Se sto facendo bene come un musulmano, perché Allah permette cose cattive per accadere a me? – Quora

La domanda dimostra che non stai facendo il “giusto” come musulmano come potresti.

Rasul Allaah ha perso mogli, figli e nipoti. ‘Umar ibn al Khattab è stato assassinato, come è stato’ Uthmaan bin Affan, ‘ Alee ibn Abee Taalib. A’aishah bint Abu Bakr come Siddeeq era senza figli e il cuore spezzato su di esso.

Non toccherò nemmeno la prima shaheeda; te la ricordi? È stata lanciata attraverso il bacino inferiore / vagina?

In altre parole, persone migliori di te (e me, e tutti gli altri vivi) avevano cose spiacevoli accadute nelle loro vite.

“La gente pensa di essere lasciata sola perché dice: ‘Noi crediamo’ e non sarà messa alla prova.[9673] [2055] Mettemmo alla prova coloro che li precedettero. Allah farà conoscere [la verità] a coloro che sono veritieri e farà conoscere [la menzogna] a coloro che sono bugiardi, anche se Allah lo sa prima di metterli alla prova)”

“Allah non lascerà i credenti nello stato in cui siete ora, finché non distolga gli empi dal bene. Allah non vi svelerà i segreti del Ghayb)”

“Certamente vi metteremo alla prova con timore, fame, perdita di beni, vite e frutti, ma annunziate la lieta novella ad As-Saabiroon.

Che, quando sono afflitti dalla calamità, dicono: “In verità, ad Allah apparteniamo e in verità, a Lui ritorneremo.”

Sono quelli su cui sono i Salawaat (cioè che sono benedetti e saranno perdonati dal loro Signore e ricevono la Sua Misericordia. essi sono i guidati”

“Credete di entrare nel Paradiso prima che Allah metta alla prova coloro che hanno combattuto e metta alla prova coloro che sono As-Saabiroon?”

“E tutto ciò che vi capita di sventura, è a causa di ciò che le vostre mani hanno guadagnato. E perdona molto”

“E infatti Abbiamo colto con la punizione, ma non umiliato, non per se stessi, per il loro Signore, né invocare (Allah) con la sottomissione a Lui”

Dopo quelle ayaat, e gli altri, la cosa da mettere a fuoco è trovato anche nel Corano:

“E, in verità, Ci sarà un assaggio del prossimo tormento (cioè il tormento della vita di questo mondo, cioè disastri, calamità), prima che la suprema tormento (nell’Aldilà), in modo che si può (si pentono e) return (cioè accetta l’Islam)”

Ognuno ha ciò di cui ha bisogno per pentirsi.