Diritti ambientali

Per avere un’ampia comprensione dei diritti ambientali, è importante dare un’occhiata ai diversi attori e alle normative globali che influenzano i diritti ambientali e, quindi, i diritti umani.

Sommario per i bambini:

I paesi utilizzano il diritto internazionale per concordare, tra loro, il rispetto di alcune regole per la protezione sia dell’ambiente che delle persone. Questi accordi spesso mancano di risultati concreti e non esiste ancora un diritto umano internazionale applicabile a un ambiente sano. I progressi, tuttavia, sono in aumento e vi sono maggiori esigenze di maggiore efficienza ed efficacia. Molte entità diverse utilizzano i diritti ambientali nella loro lotta per la protezione dell’uomo e dell’ambiente. Questi diritti possono essere implementati dalle nazioni e possono anche essere supervisionati da organizzazioni internazionali come l’ONU. In effetti, molto prima che esistesse il diritto internazionale, la giustizia ambientale è stata una delle principali preoccupazioni per molte comunità in tutto il mondo. La lotta per la giustizia ambientale mira a portare equità e giustizia nelle lotte in cui le comunità povere e vulnerabili sono spesso lasciate indietro. Più globalmente, la lotta per la protezione dell’ambiente e delle persone insieme è radicata in diverse filosofie e culture. A volte la natura occupa un posto molto sacro, come tra molte comunità latinoamericane, nei rami della spiritualità indiana e per la maggior parte delle popolazioni indigene in tutto il mondo.

Diritto ambientale internazionale (IEL)

Il diritto ambientale internazionale (IEL) ha diversi obiettivi, i due principali sono la protezione dell’ambiente e degli esseri umani. IEL comprende molte questioni legate all’ambiente, come l’inquinamento atmosferico e idrico, la pesca eccessiva e il riscaldamento globale. Il diritto ambientale internazionale è una branca del diritto internazionale, nonché una forma di internazionalizzazione del diritto ambientale come è noto a livello nazionale. Questo sviluppo cruciale dell’IEL come branca del diritto internazionale si è verificato non molto tempo fa, a metà del XX secolo. Come dichiarano le Nazioni Unite: “Le violazioni del diritto ambientale minano il raggiungimento di tutte le dimensioni dello sviluppo sostenibile e della sostenibilità ambientale.”(Nazioni Unite e Stato di diritto, 2020)

Le debolezze del quadro giuridico internazionale per quanto riguarda la protezione dei bambini e dell’ambiente possono essere comprese analizzando IEL e la sua distanza, non solo dai bambini, ma dalle persone stesse.

Esistono numerose fonti diverse di diritto ambientale internazionale, tra cui trattati, diritto consuetudinario e principi generali di diritto (come si trova nell’articolo 38 dello statuto della Corte internazionale di giustizia (ICJ)), con decisioni giudiziarie internazionali particolarmente influenti. Con lo sviluppo di IEL, i trattati e il diritto consuetudinario si sono dimostrati le fonti più efficaci. I trattati giuridici internazionali sono efficaci anche perché, proprio come per i contratti commerciali, gli stati devono rispettare i loro obblighi ai sensi dell’articolo 26 della Convenzione di Vienna che sancisce il principio giuridico Pacta Sunt Servanda.

Trattati

Un trattato è un accordo formale tra due o più stati. Oggi i trattati sono la fonte principale del diritto internazionale (e quindi anche dell’IEL). L’emergere di trattati bilaterali, e più recentemente multilaterali, che hanno permesso a molti paesi di unirsi in un accordo su questioni di interesse globale, come il commercio, la difesa, lo spazio, i diritti umani e l’ambiente.

Gli ultimi decenni hanno mostrato una proliferazione di Accordi ambientali multilaterali (MEA). I MEA sono trattati tra due o più stati relativi a questioni ambientali. Sono stati visti come il modo migliore per affrontare il fatto che la legge ambientale deve adattarsi sia a un clima in rapida evoluzione che all’evoluzione a rotta di collo della tecnologia e delle società (BRUNEE Jutta, 2016). Alcuni MEA sono il risultato di conferenze tra stati in cui le priorità dei trattati imminenti o in corso sono discusse e concordate (o discordate). Alcuni dei trattati più importanti in materia di ambiente sono:

