使徒たち'信条は、イエスが地獄に落ちたと言うとき、何を意味しますか？

使徒信条は、多くのキリスト教団体で不可欠な崇拝の形態として使用されています。 その信条の中でより不可解な声明の一つは、次のとおりです。

まず、歴史的な観点から信条を見なければなりません。 私たちは、使徒の信条は使徒によって書かれたものではないことを知っていますが、それは使徒の教えの要約を与えるために、初期のキリスト教のコ これは、教会の歴史の中で他の信条のように、一部のコミュニティに存在していた歪んだ教えへの部分的な応答でした。 私たちが信条のその”地獄への降下”要素に見つけることができる最も早い参照は、三世紀の半ばの周りです。 それはそれがオリジナルではなかったことを意味するものではありません—オリジナルがいつ書かれたのかはわかりません—しかし、それは後の追加のようであり、それ以来少量の論争を引き起こしていません。 その理由は聖書だけでなく神学的なものです。

: イエスは、彼が瀕死の苦しみの中で十字架上にいるとき、彼の隣の泥棒に話し、”今日、あなたは楽園で私と一緒にいるでしょう。”今、十字架上のイエスからのその声明は、イエスが地獄と混同されるべきではない楽園に行くことを計画していたことを示しているように見えます。 だから、ある意味では、イエスは楽園に行きます。 私たちは彼の体が墓に入ることを知っています。 彼の魂は明らかに楽園にあります。 彼はいつ地獄に行くのですか？ それとも彼は地獄に行くのですか？

で1ペテロ3:19、ペテロは”このイエスについて語っています,彼は死者の中から提起されたのと同じ精神によって行くと刑務所で失われた霊に説教します.”そのテキストは、イエスが、彼の死の後のある時点で、一般的に彼の死と彼の復活の間であると信じられて、地獄に行ったと言うための主要な証拠テキスト 一部の人々は、彼が罪のための完全な贖いを与えるために、人間の罪のための完全な罰—苦しみの大きさの豊かさを体験するために地獄に入ったと言い それは、キリストの情熱の必要な要素とみなされています。

しかし、イエスの実際の地獄への降下を信じるほとんどの教会は、イエスが十字架上で宣言しているので、彼がさらなる苦しみのために地獄に行くのを見ていない、”それは終わった。”むしろ、彼は古代から刑務所に収容されていた霊を解放するために地獄に行きます。 地獄での彼の仕事は、旧約聖書の聖人を解放する勝利の一つです。 私は個人的には、刑務所で失われた霊は非常によくこの世界で失われた人々を参照することができますので、聖書はその点で明確ではないと思います。 ピーターは刑務所の失われた霊が誰であるか、刑務所がどこにあるかを教えてくれません。 彼らはこれが地獄への参照であり、イエスは彼の死と彼の復活の間にそこに行ったことを考えるとき、人々は多くの仮定を作っています。