キリスト教のリーダーシップの意味-De Pree Center

聖書の一つの短い詩は、キリスト教のリーダーシップを要約しています。 コリントの教会の骨折した設立時に、”植えられ、アポロスは水をやりましたが、神は増加を与えました”（1Cor。 3:6KJV）。 キリスト教のリーダーシップでは、神の行動は決定的な仕事です。 パウロとアポロスはコリントの作物を栽培しましたが、神はそれらを栽培させました。 キリスト教の指導者は確かに行うべき仕事を持っていましたが、それは神が何をすることを選んだのかのために重要でした。 キリスト教のリーダーシップの本質は植え付けと水やりであるため、区別は重要です。

私たちクリスチャンは農民のように昼夜を過ごし、神が私たちの世話を委ねてくださった人々を世話しています。 しかし、私たちは人々を成長させることはできません。 私達は一貫作業を作動させません;保証された結果がありません。 私達は成長を促す環境の作成によって私達の人々を育て、そして私達は神に私達の人々を引き渡します。 神だけが増加を与えることができます。 私たちが今存在する世界に私たちの方法を革新するならば、私たちは農家のように考える必要があります。

私の祖父は聖書がスチュワードと呼んでいるものでした。 彼は遠くに住んでいた地主のために140エーカーの柑橘類の木を栽培しました。 ホーローヒルファームは彼の世話を委託されました。 彼は自分の木に専念し、彼はそれらが実を結ぶことを望んでいました。 しかし、季節ごとに、彼は増加を与えたのは神であることを知っていました。 だから、神が決定的な働きをしたなら、私の祖父は何をしましたか？ 彼は果樹園を育てた環境を管理しました。 ポールとアポロスのように、彼は植え付けと水やりの日々を過ごしました。 彼は収穫を保証することができませんでした。 しかし、彼は水、土壌、そして成長を奨励する温度を制御することができました。

そして、農夫はその環境を維持するために偉大な長さに行くでしょう。 例えば、私の祖父が寒さに対処しようとしている一晩中起きていた冬の夜がありました。 彼が働いていた南カリフォルニアの谷では、温度が時折氷点下に落ち、彼の世話を委託された木を殺すと脅しました。 それらの夜に、彼は”汚れ鍋”と呼ばれていたものを各木の間に設置しました–燃えるモーターオイルで満たされた背の高い、脂肪パイプ。 彼らは臭いヘイズをげっぷとして、彼らは凍結から木を保ちました。 汚れは疲れて汚い仕事でした。 一晩中、彼はそれぞれの真っ黒な混乱が燃え続けていることを確認しました。 朝、私の祖父は油性の残渣で覆われていましたが、彼の木は生き残っていました。 （そして、あなたがイエスの名で導くならば、あなたもあなたがねばねばした混乱に覆われている日を持つことになります。）私の祖父は彼の世話を委託果樹園を持つスチュワードでした。 彼の植え付けと散水は成長を保証することはできませんでしたが、彼は成長に資する環境を作り出すことに集中することができました。

私の祖父も時代とともに変化しなければならないことを知っていました。 最終的に、人々は汚れの鍋がひどい汚染物質であることを認識し始めました。 彼らは寒い夜に温度を維持するために良いかもしれませんが、げっぷ煙と油性残渣は、彼が繁栄するために充電された非常に木のために最終的に悪 そこで、農家は汚れの鍋を空気を循環させ、木が凍結しないようにする風力発電機に置き換えることを学びました。 アジャイル農家は学習を止めませんでした。

私の祖父母は農場を離れた後も木に専念していました。 彼らが引退したとき、彼らは彼らが今まで所有していた唯一の家を購入しました–側にダースの巨大な柑橘類の木がある小さな家。 それは家が付いている小さな果樹園のような家ではありませんでした。 彼らが引退してから数十年後でさえ、私の103歳の祖母は定期的に彼女の木を灌漑するために彼女の歩行者と一緒に果樹園に出て行くだろう。 それは彼女の負担と喜びの両方のためでした。 グランパは汚れ、グラマは骨抜きにし、神は増加を与えた。 退職しても、彼らは世話をするための果樹園を持っていました。

すべてのクリスチャンの指導者は、彼らの世話を委託された人々を持っています。 おそらく、あなたは伝統的な果樹園を持っていません。 たぶん、あなたは都市のコミュニティの庭を傾向があるか、古代の、破片の木の世話。 木立かちょうど少数の隔離された植物があるかもしれない。 しかし、すべてのクリスチャンの指導者はスチュワードです。 私達のそれぞれは私達の心配に託される人々を植え、水をまきます。