az üdvösséget–az, amelyet a vallási vezetés és a politikai hatalmak hamis prófétának tekintettek, aki megengedte a kivégzését, a legrosszabb esetben lázadó vezetőnek, legalábbis zavargások felbujtójának. Azt is megparancsolta: “de maradj a városban, amíg fel nem öltöztél hatalommal a magasból” (49)

korábban Jézus hatalmat adott nekik, hogy meggyógyítsák a betegségeket, és kiűzzék a démonokat az ő nevében, és örültek. Nem volt saját hatalmuk az ilyen szolgálatra, sem azokra a merész kijelentésekre, amelyeket Jézus most mondott nekik, hogy meg kell tenniük. És ha úgy gondolták, hogy az ellenzék most nagy, csak várjanak, amíg elkezdik teljesíteni a misszió “minden nemzet” Parit. Ha a vallási vezetők gyűlölnék a szenvedő szolga szerepét, akit Jézus prédikált és betöltött, gondoljanak csak bele, hogyan reagálnának arra, hogy a pogányokat meghívják égi királyságukba, a földre és az örökkévalóságra, az ő nevében.

határozottan szükségük lenne a magasból származó hatalomra, hogy szembenézzenek az ilyen ellenzékkel. Ő hűséges lenne, hogy ezt, de meg kellett várni rá. Ha azonnal kirohantak volna hirdetni az üzenetet, azonnal kivágták volna őket. Akkor Jézusnak másokat kellett volna feltámasztania a helyükre. De minden az ő akarata szerint bontakozott ki, és imádságos várakozással vártak a mennybemenetele után. Abban az időben az ApCsel 1:5-ben azt mondta: “mert János vízzel keresztelt, de nem sok nap múlva Megkeresztelkedsz a Szentlélekkel. Az Apostolok cselekedetei 1: 8-ban pedig: “de hatalmat fogtok kapni, amikor a Szentlélek rátok száll, és tanúim lesztek Jeruzsálemben, egész Júdeában és Szamáriában és a föld határáig.”

atyám, minden reggel, amikor megközelítem a szentírásokat, türelmetlenül várom, hogyan nyitod meg az elmémet, hogy megértsem őket. Egyetemi hallgatóként, amikor először elkezdtem zabálni a szavadat, egy teljesen új világra nyitottad a szemem. Elkezdtem megérteni a saját üdvösségemet, ami igazán befolyásolta, hogyan éltem az életemet, és prioritásként kezeltem a napjaimat. Megéreztem minden hívőhöz intézett hívásodat, hogy tanítványokat képezzen, és alig vártam, hogy átlépjem a kulturális korlátokat, hogy ezt megtegyem. Az évek során tovább mélyítette és szélesítette a tervüket, amit az akkori Cru igazgatóm, Mark Willis totális Világuralomnak nevezett. Ez egy dicsőséges, kecses terv, amely évezredek alatt bontakozik ki, és most úgy érzem, hogy minden idők legjobban várt mérkőzése hosszabbításba került, miközben a kozmikus megfigyelők a végső győzelemre várnak. A győzelem biztosítva volt a kereszten, és a hívők számára a győzelem teljes mértékben megvalósul az elragadtatásban és a második eljövetelben. De ahogy olvasom és értem, emlékeztetnem kell magam arra, hogy végső győzelem vár a te nagy fehér trónodra Krisztus földi uralkodásának évezredének végén, amikor a Sátánt minden követővel együtt a tűz tavába száműzik. Azok, akiknek a neve be van írva a Bárány életkönyvébe, belépnek a Mennyei Jeruzsálembe az új égben és az Új Földön. Most azt hirdetjük, hogy “a régi eltűnt, az új jött.”Ami a személyeinket illeti, ez igaz. Az idő dimenziójában még látjuk a régi hatásait, és ami az eget és a földet illeti, az új még csak most jön. De ti az időn kívül vagytok, és máris valóságként tekintetek az új égre és az új földre. Számodra ez nem a jövő, hanem a most. Tehát a hit szemével veletek együtt hirdethetem: “eljött az új.”Egy nap, a saját szememmel fogom látni, ahogy kibontakozik, ahogy tekercsként visszagörgeted az eget, felfedve, mi volt ott mindvégig, várva minden szeretett teremtményt, akit készítettél, hogy dicsőséges, szerető jelenlétedben lakozzon.

amikor arra a küldetésre gondolok, hogy Jézus Krisztus evangéliumával elérjem a nemzetközi hallgatókat és látogatókat, alázattal tölt el, hogy milyen kiváltság, hogy részese lehetek nagy és dicsőséges tervednek, hogy minden nemzetből embereket hozz gyönyörű, csodálatos, Mennyei királyságodba–egy olyan valóságba, amelyben csak szeretet van, soha nem gyűlölet, csak öröm, soha nem bánat, csak Egészség, örökké fájdalom vagy betegség, csak béke, soha háború, csak egység, soha nem frakciók vagy megosztottság, csak fény, soha sötétség, csak élet, soha halál vagy hanyatlás–ahol jelenléted és hatalmad soha nem kikérdezték. Ott akarok lenni, ahol te vagy, Uram, az időn túli örökkévalóságig. Szorozd meg az életemet, hogy annyi embert hozhassak e világ nemzetei közül, amennyit jónak látsz, hogy Mennyei karjaidba gyűljenek, általam, a szellemed ereje által. Jézus nevében, ámen