• La Convenzione sul commercio internazionale delle specie di flora e fauna selvatiche minacciate di estinzione (CITES), 1973: “Fornisce un quadro per controllare il commercio internazionale sulle specie in via di estinzione. Fornisce protezione a più di 30.000 specie di animali e piante, sia che vengano commercializzate come esemplari vivi, pellicce o erbe essiccate.”
• Il Protocollo di Montreal, 1987: “Ha stabilito un obiettivo per ridurre ed eventualmente eliminare la produzione e il consumo di sostanze che causano l’esaurimento dello strato di ozono. In base ad esso i paesi devono fissare un obiettivo per eliminare gradualmente le sostanze che riducono lo strato di ozono. Tuttavia, prevede una disposizione speciale per i paesi in via di sviluppo. Riconosce il fatto che i paesi in via di sviluppo hanno appena contribuito al problema, quindi hanno un periodo di ritardo di 10 anni per eliminare gradualmente la produzione e il consumo di sostanze chimiche che riducono lo strato di ozono.”
• La Convenzione di Rio, 1992: “L’obiettivo principale di questa convenzione era quello di alleviare la povertà, prevenire il degrado ambientale locale e proteggere la robustezza e l’integrità della biosfera.”
• The UN Framework on Climate Change, 1994: The first international environmental treaty developed to address the problem of climate change. La convenzione è un “accordo quadro istituzionale” in cui i paesi riconoscono l’esistenza del cambiamento climatico come un problema e una minaccia e si impegnano ad agire in cooperazione. Esso stabilisce i principi di azione e gli obiettivi generali, lasciando un’azione più specifica e dettagliata per futuri accordi, protocolli e modifiche.
• Il Protocollo di Kyoto, 1997: “In base a questo protocollo, emerso dall’UNFCCC, è stato stipulato un accordo tra le nazioni per imporre riduzioni paese per paese delle emissioni di gas serra.”(Sunanda Swain, 2019)
• L’accordo di Parigi, 2015: “l’obiettivo è rafforzare la risposta globale alla minaccia del cambiamento climatico mantenendo un aumento della temperatura globale in questo secolo ben al di sotto dei 2 gradi Celsius rispetto ai livelli preindustriali e perseguire gli sforzi per limitare ulteriormente l’aumento della temperatura a 1.5 gradi Celsius” (UNFCCC, 2020). Il Landmark Environmental treaty si è concentrato su impegni specifici da parte di tutti i principali paesi emettitori per ridurre i loro livelli di inquinamento.

Le Nazioni Unite svolgono un ruolo essenziale nell’elaborazione di alcuni di questi trattati chiave grazie al Quadro delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici. In effetti, la Convenzione quadro delle Nazioni Unite sui cambiamenti climatici (UNFCCC) è all’origine sia del Protocollo di Kyoto che dell’Accordo di Parigi.

L’UNFCCC è un trattato internazionale che è stato negoziato alla Conferenza delle Nazioni Unite sull’ambiente e lo sviluppo (UNCED), noto anche come Vertice della Terra. È stato il primo trattato ad affrontare il problema del cambiamento climatico. L’obiettivo del trattato è quello di ” stabilizzare le concentrazioni di gas serra nell’atmosfera a un livello che impedirebbe pericolose interferenze antropogeniche con il sistema climatico.”L’UNFCCC funziona come un” accordo quadro istituzionale ” in cui i paesi riconoscono l’esistenza del cambiamento climatico come un problema e una minaccia e si impegnano a un’azione cooperativa. La stessa UNFCCC non ha fissato limiti vincolanti per le emissioni di gas a effetto serra per i paesi e non dispone di meccanismi di applicazione. Nel 1997 è stato concluso il Protocollo di Kyoto che ha poi stabilito obblighi giuridicamente vincolanti per la riduzione delle emissioni di gas a effetto serra.

Più recentemente, l’Accordo di Parigi si è rivelato un trattato ambientale di riferimento adottato da 195 paesi.

Informazioni sulla Convenzione sui diritti del bambino (CRC)

La Convenzione sui diritti del bambino (CRC) ha fatto molto per sancire i diritti del bambino a livello internazionale. Tuttavia, non ha fatto abbastanza per prevedere i diritti ambientali dei bambini; ad esempio, non vi è alcun diritto a un ambiente sano nel CRC. Tuttavia, il CRC riconosce le questioni ambientali chiave in due dei suoi articoli:

• L’articolo 24 sul diritto del bambino al godimento del più alto livello di salute raggiungibile spiega che: “gli Stati parti perseguono la piena attuazione di questo diritto e, in particolare, adottano le misure appropriate per combattere le malattie e la malnutrizione tenendo conto dei pericoli e dei rischi dell’inquinamento ambientale.”
• E l’articolo 29 sugli obiettivi dell’educazione sottolinea che il diritto all’istruzione deve includere: “lo sviluppo del rispetto per l’ambiente naturale.”

