L’uso eccessivo di Ariana Grande dell’abbronzatura finta è “blackfishing”, e questo è un vero problema: La tempesta

Ariana Grande e la sua eccessiva abbronzatura finta hanno spazzato Internet ultimamente.

Sì, falso.

Contrariamente alla credenza popolare e a ciò che potrebbe farci credere attraverso un comportamento codificato, Ariana è italiana. Questo si presenta come uno shock per molti, che spesso assumono lei è Latina o mista. Ariana è, per mancanza di una definizione migliore, bianca. Caucasico. Non è ambigua dal punto di vista razziale, usa solo un sacco di abbronzatura e trucco falsi. Questo dovrebbe essere abbondantemente chiaro a chiunque abbia visto le immagini di lei nella sua adolescenza o su ‘Victorious’, rispetto ad ora.

No, in realtà sono italiano! Parte abruzzese e parte siciliana. RT RT @ bianqui_creates @ ArianaGrande sei parte ispanico / latino?

— Ariana Grande (@ArianaGrande) Luglio 8, 2010

Ariana vuole che la sua pelle appaia più scura. Questa foto di lei e Nicki Minaj in piedi fianco a fianco che parla più forte delle parole. Nicki Minaj è una donna nera e Ariana non lo è, e in qualche modo, le loro tonalità della pelle sono le stesse.

Due donne con la pelle marrone e capelli chiari si esibiscono sul palco. Uno indossa un berretto rosa visiera, con un girocollo rosa e bianco bralet co-ord. Accoppiato con un microfono auricolare. L
Via Thea Wargo su Getty Images per MTV.

L’uso eccessivo di abbronzatura finta è una cosa.

Ariana non è l’unica persona colpevole. Migliaia di persone che hanno la pelle naturalmente più pallida lo usano, senza implicazioni culturali. Tuttavia, un artista globale che dovrebbe conoscere meglio e cerca di passare come una razza diversa è tutti i tipi di torto. Ariana è colpevole di qualcos’altro completamente.

‘Blackfishing’ è una frase coniata da critici culturali come Wanna Thompson, per descrivere coloro che stanno dando la facciata che sono neri. Blackfishing va oltre la pretesa di avere la pelle scura. Le persone che fanno questo hanno anche cornrows o acconciature tradizionalmente nere come locs.

Ci sono state anche accuse sugli influencer bianchi che hanno ottenuto la chirurgia plastica per migliorare i loro corpi al fine di renderli simili alle donne nere. Mentre può essere considerato come una forma di appropriazione culturale, ci sono altre questioni che derivano da questo. L’altro problema che deriva dall’apparire come nero/marrone è il fatto che molti influencer e celebrità ne traggono profitto. Le prove per dimostrare che Ariana sta facendo questo è convincente, come con il suo uso continuo di AAVE (African American Vernacular English) nel suo recente singolo ‘7 rings’.

C’è anche il problema di Ariana che si appropria della cultura ispanica/latinx. Il suo commento Quinceanera a Women in Music Awards di Billboard potrebbe essere visto come uno scherzo leggero, ma dovrebbe anche essere un cenno a ciò che la sua immagine si è leggermente spostata.

Ok “thank u, next” il video era carino

ma Ariana Grande sta iniziando a sembrare di più & altro bron bronzato like come, sis sta davvero cercando di darci Afro-latina ed è disordinato & raccapricciante. Molto menestrello. pic.Twitter.com / 9IAJ4djsEW

– Selina Kyle (@thomeography) Novembre 30, 2018

Tutti, dai Kardashian a Azy Azalea hanno cambiato le loro carnagioni della pelle, abiti, tratti del viso, caratteristiche corporee e persino manierismi per apparire neri. Se, storicamente, blackface è iniziato con attori bianchi che dipingevano su vernici per il viso marrone e nero allo scopo di deridere i neri, “blackfishing” potrebbe essere visto come una versione modernizzata di esso.

Pur continuando a guardare lo spettro più ampio intorno alla discussione sulla razza e sulla razza, è intrigante riconoscere il colore della pelle di Grande sulla sua copertina di Vogue. La mostra nella sua pelle bianca e pallida. Pubblicazioni come Vogue hanno una storia di alleggerimento delle carnagioni di persone dalla pelle più scura. La copertina di Ariana l’ha mostrata senza la sua finta abbronzatura.

Come donna bianca, vuole essere vista come bianca su una pubblicazione acclamata, ma è marrone o nera ovunque. L’argomento sul fatto che una rivista prestigiosa come Vogue non mostra la sua abbronzatura finta, implica che lei sta, infatti, usando la faccia nera.

Una donna con cappuccio blu, sorridente e tenendo il cappuccio intorno a metà del viso
Via Craig Mcdean su Vogue

Il problema del privilegio bianco sorge quando le celebrità “cosplay” come persone di colore per divertimento. Celebrità come Grande che traggono profitto dalla cultura nera hanno il lusso di ignorare o respingere il razzismo intrinseco dell’atto. Non affrontare il problema significa che sono d’accordo che non hanno fatto nulla di sbagliato o semplicemente non si preoccupano. Continuare a ignorarlo mostra quanto privilegio ha.

Vale anche la pena ricordare che Ariana ha sfruttato anche la comunità LGBTQ+.

Un noto alleato dritto, Grande ha recentemente pubblicato un singolo chiamato, “break up with your girlfriend, i’m bored.”Se non hai visto il video, Ariana flirta con una donna più volte e poi la bacia (la spiegazione di Grande della canzone era l’amore di sé, sostenendo che era la “fidanzata”). Lei è stato accusato di queerbaiting e trarre profitto dalla comunità LGBTQ+. Fingere di essere LGBTQ + per valore di shock e visualizzazioni è sbagliato e sfruttatore.

Grande dovrebbe fare meglio. Sarà anche headliner Pride quest’anno, cogliendo l’opportunità da artisti queer meno noti.

Tutto questo non è in alcun modo respingere tutto il bene Ariana ha fatto e quanto grande di un artista che è. Ma le sue azioni non dovrebbero essere scusate solo per il suo talento, specialmente al culmine della sua carriera.

L’opinione è ancora divisa sul fatto che l’uso dell’abbronzatura falsa possa effettivamente essere visto come controverso.

Mentre molti vogliono abbronzarsi la pelle per scopi estetici, le persone di colore devono ancora sopportare il peso dell’oppressione perché la loro pelle è più scura.

  • Sara Hussain

    Sara Hussain

    Sara Anum Hussain è una neolaureata in Criminologia con metodi quantitativi presso la Manchester Metropolitan University. Ha preso parte a progetti tra cui Voices of Survivors: Hearing Women for Change e piccole pubblicazioni studentesche oltre ad avere il suo blog personale. Con un flare per la scrittura e una passione per affrontare i problemi dei diritti delle donne, sta facendo il passo successivo per assicurarsi di essere in grado di farlo.

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