すべてのもののための神への栄光

非正統派に司祭の妻の位置と役割を説明するのは難しいです。 聖公会の背景を持つ司祭として、私の家族の生活はプロテスタントと正教会の両方の経験にまで及んでいます。 私は40年間結婚し、それらの年の35のために聖任されています。 私は妻なしで私の人生や私のミニストリーを想像することはできません。

結婚した司祭の経験にもかかわらず、西洋の教会の教会は聖職者の独身を主張し始めました。 東の結婚した司祭の問題は、7世紀までにしっかりと解決されました。 聖職者の独身は西洋では継続的な議論であり、11世紀頃にのみ主張されるようになった。 たとえば、イングランドの司祭は、1066年にノルマン人が侵入するまで結婚していました。

宗教改革で最初に起こったことの一つは、聖職者の独身の廃止でした。 マルティン-ルターはカトリックの司祭であり、修道士であった。 彼は元修道女と結婚し、家族と子供を持っていました。 彼の例は非常に一般的でした。 トマス・クランマーは宗教改革以前にも密かに妻をイングランドに密輸していた。 私はこの問題の改革者に大きな同情を持っています。 しかし、あなたが結婚した聖職者のこの復帰について読んだとき、あなたはそれがセックスの問題についてであったという明確な印象を得ます（それ しかし、あなたは教会が今、彼の妻を作るために何を知っていたことを明確な意味を得ることはありません。 そして、ここでは、正統派の経験は異なります。

結婚した司祭は正教会の教区で規範的です。 結婚と神権を支配する規範は，男性が聖任される前に結婚しなければならず，結婚した女性は以前に結婚することはできないと単純に述べています。 そして、この結婚は司祭のための唯一の結婚です。 彼の司祭の妻が死んだ場合、彼は再婚しません。 それは”一人の妻の夫”（テトス1：6）の非常に文字通りの解釈です。 もちろん、教区に奉仕する独身の司祭や修道士がいますが、比較的まれです。

正教はこのように2000歳の司祭の妻の経験を持っています。 それは新規性や
の革新でもなく、人間のニーズへの適応とも見なされません。 私は回心した後、司祭の妻は自分自身が習慣と伝統に囲まれていて、私が以前に見たことのない場所を持っていたことを知りました。 これらの伝統や習慣は、単に教会の内なる生活の表現です。 例えば、司祭の妻には称号があります。 ギリシャ語では、彼女は”Presvytera”（”長老”または”長老”の女性形）と呼ばれています。 ロシア語では、彼女は”Matushka”と呼ばれ、これは母親のための言葉の小さなものです。 彼女はこのように、”私たちの最愛の母親です。”他の正教会の言語は進化してきた同様のタイトルを持っています。

タイトルがあるという事実は、その役割を囲む役割と名誉を指しています。 司祭の妻は叙階されておらず、典礼機能を果たしていませんが、彼女は教区の生活の中で深く重要であると考えられています。 異なった女性に異なったギフトがあり、さまざまな方法で表現されて得る。 しかし、二人の両親を持つ家庭のように、Presvyteraは単なる”仲間”ではありません。”ある程度、司祭は会衆の精神的な父親であるので、彼の妻は精神的な母親です。 そして、他の母親や父親のように、それらの役割はさまざまな方法で表現されます。 しかし、教区の生活の中でPresvyteraが欠けていることはめったにありません。 彼女は重要で規範的です。

私の奉仕の長年にわたって、私は妻との多くの思考と会話の産物ではなかった非常に少数の決定（特に重要な決定）を下しました。 結局のところ、私のミニストリーの結果は、彼女の人生の結果でもあります。 彼女の知恵は不可欠です。 彼女は教区を知っているだけでなく、私を知っており、他の誰よりもはるかに効果的かつ正確に私の誤りを指摘することができます。

私はしばしば、プロテスタントにおける神の母への崇拝の欠如は、女性の役割や大臣と結婚している女性の役割に関する混乱に寄与していると考 わたしの聖公会時代には，妻がただの”企業の配偶者”であり，教会が”彼女のビジネスのない人”であった神権を専門化する傾向が高まっていました。”私はそれを好きではなかった。 しかし、神の母の崇拝は、そうでなければ無視される何かに心を開きます。 私は言葉にそれを置くのに苦労していますが、私は私の教区でそれを参照してください。

アラスカには司祭の妻、Matushka Olgaがいて、聖人として崇拝されています。 彼女の事件はまだ聖会の前に持ち込まれていませんが、間違いなく前進します。 彼女は近くの村の助産師であり、彼女の急進的な寛大さと彼女の祈りに関連する奇跡でさえもよく知られていました。 奇跡は続く。 私は熱心に彼女の列聖を待っています。

今週、私はミシシッピ州クリントンのOCA教区の司祭で夫であるMatushka Sissy Yergerの眠りに落ちるというニュースを受け取りました。 私たちが正統派になる数年前に、私の妻と私は彼女に会いました。 彼女の夫と一緒に、彼女は私たちが存在するとは想像していなかった穏やかで南部の正統派の生きた例でした。 彼女の方言の柔らかいdrawlおよび彼女の厚遇の暖かさは世界のこの部分に正統性の原住民を作った。 彼女は彼女を知っていたすべての人に愛され、深く見逃されます。 私はあまりにも頻繁に教義の面で考え、正教への”私の旅”について話します。 しかし、それの真実は、私の人生のすべてのもののように、私の回心は”私たちの回心でした。”Matushka Sissyのような女性の証人は、私たちがより大きな正気に向かっていることを知る上で不可欠でした。

正教会の世界には、教区の生活に全体性をもたらすような女性がいます。 私たちはしばしば”教区の家族”について話します。”母親の役割は確かに父親の役割と同じくらい不可欠です。 私は私の兄弟の司祭、Frのことを考えたことがないことを、反射して、実現しました。 ポール-イェーガー、妻なし。 私は今そうし始めることはありません。 私はクリントンの兄弟姉妹のために悲しんでいます。 彼らは親愛なる友人と真の母親を失っています。 主が彼らを慰めることができますように！

彼女の記憶が永遠でありますように！