Inoltre, altri articoli della CRC, che sono strettamente collegati con l’ambiente, consentono ai decisori di adottare politiche ambientali che considerano i bambini e i loro diritti ambientali. Il Relatore speciale delle Nazioni Unite (SR) sui diritti umani e l’ambiente ha dichiarato fermamente che “gli obblighi dei diritti umani degli stati in relazione all’ambiente si applicano con particolare forza ai diritti dei bambini, che sono particolarmente a rischio di danni ambientali e spesso incapaci di proteggere i propri diritti” (Nazioni Unite, 2018). La dichiarazione della SR non è irrilevante, ma non si traduce in alcun diritto tangibile o protezione per le persone di cui si tratta. La SR ha continuato a evidenziare 3 principali obblighi statali. In primo luogo, l’obbligo di proteggere i bambini dai danni ambientali. In secondo luogo, l’obbligo in relazione al settore delle imprese. E in terzo luogo, l’obbligo in relazione all’istruzione, alla sensibilizzazione del pubblico, all’accesso alle informazioni, alla partecipazione al processo decisionale ambientale e ai rimedi dal danno (Comitato per i diritti dell’infanzia, 2016) .

Diritto internazionale consuetudinario

Anche con la proliferazione dei trattati internazionali, il diritto consuetudinario rimane importante. Il diritto consuetudinario è una regola non scritta che lega gli stati nella maggior parte delle circostanze ed è stabilita attraverso la ripetizione di un comportamento tra stati. Il diritto internazionale consuetudinario si riferisce a: “obblighi internazionali derivanti da pratiche internazionali consolidate, in contrapposizione agli obblighi derivanti da convenzioni e trattati formali scritti. Il diritto internazionale consuetudinario deriva da una pratica generale e coerente degli stati che seguono da un senso di obbligo legale” (Legal information institute, 2020). Queste pratiche sono quindi regole non scritte che sono generalmente rispettate dagli stati a meno che non si dissociano da loro. Queste regole possono essere universali, internazionali, regionali o persino bilaterali. Il diritto consuetudinario è particolarmente importante quando i trattati non si applicano o non esistono in materia.

Ciò che costituisce la base del diritto ambientale internazionale consuetudinario è rimasto in gran parte lo stesso nel corso dei decenni: il dovere di prevenire danni transfrontalieri e gli obblighi procedurali conseguenti degli stati (BRUNEE Jutta, 2016). Per semplificare, il danno transfrontaliero è il danno inflitto da uno stato a un altro stato. Questo “dovere di prevenire” può essere ulteriormente compreso dal fatto che uno stato non dovrebbe agire in modo da minacciare i diritti di un altro stato. Per uno stato, questo principio implica la responsabilità di agire con attenzione all’interno dei propri confini statali, nonché il dovere di non prendere decisioni o azioni che influenzino negativamente altri stati. Per questo motivo, il dovere di prevenire il danno transfrontaliero è presente in molti MEAs ed è stato anche affermato dall’ICJ come applicabile in contesti ambientali (ICJ, Legalità della minaccia o uso di armi nucleari, 1997) con il principio del divieto di danno ambientale transfrontaliero (JERVA Marte, 2014).

Decisioni giudiziarie

Una grande decisione internazionale che ha stabilito un principio importante e precoce di IEL è stato l’arbitrato Trail Smelter caso di arbitrato di 1938 e 1941 (Stati Uniti v Canada). Questo arbitrato ha stabilito il” chi inquina paga principio”, il che significa che uno stato che emette inquinamento che provoca danni ad un altro deve pagare un rimedio per detto danno.

