あなたが話す方法は、あなたが誰であるかを反映しています:私たちが話す方法は、私たちを結びつけ、分割する
彼女のデビュー本では、あなたがそれを言う方法、UChicago心理学者キャサリンD.キンズラーは、私たちが世界を社会集団に分割するために言語をどのように解釈するかを探ります。
新しい本の中で、Katherine D.Kinzler教授は、あなたが話す方法はあなたが誰であるかを反映していると主張しています。
あなたが話す方法が、あなたが誰と友達であるか、あなたが持っている仕事、そしてあなたが世界をどのように見ているかを決定するかもしれないと考えたことはありますか? あなたがそれを認識していなくても、”あなたが話す方法は、非常に現実的な方法で、あなたが誰であり、他の人があなたをどのように見るかへの窓です。”
キャサリン-キンズラー教授。 シカゴ大学
それはシカゴ大学の心理学者Katherine D.Kinzlerが彼女の最初の本で探求している議論です、あなたはそれを言う方法: なぜあなたはあなたのやり方を話すのか—そしてそれがあなたについて何を言っているのか、7月21日に出版されました。 あるレビュアーによって”人間のコミュニケーションの認識されていない側面の明確な検査”と説明され、この本はスピーチの巨大な力を強調し、スピーチが社会生活のすべての面をどのように支えるかを探る。
主要な発達心理学者であるキンツラーの本は、幼児期から大人の生活までのスピーチ、特に子供たちが世界をグループに分け、社会的意味を見つけるため UChicagoの心理学科の教授であるKinzler氏は、「言語は人々にとってとても個人的なものです」と述べています。 “あなたが話す方法は、あなたのアイデンティティのような重要な部分であることができますので、私は本が本当に学術的な影響を超えて含め、影響を”
次のQ&Aで、Kinzlerは日常生活におけるスピーチの影響と、スピーチに基づく差別が偏見の別の形態としてどのように作用するかについてもっと話します。
あなたは本の紹介で、それは正確に言うことではなく、彼らがそれをどのように言うかは、スピーチに大きな力を与えると書いています。 あなたは私たちが話す方法は、社会生活が出て果たしている方法を決定すると思いますか?
します。 それはまた、本を書くための動機でした:私たちの話し方は私たちの生活の中で非常に強力な力であり、人々はしばしばそれを知らないということです。 それは私達がと接続する人々のためにとても重大であるが、それはまた私達がと一緒に得ない人々のためにそして私達が偏見を受けている人々のための途方もない力を有する。 私は、より社会的、制度的なレベルでは、一種の焼きだ非標準的なスピーチとして認識されているものに対するバイアスがあると信じています。 人々はまた、彼らのスピーチに基づいて疎外されていると感じることがどれほど難しいかを認識しておらず、これを認識する必要があります。
“あなたが話す方法はあなたのアイデンティティのそのような必要な部分である場合もある従って私は本が実際に影響を有する人々に達してほしかった。”
—Katherine Kinzler教授
また、アフリカ系アメリカ人英語の否定的な見解など、音声に基づく人種差別についても議論しています。 それについてもう少し話してくれないか?
言葉に対する偏見は、人々が常に話しているわけではありませんが、それは絶対にそこにあります。 人種差別の一つの腕は、英語の方言が良いか悪いか、良いか悪いかではないときに、アフリカ系アメリカ人の英語は、アメリカ英語の他の方言ほど良 それは私たちが私たちの生活の中でスピーチとスピーチの偏見の役割をどのように反映していないかの例です。 私はAsst.Prof.の深遠な仕事をチェックアウトすることをお勧めします。 Uchicagoの言語学部門のSharese King-彼女と私はLos Angeles Timesで、人々が考慮する必要がある人種的正義におけるスピーチの過小評価された役割について一緒に意見を発表しました。 私たちが特権と疎外の理解についてより広範な会話をしているなら、スピーチは会話の一部でなければなりません。
この種の言論差別はどこから来たのですか?
