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Abstract

“Carattere nazionale”, “personalità modale”, “inconscio collettivo”, “mentalità etnica”, “identità culturale” these queste e simili nozioni sono progettate per catturare tratti psicologici che distinguono un gruppo sociale da un altro. I tentativi di isolare tali qualità ipotetiche non sono diversi in linea di principio dagli sforzi per descrivere modelli religiosi, legali o altri modelli sociali trovati tra le persone che hanno vissuto insieme per un lungo periodo di tempo, tranne che i costrutti psicologici tendono a concentrarsi su caratteristiche soggettive e sono un po ‘ più difficili da identificare. Per la prima volta, il legame tra cultura e psicologia è stato esaminato attentamente nel diciannovesimo secolo. I linguisti tedeschi Steinthal e Lazarus e lo psicologo Wilhelm Wundt hanno elaborato un caso elaborato per la “Folkpsychology” – una disciplina che ha esaminato le interfacce tra folklore, linguaggio, istituzioni sociali e tratti psicologici. In questo secolo, intorno al tempo della seconda guerra mondiale, molta attenzione è stata data alla cosiddetta “personalità modale” e “carattere nazionale” che pretendeva di descrivere i modi in cui altre persone, spesso appartenenti a nazioni nemiche, crescevano i loro figli e si comportavano nella loro vita quotidiana. Margaret Mead, Clyde Kluckhohn, Geoffrey Gorer, Henry Dick, insieme ad altri scienziati sociali, svilupparono un concetto del carattere nazionale russo che cercava di spiegare le contraddizioni nel comportamento palese dell’arci-nemico americano in termini psicologici. Negli ultimi decenni, gli studiosi hanno iniziato a prestare maggiore attenzione al ruolo che la cultura e la psicologia svolgono nella costruzione della nazione. Man mano che le differenze economiche tra le nazioni si attenuano, le caratteristiche culturali meno tangibili-emotive, cognitive, estetiche, assiologiche-sono venute alla ribalta come fattori chiave che determinano le peculiarità nazionali. E. Gellner lo ha messo più provocatoriamente quando ha detto che le culture hanno prodotto nazioni,non il contrario.