Nel caso Pulp Mills del 2010 (Argentina / Uruguay), la ICJ ha dovuto dare un’interpretazione di un trattato tra Argentina e Uruguay e ha colto l’occasione per sviluppare sia la nozione di due diligence che un obbligo di valutazione dell’impatto ambientale (HYDER Joseph.P, 2020). La dovuta diligenza si basa sulla responsabilità di uno Stato derivante da un danno inflitto a un altro stato ed è un principio corollario del dovere di prevenire i danni transfrontalieri: “la due diligence è Stati necessari per intraprendere l’azione preventiva in relazione a prevedibili danni, che, quando sono in possesso di prove scientifiche di un significativo danno transfrontaliero è probabile” (ILA Gruppo di Studio sul dovere di Diligenza nel Diritto Internazionale, 2014)

Spesso, MEAs non sono soggetti a interpretazione a livello internazionale, a causa dell’assenza di vincolante di risoluzione delle controversie clausole così come la crescente preferenza per informali di non-conformità, procedure. In breve, ciò significa che a volte gli stati accettano di gestire i disaccordi derivanti da MEA extra-giudiziario (ad esempio attraverso insediamenti al di fuori del tribunale).

Che dire dei bambini?

Come si può notare, IEL e il diritto internazionale spesso si concentrano sugli stati – non sulle persone – né sui bambini. Questo fa parte della sfida contemporanea che il diritto internazionale deve affrontare-gli individui saranno una preoccupazione centrale e indipendente del diritto internazionale, o saranno i suoi attori esterni?

Il motivo per cui i bambini non fanno parte del diritto internazionale da molto tempo, e non sono ancora adeguatamente inclusi nelle leggi e nelle prospettive ambientali, è perché gli individui non sono tradizionalmente soggetti al diritto internazionale. I commentatori di diritto internazionale citano regolarmente il primo soggetto del diritto internazionale come lo stato stesso. All’inizio dell’esistenza del diritto internazionale, l’individuo era centrale, ma la dottrina del XIX secolo e il suo approccio alla sovranità oscuravano le persone. Oggi, le persone non sono soggetti indipendenti del diritto internazionale, ma più precisamente, sono “oggetto di contratti” tra stati.

In luce la notevole assenza di bambini in gran parte di IEL, Humanium e i nostri partner, i Bambini e l’ambiente i Diritti di Iniziativa (CERI) raccomanda che gli stati di adottare le seguenti azioni urgenti:

• Riconoscere il diritto ad un ambiente sano;
• Proteggere e sostenere i minori ambientale difensori dei diritti;
• Incorporare i diritti dei bambini in materia di decisione e di azione, anche per quanto riguarda il settore privato;
• Sostenere lo sviluppo di standard universali di pertinenza bambini, i diritti ambientali, quali l’adozione di un Commento Generale del Comitato delle nazioni UNITE sui Diritti del Bambino;
• Segno Intergovernativa Dichiarazione sui Bambini, i Giovani e l’Azione per il Clima e implementare i propri impegni;
• Incorporano i diritti dei bambini e l’ambiente di reporting per i Diritti Umani degli Organi del Trattato;
• Garantire una giusta e verde di recupero da COVID-19, e prendere misure urgenti per prevenire future epidemie.

IEL è efficace?

La forma più efficace di IEL è quella che stabilisce un trattato la cui violazione coinvolgerebbe la responsabilità dello Stato, o includerebbe conseguenze, al fine di dissuadere gli stati dal violare l’accordo del trattato. È quindi possibile concludere che IEL è sia efficace che efficiente perché il diritto internazionale assomiglia sempre più a ciò che intendiamo per contratti (il che significa che è sempre più vincolante).

Tuttavia, IEL è ancora molto criticato per la sua mancanza di efficacia. In primo luogo, alcuni trattati vincolanti non sono sufficientemente rispettati, il che li rende inapplicabili poiché non si traducono in realtà. In secondo luogo, pochi trattati portano a una trasposizione del diritto internazionale all’interno delle leggi nazionali, influenzando così le relazioni tra stati più che gli ambienti e le società all’interno dei paesi. In terzo luogo, IEL è composto da molti trattati che hanno obiettivi vaghi e astratti, piuttosto che quelli specifici; ciò è in parte dovuto al fatto che gli sforzi di esperti, società civili, ONG, commentatori o persino le Nazioni Unite spesso non si traducono in diritto o politica internazionale, ma fungono semplicemente da linee guida. Come nel caso del CRC, IEL è l’ideale per lavorare e coinvolgere migliaia di attori, impegnandosi attivamente ogni giorno per renderlo reale.