親や教育者は、子供たちが学ぶカテゴリに多くの影響を与えています。 私が本の中で少し話している一例は、性別カテゴリの使用法です。 たとえそれが一見良性の方法で行われていても—学校で「男の子と女の子が並んでいる」と言っている教師のように—あなたが見てみると、あなたは可能性が高い性別は常に子供たちにラベル付けされていることがわかります。 それは継続的に口頭でマークされ、ラベル付けされているので、それは子供たちが性別は、彼らがそうでなければ考えていたよりも大きなカテゴリで だから、それから、彼らは自分自身に言う、”ああ、これは本当に大したことです。 それはそのような大したことであるジェンダーについては何ですか?”その後、彼らは世界を見て、彼らはジェンダーのステレオタイプの多くを観察し、それらのステレオタイプは、ジェンダーのカテゴリに因果関係があると思同様に、家庭では、両親は”私たちはイスラム教徒が好きです! イスラム教徒はいいです!”そのようなものは肯定的に聞こえるが、一般的にあなたが人々の全体のカテゴリに言及しているとき、それは実際に裏目に出ることができます。 それは人々の全体の部門に集まるよりもむしろ個人として人々について話すことができるときよりよい。 あなたがすべて同じである人々のグループについて考えるとき、ステレオタイプが離陸するのは本当に簡単です。
私たちのアクセントが働く方法の面では、あなたが必ずしも認識していない場合でも、あなたがそれら 例えば、1960年代のモントリオールでは、英語圏のカナダ人(フランス語圏のカナダ人と比較して)が経済的機会の大部分を占めていた言語グループ間の社会的不和の時代であった。 実験的言語学の研究は人々に声を提示し、彼らの評価からあなたは彼らの言語的偏見を測定することができます(たとえ彼らがそれを明示的に認めな 英語のカナダ人は、誰かが英語を話すのを聞いて、”ああ、その人はフランス語を話す人よりもはるかに賢く、背が高く、より良い音”と思うでしょうが、実際には両言語を録音したバイリンガルの音声でした。 フランス語話者でさえ、英語の声がより高い地位に聞こえたと言うことがよくあります。
だから、誰かが一瞬でも話すのを聞くと、個人については本物ではないかもしれないが、実際にはあなたの評価を注入した文化的態度に関する情報 このようにして、人々のグループについての固定観念は、個人に対する偏見に容易につながる可能性があります。
あなたの本の一部は、多言語主義について非常に若い頃から子供たちを教えることが、私たちの言語界を拡大し、アクセントや言語に関するこれらの固定観念を取り壊すのを助けることができる方法について説明しています。 あなたはこれが全体的な言語バイアスを減らす解決策だと思いますか、それとも少なくとも正しい方向への一歩ですか?
それが完璧な解決策だったらいいのだが、世界には多言語であり、戦争と紛争を抱えている場所がたくさんある。 だから、これは万能薬ではありません。 とはいえ、私はまた、多言語環境にいること、そしてより一般的に多様性を持ち、価値を持つ環境にいることは、子供の発達に肯定的な影響を与え、異なる だから、一般的に、私は早い段階で言語の多様性への露出は子供のための本当に大きな肯定的だと思います。
“私たちが特権と疎外の理解についてより広範な会話をしているなら、スピーチは会話の一部でなければなりません。”
—Katherine Kinzler教授
スピーチ差別は、コロナウイルスのパンデミックをどのように経験したかにどのように因数分解されましたか?
医療の格差は、人種や民族の線に基づいて、私たちの国では途方もない問題です。 私のUChicago心理学の同僚Boaz Keysarらによる研究があり、医療の文脈での誤コミュニケーションの故障を示しています。 一般的に、通信はこの完璧なシステムではありません。 これは、人々が言語間で通信するときに特に困難になる可能性があります。 さらに、コミュニケーションの文脈では、誰かが話す方法が好きではないので、彼らがシャットダウンして聞いて停止するとき、人々は常に認識していな ヘルスケアは非常に重要です—特に現在の瞬間に-そして、私たちは本当に気をつけて誤解に疲れている必要があります。 だから、私はこの文脈で言語の多様性を認識することは非常に重要だと思います。
この本の目標は、そのような変化を刺激することですか?
私の目標は、私たちの心に私たちの生活の中でスピーチの社会的役割を得ることです。 私たちは、異なる社会的相互作用の範囲のための言語とその重要性の卓越性の私たちの理解のシフトを必要としています。 本の中で、私は、非標準的な方法で話す人々のための十分な雇用保護が常に存在しない方法について話しています。 住宅市場での発言に基づく差別の証拠もあります。 私たちが経済的機会について考えるとき、非ネイティブまたは非標準と考えられる方法で話すことは、人々が持つかもしれない経済的機会を制約す だから、特に不況について考えているなら、そして対面コミュニケーションよりも難しい仮想コミュニケーションを必要とする仕事について、言語の社会心理学を考慮に入れることが重要になるでしょう。
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