マントラとは何ですか？

一部の人々のために、この言葉は魔法の願いを与える音節のイメージを想起させます。 他の人は、祈りや献身の一形態としてそれらを唱えると思います。 今日では、政党や商業ブランドは、キャッチーなスローガンの形で私たちに彼らの”マントラ”を促進します。 しかし、これのどれも、仏教の実践における彼らの意図された使用ではありません。 仏教では、マントラは、他の人のための思いやり、または思考の明快さのように、心の有益な状態を生成し、集中するために私たちを助けるために洗練されたツールとして利用されています。

マントラは、負の状態から心を保護するために、心の有益な状態に集中するための援助として何度も何度も唱えられた単語や音節のフレーズです。

サンスクリット語のマントラは、”心”を意味するその根、manで構成され、接尾辞-traは”ツール”を意味し、マントラが仏教にある”心ツール”の種類を正確に説明しています。 彼らはまた、すべてのインドの精神的な伝統で発見され、同様に超えています。 チベット人は、例えば、”心の保護、”邪魔な思考や感情から心を保護するためのツールの一形態としてそれらを理解しました。

瞑想の中で、または外に、声にまたは精神的に暗唱マントラは、私たちの心が落ち着くと肯定的な状態にマインドフルネスを維持するのに役立ちます。 ここでは、マインドフルネスは、マントラとそれに関連する精神状態に私たちの注意を保持し、オフ放浪や鈍くなってから私たちを防ぐ、精神的な接着

私たちは、私たちの体と心と私たちのスピーチを統合するためにそれを使用して、マントラの練習でさらに行くことができます。 例えば、私たちが誰かを助けたり慰めたりして、強い感情的な思いやり（彼らの問題から解放されたいという願い）を生み出したいのであれば、私たちの息の下で、または私たちの心の中で静かにマントラ”om mani padme hum”（おそらくすべての仏教のマントラの中で最もよく知られている）を暗唱することができます。 これは私たちが思いやりの気持ちに焦点を当て続け、私たちが助けようとするときに思いやりを持って話し、行動する準備をします。

いくつかのマントラは音節と混合サンスクリット語を含んでいますが、いくつかは音節を含んでいます。 単語と音節は、”om mani padme hum”のこの例のように、仏教の教えのさまざまな側面を表しています”:

• Om-この音節は、3つの音a、u、mで構成され、悟りで達成された身体、スピーチ、心、そして最初にその欠陥を浄化する必要がある私たちの普通の身体、スピーチ、心の両方を表しています。
• マニ–この言葉は”宝石”を意味し、上記の浄化をもたらす二つの要因の最初の、または方法側を指します。 この文脈では、方法は思いやりであり、それに基づいて、私たちは菩提心を持って、できるだけすべての存在に利益をもたらすために悟りを得ることを
• Padme–これは”蓮”を意味し、それは第二の要因、知恵、空隙の理解を表しています。 ボイドネス（空虚）は、存在する不可能な方法が完全に存在しないことです。 通常、私たちは、私たち、他の人、そして世界がどのように存在するかについてあらゆる種類のナンセンスを投影しますが、これらの予測は現実に対応 私たちはこれらの予測が真実であると信じているので、私たちは自己中心的になり、誠実な利他的な思いやりを発達させることができません。
• ハム–この音節は、すべての人の利益のために悟りをもたらす方法と知恵の不可分性を示しています。

しかし、このマントラは、他のほとんどのマントラと同様に、意味の異なるレベルを持っています。 一つは、マントラを暗唱しながら、特定の問題に苦しんでいる人に向かって自分の瞑想を指示することにより、思いやりの練習をさらに効果的にする 各音節は、主要な不穏な感情の一つのセットと相関しています:

• Om–誇りと傲慢
• Ma–羨望と嫉妬
• Ni–欲望、貪欲と愛着
• Pad–素朴な無知と頑固な閉ざされた心
• Me-けちと悲惨
• ハム–敵意と怒り。

そして、さらなるステップは、6つの音節にも相関する6つの完成（6つの遠大な態度）に留意することによって、私たちの思いやりの心の状態を:

• Om–寛大さ
• Ma–倫理的な自己規律
• Ni-忍耐
• パッド–忍耐
• Me–精神的安定性（集中）
• ハム–差別的な意識（知恵）。

マントラの声の朗読には、仏教の観点から、身体の微妙なエネルギーに影響を与える呼吸が含まれます。 でも、精神的にマントラを暗唱することは、これらのエネルギーに影響を与えることができます。 息と微妙なエネルギーに定期的なリズムを与えることによって、マントラの暗唱は、強迫的な不穏な思考や感情を静かに私たちを落ち着かせ、心をシャープで明確にするのに役立ちます。

私たちが実際に息と微妙なエネルギーを形作るより高度なマントラの練習は、私たちが心の微妙なレベルへのアクセスを得るのに役立ちます。 この微妙な心が虚無に焦点を当てているとき、それは信じられないほど強力になります–最も強力な–現実についてのすべての無意識と混乱を永遠に私たちを取り除くためのツール、そして私たちを悟りに導くためのツールです。 「この世界には、すべての存在に利益をもたらす三つの最も強力なものがあります：医学、技術、マントラ。”マントラによって、彼は知恵の完成（ボイドネスの遠大な差別意識）が”卓越した心を守るマントラ…心を守るマントラは完全にすべての苦しみを静めていると述べているハートスートラを参照していました。”

仏教におけるマントラの練習のための広い範囲のアプリケーションがあります。 スタートとして、彼らは息と微妙なエネルギーを調節し、私たちの心を落ち着かせることができます。 彼らはその後、私たちが愛と思いやりのような心や感情の肯定的な状態に焦点を当て続けるのを助けます。 さらに、彼らは私たちの体、スピーチ、心を統合し、調和させるのに役立ちます。 最後に、より深い練習を通じて、マントラは、私たちがすべての利益のために悟りの実際の達成に私たちをリードし、ボイドネスに焦点を当てて心の微妙なレベルへのアクセスを得るために私たちを助けます。