L’IEL si trova quindi di fronte a molte sfide che devono ancora essere affrontate; una è garantire che i trattati raggiungano i loro obiettivi e vadano oltre il documento su cui sono scritti. Caratteristiche di efficacia che può concretamente il risultato trattati includono; assicurare la tutela dell’ambiente, il rispetto delle regole e delle norme stabilite dal trattato, il cambiamento del comportamento umano, una trasposizione a diversi livelli (nazionale, regionale e locale, per esempio), l’impatto del trattato in materia di attuazione delle misure di follow-up (EL AJJOURI Mounir, 2020). L’incorporazione sincera di una prospettiva rispettosa dell’ambiente non solo nei principali trattati ambientali internazionali, ma in altri settori e ceti sociali, è un’ulteriore sfida contemporanea di grande importanza. Ciò è stato evidenziato dall’articolo 4 della Dichiarazione di Rio del 1992.

Diritto ambientale dell’UE

L’UE è parte di molti MEAS e di altri trattati. Oltre a questo, l’UE ha anche un proprio sistema regionale di diritto ambientale. I principi fondamentali del diritto ambientale dell’UE sono: il principio di precauzione, il principio di prevenzione, il principio di rettifica alla fonte e il principio “chi inquina paga” (come detto sopra). L’atto UE 2018 incorpora esplicitamente anche questioni di sviluppo sostenibile (House of Parliament, 2018).

Per quanto riguarda i bambini e l’ambiente, il quadro UE condivide i difetti con IEL in generale. Sebbene non irrilevante, il diritto ambientale dell’UE non sarà dettagliato in questo articolo poiché riguarda solo 1 regione e 27 paesi (su circa 195). Sebbene il diritto ambientale dell’UE abbia meno problemi di efficacia a causa dei suoi meccanismi elaborati, deve ancora affrontare la contesa politica e la stagnazione riguardo a determinate politiche che possono essere considerate troppo liberali.

Diritti e giustizia ambientali

Diritti ambientali

“Per diritti ambientali si intende qualsiasi proclamazione di un diritto umano a condizioni ambientali di una qualità specificata” (Ambiente delle Nazioni Unite, 2020). I diritti ambientali possono essere intesi come diritti umani con un legame con l’ambiente. Esistono a livello nazionale quando sono incorporati nelle costituzioni o nella legislazione dello stato. Sono anche sanciti nei meccanismi delle Nazioni Unite per lo sviluppo sostenibile.

L’ambiente e i diritti umani sono strettamente intrecciati; essi riguardano un ambiente sano, pulito e sicuro che dipende dal rispetto dei diritti umani. Ad esempio, il diritto a un ambiente sano è presente in più di 100 costituzioni. Non esiste, tuttavia, alcun diritto umano internazionale applicabile a un ambiente sano.

I diritti ambientali dei bambini sono compresi nelle legislazioni e nelle costituzioni nazionali. Questo è vero solo, tuttavia, se questi diritti vengono applicati nei tribunali e proteggono i bambini su base giornaliera. Tra i diritti ambientali nazionali, anche se spesso i bambini non sono esplicitamente menzionati, essi sono comunque protetti da tali diritti. Per comprendere ulteriormente tali diritti a volte è necessario interrogare la legge regionale. Infine, il diritto internazionale può proteggere i diritti dei bambini quando i diritti concessi dai trattati sono abbastanza precisi da essere rispettati nei tribunali e utilizzati dai giudici (questo è valido per le costituzioni). In caso contrario, i diritti possono rientrare nella categoria dei semplici “principi” che sono linee guida, ma non offrono alcuna protezione esecutiva.

I diritti ambientali possono essere sia diritti, sia strumenti, utilizzati dalle società civili per rivendicare cambiamenti nelle loro legislazioni nazionali. La lotta per la protezione dell’ambiente e delle persone utilizza i diritti dell’ambiente e coinvolge molti attori diversi tra cui: stati, ONG, società civili, bambini e difensori dei diritti umani. Secondo l’ONU, tre persone alla settimana vengono uccise nella loro lotta per proteggere i diritti ambientali, con molte altre che vengono molestate, intimidite e criminalizzate per il loro lavoro essenziale (Ambiente delle Nazioni Unite, 2020).

L’ONU agisce sui diritti ambientali sia attraverso i suoi Obiettivi di sviluppo sostenibile (SDG) sia attraverso diversi meccanismi delle Nazioni Unite che spesso coinvolgono ONG che partecipano, ad esempio, all’elaborazione di risoluzioni da parte del Relatore speciale delle Nazioni Unite sui diritti umani e l’ambiente. A causa di questi meccanismi si ritiene che le ONG e gli esperti legali agiscano come fonti influenti di IEL (Programma di sviluppo delle Nazioni Unite, 2014).

