Dio odia l’ipocrisia

Dio odia. Queste parole possono sembrarci estranee. Possono sembrare impropri. Ma il Dio che ama il bene deve odiare il male. Il Dio che ama ciò che onora il suo nome deve disprezzare ciò che lo disonora. Il Dio che ama ciò che benedice il suo popolo deve odiare ciò che lo danneggia. Non potrebbe essere in nessun altro modo e non lo vorremmo in nessun altro modo. Nel corso di alcuni articoli, abbiamo esaminato ciò che Dio odia esaminando passaggi che usano parole come “odio”, “abominio” e “detestabile.”Abbiamo visto che Dio odia l’idolatria, l’immoralità sessuale e l’ingiustizia. Ora passiamo all’ipocrisia.

Dio odia l’ipocrisia

Dio odia l’ipocrisia. In particolare, odia quando le persone passano attraverso i movimenti di culto e fingono di portargli il meglio mentre in realtà portano i loro cast-off. “Non sacrificherai al Signore tuo Dio un bue o una pecora in cui sia un difetto, qualsiasi difetto, perché questo è un abominio per il Signore tuo Dio” (Deuteronomio 17:1). Questo tema è ripetuto in Isaia 61: 8: “Poiché io, il Signore, amo la giustizia; odio la rapina e l’iniquità ; darò loro fedelmente la loro ricompensa, e farò con loro un patto eterno.”

Dio odia anche l’adorazione che segue la lettera della legge mentre viola il suo spirito. “Non portare più offerte vane; l’incenso è un abominio per me. La luna nuova e il sabato e la chiamata delle convocazioni-Non posso sopportare l’iniquità e l’assemblea solenne. L’anima mia odia i tuoi noviluni e le tue feste stabilite; sono diventati un peso per me; sono stanco di portarli.”(Isaia 1: 13-14). Dio non vuole avere nulla a che fare con tale adorazione. Non tollererà il culto che segue i rituali prescritti ignorando le richieste di giustizia. “Lavatevi, purificatevi, togliete il male delle vostre opere davanti ai miei occhi; cessate di fare il male, imparate a fare il bene; cercate la giustizia, correte l’oppressione; rendete giustizia all’orfano, invocate la causa della vedova” (16-17).

Perché Dio odia l’ipocrisia

Dio odia l’ipocrisia perché l’ipocrisia abusa della religione, approfittando delle sue leggi e dei suoi decreti per l’auto-avanzamento. Gli ipocriti vogliono la religione-anche la fede cristiana-solo per i vantaggi che ne traggono. Non volgono veramente il cuore a Dio e fanno del bene al Suo popolo.

È importante capire cosa non sia l’ipocrisia. L’ipocrisia non è la disparità tra ciò che siamo e ciò che desideriamo essere. Non è il divario tra ciò che vogliamo fare e ciò che effettivamente facciamo. Piuttosto, nelle parole di Kevin DeYoung, l ” ipocrisia è “il divario tra persona pubblica e carattere privato. L’ipocrisia è l’incapacità di mettere in pratica ciò che predicate. Apparire esteriormente giusti agli altri, mentre in realtà è pieno di impurità e auto-indulgenza—questa è la definizione di ipocrisia.”

Questo è esattamente ciò che suscita così l’ira di Dio in questi passi dell’Antico Testamento. Il popolo vuole le benedizioni di Dio e l’approvazione degli uomini, ma senza in realtà rivolgere il proprio cuore a Dio e sottomettere la propria vita al suo dominio. La gente vuole seguire le prescrizioni della legge per il culto, ma solo per abitudine e superstizione, e solo per guardare bene agli occhi degli altri. Non vogliono cambiare la loro vita, le loro abitudini, i loro affetti per conformarsi alla volontà di Dio. DeYoung dice: “L’ipocrita è il cristiano che usa la patina della virtù pubblica per coprire il marciume del vizio privato. È l’uomo che vive una doppia vita, la donna che prende in giro i suoi amici perché ha vestiti da chiesa, lo studente che risponde con orgoglio alle domande della scuola domenicale e altrettanto orgogliosamente sfoga l’immoralità per il resto della settimana.”

In fondo, l’ipocrisia è la religione teatrale, la religione come mezzo di arricchimento personale o di una maggiore reputazione. È un abominio per il Dio che vede e conosce il cuore. È un abominio per il Dio che è bestemmiato quando gli uomini abusano del suo nome, della sua legge, dei suoi decreti.

Il giudizio di Dio sull’ipocrita

Il Nuovo Testamento chiarisce che i giudizi più severi di Dio sono riservati agli ipocriti. Gesù non parla mai in termini più duri di quanto non faccia in Matteo 23 dove riversa guai dopo guai contro le autorità religiose. Per sei volte ripete: “Guai a voi, scribi e farisei, ipocriti!”Un’altra volta cambia leggermente le sue parole dicendo:” Guai a voi, guide cieche.”Egli castiga questi capi per la loro insincerità, per aver reso la loro religione una ricerca egoistica, per aver abusato blasfemo della legge di Dio. Egli offre il monito più severo: “Serpenti, razza di vipere, come eviterete di essere condannati all’inferno” (33)?

In Romani 2 troviamo Paolo che avverte delle conseguenze dell’ipocrisia. “Pensi tu, o uomo-tu che giudichi quelli che praticano tali cose eppure le fai tu stesso—che sfuggirai al giudizio di Dio? But Ma a causa del tuo cuore duro e impenitente ti accumuli l’ira nel giorno dell’ira, quando sarà rivelato il giusto giudizio di Dio” (3, 5). Il giudizio di Dio ricade su coloro che praticano le brutte azioni di ingiustizia che Paolo ha appena elencato. Il suo giudizio ricade severamente su coloro che condannano pubblicamente tale peccato mentre lo indulgono privatamente.

Speranza per l’ipocrita

Anche se l’ipocrisia è un abominio a Dio che incita i suoi guai più gravi, c’è ancora speranza per l’ipocrita. La speranza dell’ipocrita è Gesù Cristo. Paolo mette in guardia dalle terribili conseguenze dell’ipocrisia, ma offre anche questa parola di speranza:” Presumi la ricchezza della sua benignità, della sua pazienza e della sua pazienza, non sapendo che la benignità di Dio è destinata a condurti al pentimento ” (Romani 2: 4)? Dio trattiene il suo giudizio immediato contro l’ipocrita in modo da avere il tempo e l’opportunità di pentirsi di quel peccato. E se lo fa, Dio lo riceverà e lo purificherà. Anni prima Gesù aveva chiesto retoricamente agli scribi e ai farisei: “Serpenti, razza di vipere, come eviterete di essere condannati all’inferno.”Ha offerto la risposta attraverso la sua crocifissione. Loro, anche loro, potrebbero essere perdonati se semplicemente si pentissero del loro peccato e si rivolgessero a Dio, questa volta non solo esteriormente ma prima interiormente.

i Versi Chiave sull’Ipocrisia

1. Dio odia rovinato sacrifici (Deuteronomio 17:1)
2. Dio odia il vano sacrifici (Isaia 1:13)
3. Dio odia le feste della luna nuova celebrata dagli Ebrei durante i giorni di Isaia (Isaia 1:14)
4. Dio odia la rapina e l’olocausto (Isaia 61:8)
5. Il giudizio più severo di Dio cade sugli ipocriti (Matteo 23)
6. L’ira di Dio cade su coloro che condannano il peccato pubblicamente ma lo praticano privatamente (Romani 2:3-5)