Inoltre, la Conferenza delle Parti è l’organo supremo dell’UNFCCC in cui i paesi si riuniscono ogni anno per valutare i progressi compiuti, adottare decisioni e prendere in considerazione ulteriori azioni. I rappresentanti statali negoziano direttamente le decisioni, ma i gruppi non statali possono partecipare ufficialmente come osservatori. Gli osservatori, comprese le organizzazioni giovanili hanno la possibilità di esprimere le loro opinioni ai rappresentanti statali attraverso ‘briefing giovanili.”I briefing dei giovani offrono l’opportunità ai delegati dei giovani di avere accesso diretto a rappresentanti di alto livello come il Segretario esecutivo dell’UNFCCC e i presidenti delle organizzazioni negoziali. Ogni briefing dura circa 30 minuti e i giovani sono in grado di porre domande aperte.

• La Commissione delle Nazioni Unite per lo sviluppo sostenibile (CSD delle Nazioni Unite) riconosce i giovani come un importante gruppo della società civile. Durante le sessioni del CSD delle Nazioni Unite, i giovani sono in grado di rilasciare dichiarazioni di apertura come parte del dibattito generale e fanno parte di una discussione interattiva tra i principali gruppi e governi.
• Il Programma delle Nazioni Unite per l’Ambiente (UNEP) dal 2007 organizza tavole rotonde ministeriali, che offrono uno spazio per un dialogo costruttivo tra delegati governativi e rappresentanti della società civile, compresi i giovani.
• La Convenzione sulla diversità biologica consente ai rappresentanti della società civile, compresi i giovani, di intervenire quando riconosciuti dal Presidente della Plenaria o da un gruppo di lavoro

Il rapporto delle Nazioni Unite Environmental Rule of Law prevede una nuova prospettiva di analisi dell’efficacia del diritto e delle politiche ambientali. Analizza quali paesi possiedono, o mancano, istituzioni adeguate per attuare il diritto ambientale. Descrive anche i sistemi legali di tutto il mondo come efficienti per quanto riguarda la protezione dell’ambiente, come ad esempio quelli con tribunali ambientali speciali (Ambiente delle Nazioni Unite, 2019).

I diritti ambientali sono probabilmente lo spazio in cui i diritti dei bambini e l’ambiente sono più efficienti. Il fatto che la società civile possa rivendicare diritti ambientali solleva, a sua volta, la questione della giustizia ambientale. In primo luogo, è importante capire che le sfide della giustizia ambientale non hanno necessariamente soluzioni giudiziarie. La giustizia ambientale, piuttosto, sottolinea che la protezione dei diritti ambientali e umani è una fonte di conflitto in cui le parti interessate devono spesso compromettere o bilanciare l’ambiente con la condotta, i pensieri, le abitudini o i costumi umani. Tale tensione tra interessi ambientali e umani colpisce ogni società e gruppo di persone sul pianeta.

Giustizia ambientale

La giustizia ambientale è definita dall’Agenzia per la protezione ambientale degli Stati Uniti (USEPA) come: “il trattamento equo e il coinvolgimento significativo di tutte le persone indipendentemente dalla razza, dal colore, dall’origine nazionale o dal reddito rispetto allo sviluppo, all’attuazione e all’applicazione delle leggi, dei regolamenti e delle politiche ambientali”. Tuttavia, sono applicabili anche altre definizioni, poiché non esiste una definizione internazionale riconosciuta di giustizia ambientale. In assenza di un organismo nazionale che regoli la giustizia ambientale, ogni popolazione o gruppo di persone può scegliere di definire la giustizia ambientale da soli, infondendo il termine con significato come strumento per il cambiamento socio-ambientale.

Per comprendere la giustizia ambientale, è necessario pensare all’ambiente non solo come splendidi paesaggi e distese “verdi”della natura, ma più alla definizione rigorosa di un ambiente che è “l’ambiente o le condizioni in cui una persona vive”.

Per molte persone, i tecnicismi dei diritti ambientali sono le loro realtà e sfide quotidiane vissute. Questi possono essere correlati all’inquinamento atmosferico a causa di un sito di trivellazione petrolifera, all’inquinamento delle acque dovuto all’uso di sostanze chimiche e ad altri che vivono in alloggi a basso reddito vicino a una pianura alluvionale (Earthbeat, 2020). La giustizia ambientale ha un chiaro obiettivo di cercare di stabilire un equilibrio, poiché le questioni ambientali hanno un impatto sproporzionato su coloro che hanno meno risorse.

Le principali priorità della giustizia ambientale includono “ridurre le disparità ambientali, sanitarie, economiche e razziali.”

Le origini della giustizia ambientale sono diverse e sono diverse in ogni paese, e alcuni movimenti negli Stati Uniti e in India sono particolarmente noti. Negli Stati Uniti, è possibile rintracciare il movimento per la giustizia ambientale almeno fino agli 1960 durante lo sciopero dei servizi igienico-sanitari di Memphis, dove le persone hanno protestato contro le condizioni di lavoro non sicure, così come agli 1980 nella contea di Warren, nella Carolina del Nord, dove i manifestanti hanno sfidato lo smaltimento di rifiuti tossici in una discarica vicino a una comunità Lo slancio del movimento per la giustizia ambientale ha acceso le conversazioni tanto necessarie sull’onere disuguale dei danni ambientali che le comunità razzializzate hanno sopportato e continuano a sopportare.

Allo stesso modo, nella rivolta contadina del Bengala del 1859-63 in India, dove le persone combatterono contro le piantagioni di indaco, si possono vedere le prime radici e i concetti di giustizia ambientale. Più recentemente i movimenti sociali in corso continuano a combattere contro le grandi industrie (ROY Brototi, 2019). Molte altre popolazioni-in particolare le popolazioni indigene-sono anche impegnate in lunghe lotte per la protezione dei loro ambienti e delle comunità che si affidano a loro.

Coronavirus e bambini

Il modo in cui il Coronavirus ha avuto un impatto nel mondo rivela chiaramente che la pandemia è un importante caso di giustizia ambientale, poiché i poveri e coloro che vivono in cattive condizioni abitative sono colpiti dal virus con grande sproporzione. Come ha dimostrato uno studio sulla città di New York, le persone che vivono in alloggi più ricchi e spaziosi, ad esempio intorno a Manhattan, sono meno colpite dal virus rispetto alle persone che vivono in edifici e quartieri affollati in cui l’allontanamento fisico può essere semplicemente impossibile.

I bambini in tutto il mondo sono stati e continueranno ad essere enormemente colpiti dal Coronavirus anche se secondo alcuni esperti sono statisticamente meno infettati dal virus stesso. Infatti, i bambini sono fortemente dipendenti dal corretto funzionamento delle istituzioni e delle amministrazioni pubbliche durante le crisi al fine di essere forniti con il cibo giusto, nonché un ambiente pulito e sano. La pandemia è quindi un esempio chiaro e senza precedenti che dimostra che i bambini nelle comunità povere lottano ingiustamente di più, soffrono di più e sono più a rischio di altri. Ciò avrà conseguenze disastrose nella vita dei bambini se non verrà intrapresa un’azione rapida e decisiva (World Economic Forum, 2020).Humanium è impegnato nella lotta per proteggere i bambini dagli effetti del Coronavirus, sia attraverso la sua campagna sul Ruanda concentrati nell’aiutare i bambini di accesso a beni di prima necessità, e all’interno di una joint-ONG Gruppo di Lavoro sui Diritti dell’Infanzia e l’Ambiente, che opera al fianco delle nazioni UNITE per l’avvocato per il pieno inserimento dei bambini in ambiente e diritto umano meccanismi di protezione e facilitato la fornitura di disinfettanti per le mani a 50, 000 famiglie in India tra la pandemia.

La filosofia dell’Ecologia

I diritti e le leggi trovano le loro radici nelle filosofie popolari della comunità. Pensatori famosi in tutto il mondo sono solo la punta dell’iceberg quando si tratta di filosofia della natura.

La natura è presente in tutta la filosofia e la letteratura senza necessariamente avere un legame con le questioni ambientali che conosciamo oggi. Nella cultura occidentale la natura non era sempre vista come qualcosa da proteggere, ma era comunque oggetto di molto fascino e contemplazione. Nella cultura occidentale, diversi passi filosofici hanno formato ciò che ora è noto come “ambientalismo” (VAN REETH Adèle, 2018).

Il pensiero di Ralph Waldo Emerson, tra gli altri, fu influente per molti pensatori ambientali. Per Emerson, la natura è l’espressione di una creazione divina dove non c’è posto per l’egoismo. Secondo i suoi pensieri, l’umanità è più preoccupata della natura. Tuttavia, non si impegna con la natura in modo ecologico poiché non dice che la natura dovrebbe essere protetta o che le persone dovrebbero lottare per la sua conservazione (DALSUET Anne, 2010). Emmerson ha ispirato Henry David Thoreau a impegnarsi più radicalmente con il concetto di natura. Secondo lui, la natura può essere vissuta solo. Thoreau pensa che l’uomo abbia bisogno di sperimentare la natura, dove si troverà qualcosa di più vero, qualcosa di più essenziale. Non la considera un’esperienza dissociata dal modo di vivere cittadino, ma una parte essenziale di esso. Non si oppone quindi alla natura e alla cultura; è il simbolo dell’inizio di un vero impegno verso la natura nella cultura occidentale.

È con una figura come Aldo Leopoldo che emerge in occidente l’idea di protezione, etica e responsabilità verso la natura. Ha elaborato una nuova nozione di impegno. Per lui, gli esseri umani sono parte di una comunità più ampia che non coinvolge solo gli esseri umani, ma tutti gli animali e le piante. Ha sviluppato una nuova forma di patriottismo in cui è inclusa la protezione della natura, contro la distruzione delle foreste e l’uccisione di animali. L’umanità è parte di una grande comunità, e come membro di questa comunità deve contribuire al suo equilibrio e alla sua protezione. Visto come un pilastro del concetto di “etica della terra”, Leopold è una figura importante nella conservazione della natura.

Nella cultura indiana, la natura occupa un posto speciale e sacro. L’armonia con la natura è una parte essenziale della cultura indiana, con il rispetto e la protezione della natura presente nelle pratiche tradizionali, nella religione e nei rituali. Inoltre, la Madre Terra è considerata un fenomeno universale in molte culture indigene (DR. NAIR, S. M).

Inoltre, le comunità indigene sono coloro che conservano importanti conoscenze dei loro ecosistemi, Sitakant Mahapatra ha detto: “Considerano ancora la vita come un dono da celebrare ;e questa Terra antica come una da lodare, adorare e anche celebrare. Sono loro a cui la terra non è qualcosa da usare, non un possesso o un oggetto da sfruttare, ma un’entità vivente, un oggetto di riverenza, e la relazione è di sacra fiducia e intimità amorevole. Il suolo sacro degli antenati in cui si nasce è quindi parte della propria esperienza psichica fondamentale della vita e fa parte della sua dimensione spirituale. La terra, la terra, il villaggio entrano e sono sicuri nella memoria razziale ed è solo un imperativo etico adorare la dea della Terra, la Madre Terra.”(Dr. NAIR, S. M).

L’Isopanishad (antico testo scritturale), più di 2000 anni fa, afferma: “Questo universo è la creazione del Potere Supremo destinato a beneficio di tutta la sua creazione. Ogni forma di vita individuale deve, quindi, imparare a godere dei suoi benefici formando una parte del sistema in stretta relazione con altre specie. Non lasciare che nessuna specie invada i diritti dell’altro”.

L’imperatore Ashoka (ventidue secoli fa) spiegò che era dovere di un re proteggere la fauna selvatica e gli alberi. Molto antichi editti sono stati incisi su rocce e pilastri di ferro per vietare la distruzione delle foreste, così come l’uccisione di alcune specie di animali.

Tutto questo ci porta a ciò che oggi conosciamo come diritti ambientali che continuano ad essere sviluppati e implementati in tutto il mondo.

Scritto da Adrian Lakrichi
Ultimo aggiornamento il 24 giugno 2020

Bibliografia:

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3. NAZIONI UNITE (2020), Qual è l’Accordo di Parigi?, Cambiamento climatico delle Nazioni Unite, estratto da: https://unfccc.int/process-and-meetings/the-paris-agreement/what-is-the-paris-agreement
4. NAZIONI UNITE (2018), Diritti dei bambini e ambiente, Ufficio per i diritti umani dell’Alto Commissario, estratto da: https://www.ohchr.org/en/issues/environment/srenvironment/pages/environmentandrightschild.aspx
5. COMITATO PER I DIRITTI DELL’INFANZIA (2016), Diritti dell’infanzia e dell’ambiente, estratto da: https://www.ohchr.org/Documents/HRBodies/CRC/Discussions/2016/DGDoutcomereport-May2017.pdf
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